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词条 诸葛村
释义
1 浙江省兰溪市诸葛村

诸葛村为地名,我国同名村落主要有:浙江省兰溪市诸葛村,该村为全国重点文物保护单位,是三国时期蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地,坐落在兰溪市高隆之西(“高隆”,即取了诸葛亮“高卧隆中”之意),1992年底,全村890户、2879人;河南省洛阳市伊洛园区诸葛镇诸葛村,该村是诸葛镇政府所在地,是全镇的政治、经济、文化中心。全村总面积5000亩,其中耕地面积2938亩。25个村民组,1170户,总人口5060人。

1、浙江省兰溪市诸葛村

概况

浙江省兰溪市诸葛村为全国重点文物保护单位。是三国时期蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地, 坐落在兰溪市高隆之西。诸葛村中现居有诸葛亮后裔近4000人,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。近几年以其“原汁原味”的神秘文化与文物古迹,引来了无数海内外游客,成为浙江旅游的热点。

诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市(县)交界处,距兰溪市城区18公里,330国道和省道龙葛线在此交接,是浙江中西部重要集镇。这里是三国著名政治家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。1992年底,全村890户、2879人。诸葛村发脉的诸葛氏现有25000多人,诸葛氏聚居规模为江南第一。1993年,兰溪市人民政府公布诸葛村为历史文化名村。全村有耕地1328亩。

村落布局

诸葛村村落布局十分奇巧罕见,高低错落有致,气势雄伟壮观,结构精巧别致,空中轮廓优美,是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大狮公迁居此地后,为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池,一半水塘一半陆地,两面各设一口水井,形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射,使村中的所有民居自然归入坎、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村,构成天然的外八卦阵形。当游客步入村中纵横交错的古巷时,大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感。置身其中,更加感悟到杜甫的“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”的内涵。

传统民居

诸葛村被国家文物局专家组称为“传统民居古建筑的富金矿”。现存有209座明清民宅建筑,“青砖小瓦马头墙,肥梁胖柱小闺房”,结构之精、布局之奇,令人叹为观止。建筑类型上的楼上厅和前厅后堂楼,在全国范围内都属少见。明清时期有18座厅、18座堂、18口井及8条主巷。目前保存完好的11座堂有:大公堂、丞相祠堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂和敦复堂。

据历史记载,诸葛村整体结构是诸葛亮第 27代裔诸葛大狮按九宫八卦设计布局的,整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦,更为神奇的村外八座小山环抱整个村落,构成外八卦;村内以明、清建筑为主,现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。虽历经数百年,但村落九宫八卦的格局一直未变,其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建 筑风格,成为中国古村落、古民居的典范。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。

“八阵图”

该村处于8座连成弧形的小山包围之中,地势隐蔽。始建者全面规划、精心布局,以一个池塘为中心,村道呈放射状,四周拱卫着大公堂、怀德堂、崇信堂、丞相祠堂等楼宇建筑,组成了一个宏伟机巧的“九宫八卦”图形的迷宫式建筑群,正好与文献上记载的“八阵图”相吻合,有很强的防卫功能与观赏价值。据传盗贼进村会因巷道交错复杂、难觅出路而被获。抗战时期,日军从岗下大道经过,由于四面环山,茂林修竹,未能发现这一繁华村落,从而免受劫掠之灾。

村中心池塘与地面型如阴阳鱼图形,在两个阴阳鱼中有两口井,这就行成了一个内八卦;而村外有八座小山形成一个外八卦,加上村中的建筑与小河刚好形成一个“八阵图”。

诸葛后裔多才人

人才辈出

据村中保存的国内唯一完整的《诸葛氏宗谱》陈果夫序载:"诸葛氏为汉初诸县侯葛婴之后,而光大于三国两晋之际。三国时,瑾亮昆仲佐吴相蜀,割据寰宇,开济两朝。而亮之卓才远识,尤并世无二。

亮子瞻,瞻子尚,继遗志,与魏战,城破殉节。瞻子京仕晋,官至广州刺史,有祖父风烈,吏民称之;子冲廷尉,孙铨零陵太守,曾孙颖正议大夫。五传至爽,仕唐,为司空,河南节度使,子仲芳袭之,并有贤声;孙王利,五代唐时,宦游山阴,以寿昌县令终,遂家焉。其子青,则迁兰之始祖也。"

《诸葛氏宗谱》

《诸葛氏宗谱》自南宋初诸葛希孟主持修纂以来,至1947年,共修纂15次。

宗谱系统完整地记述了自诸葛亮父亲诸葛王圭以下1700多年间,诸葛氏子孙的繁衍、迁徙、环境、业绩等人文历史,具有极高的历史研究价值。依据宗谱序列,诸葛青为诸葛亮第15世孙。青生六子,除幼子出赘山阴(今绍兴)外,其余均先后在兰溪市砚峰山周围十数公里的寿昌、龙游、兰溪境内(后裔最远为金华白竹)10多个村落繁衍生息,尤以三子承载派下最为兴盛。宋末,承载嫡裔、诸葛亮第25世孙诸葛梦漕由南塘水阁迁居高隆(即今诸葛村),已历700多年。明清两代,此地经济发达,人文璀璨,逐渐成为诸葛氏后裔联络的枢纽,地名高隆逐渐被姓氏称谓所替代,成为今天的诸葛镇诸葛村。

学风蔚盛

元、明、清至今,诸葛村学风蔚盛,才人辈出。清《(光绪)兰溪县志》列传的诸葛氏裔孙有16人,其中在诗词、书法、史学方面留下著作的有8人。明、清两代,全村有进士5人,举人11人(其中含武进士、武举人各1人),分别占同期兰溪进士和举人总数的5%和4.8%;贡生(拔贡、岁贡、恩贡、优贡)35人,占同期兰溪四类贡生总数的9.8%。乾隆五十三年(1788)戊申科,兰溪举人3名,全是诸葛村人。此外,还有纪入县志"仕籍"(非科举入仕途为吏者)和"人物传略"者23人;受各种"封赠"(不包括女封)21人。诸葛村历代科第不绝,人才辈出,和村里历来重视教育分不开。科举时代,私塾兴盛。清宣统元年(1909),办有高隆初等小学堂;1911年创办群英国民女子学校;民国初年,任香港浙江商会会长的诸葛韵笙率众在兰溪县城开办私立兰溪中医专门学校,次年任校长,至1937年共毕业556人,其中本科159人,学生分布苏、浙、皖、赣、闽、粤各省。现在,村里实行考上大学奖励1000元,考上中专奖励500元的奖学政策。由于学风蔚盛,村人文化素养较高。据不完全统计,现有诸葛籍教授和高级工程师19人。

传统中药有美名

宋末元初以来,诸葛村以传统的中药业,使兰溪与浙江慈溪、安徽绩溪合称"三溪",称雄江南中药市场七百多年。据1947年版《诸葛氏宗谱》祝谏序载:"吾兰药业以陑西为著名,陑西药业又以诸葛为独占。以余闻之,有清中叶苏州之'文成',咸同间如皋之'实裕',具有声于时。除杭州胡氏'庆余'、叶氏'种德'外,当首屈一指……诸葛氏设'祥源庄'于沪上,南则广州、香港,北则津沽、牛庄,运输贸易半中国。即就兰而论,'天一'药肆,驰名浙东,历百余年生理勿衰。"据1947年统计,诸葛村人氏在江南各省、市、县、镇独资经营的中药行、店达200多家,占兰溪人开设的中药行、店半数以上。诸葛村,人人习药成风;伤风咳嗽,妇妪皆知用药;三尺之童,多能背诵《药性赋》。《本草纲目》、《医宗金鉴》等医药典籍,几乎无室不有。清咸丰之后,村中男丁经营药业者占半数,或开药店,或创药行,或当老板,或做药工,或挂牌行医,和衷共济,因袭相传。村中从业四代以上的中药世家达17户。诸葛氏经营中药业,咸以"道地药材","货真价实","童叟无欺"相标榜,十分重视本店声誉与商业道德。当年兰溪"天一堂"精制全鹿丸,将要宰杀之鹿,事先陈设三天,当众游街宰杀,所以人人信服。"天一堂"监制的诸葛行军散、卧龙丹,皆按相传是诸葛亮认定的古方配制而成,疗效显著,为家藏救急的必备良药,与杭州胡庆余堂的辟瘟丹相媲美,至今畅销不衰。自明、清以来,北上京、津,南达闽、广,远至港、台,均有诸葛氏子孙开设的中药行店和药商往来。

特色建筑祭孔明

诸葛村历700多年科第不绝,加之中药业常盛不衰,因而财力相当雄厚,当年建房规格极高。明末清初,诸葛村就号称有18座厅堂、18口池塘和18口水井。至今尚有50余座明清古建筑保存下来,绝大多数雕梁画栋,工艺精湛。据国家文物局专家组、省考古研究所专家实地考察,认为象诸葛村这样规模大、年代早、数量多,结构精致,布局合理,保存完整的古建筑群,国内罕见,具有极高的历史价值和科学研究价值。

诸葛村古建筑以建于明正统年间的大公堂和建于万历年间的丞相祠堂为中心。大公堂是诸葛武侯纪念堂,始建于明代,迄今已历500多年,前后五进,建筑面积近700平方米,门庭飞阁重檐,高达10米。正门有"敕旌尚义之门"横匾,顶层有盘龙"圣旨"立匾一方。门前有钟池。以此为核心,众多民居建筑分八条小巷向外辐射分布。与《诸葛氏宗谱》所载的族居图对照,可以明显看出建筑分布呈九宫八卦形。研究者认为这是村落的创始者们对其先祖八阵图的有意模仿和演绎。丞相祠堂始建于明万历年间,迄今已历400余年。祠堂坐西朝东,前临半月形池塘,背负山丘,是三进带厢房的回字形建筑。祠堂四周廊柱皆为青石方柱,共36根,有石雕栏杆,造型别致。正中是中庭,为歇山顶明间中缝内四界带前后廊式建筑,翘角高耸,极其壮观,是专供祭祀祖先的场所。后进地势高耸,从两厢拾级而上,钟楼鼓楼分列两旁,中设武侯公灵位,两侧分列忠孝义烈与乡先贤达之位。总面积1400平方米,有房屋52间,至今保存完好。此外,尚有鳞次栉比的数十座明清民居建筑。所有这些,都已列为市级重点文物保护单位。

相传农历四月十四日为诸葛亮诞辰,为纪念先祖,每年在大公堂和丞相祠堂举行隆重的祭祀仪式,并延班演戏,届时家家挂灯结彩,宾客盈门,远近商贩前来赶集。自明嘉靖七年(1528)《敕赐忠武侯庙规祭文祭品》发布始,定于诸葛亮忌辰农历八月二十八日举行祭祖。1949年后,镇人民政府分别定农历四月十三、十四、十五日三天为春季物资交流大会,农历八月廿七、廿八、廿九日三天为秋季物资交流大会。

稳步发展促旅游

诸葛村地处兰溪市西大门,历史悠久,人杰地灵,又是诸葛镇人民政府所在地。党的十一届三中全会以来,全村经济得到稳步发展。除100多亩林果基地外,村里还办起绸厂、采石场;24辆汽车、拖拉机等机动车辆组成一支规模可观的运输队伍。此外,还有100多户走南闯北,从事服装、百货、饮食、药材、水产、木材等商贸活动,足迹遍布半个中国。据不完全统计,1992年,全村工业和第三产业总值达1200多万元。

近年来,中共兰溪市委、市人民政府赋予诸葛镇经济开发优惠政策。诸葛村正以开拓创新的姿态,配合镇人民政府提出的以商兴镇、筑巢引鸟、开发工业小区等发展战略,迈开了更大更快的步伐。

诸葛村交通

诸葛八卦村位于兰溪城西18公里,古称“高隆”,村中有3000余人是诸葛亮嫡传后裔,为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。 村落格局按九宫八卦图式而建,整体布局以村中钟池为中心,全村房屋呈放射性排列,向外延伸八条弄堂,将全村分为八块。村内弄堂似通非通,似连非连,曲折玄妙。

诸葛村旅游小贴士

交通:在兰溪火车站乘1路或8路公交车到客运中心,转乘往诸葛八卦村的专线车,10分钟一班,40分钟可达,车票3.5元。杭州汽车南站有到兰溪的快速客车,每2小时一班,到诸葛村下车。 门票:40元

国家一级文物保护单位,全国最大的诸葛亮后裔聚居地--浙江省兰溪市诸葛村,近几年以其“原汁原味“的神秘文化与文物古迹,引来了无数海内外游客,成为浙江旅游的热点。

景点

丞相祠堂:

 始建于明万历年间,占地近1400平方米,面阔五间,进深三间,高十米,建在1米高的饿台基上,是诸葛氏族祭祀的场所。为了谐音“松柏同春”,中庭选用了4根直径约50cm的松木,柏木,桐木,椿木做成4大金柱。整个祠堂翼角高翘,木剑雕刻十分精美。

2 河南省洛阳市伊洛园区诸葛镇诸葛村

概况

诸葛村是诸葛镇政府所在地,是全镇的政治、经济、文化中心。全村总面积5000亩,其中耕地面积2938亩。25个村民组,1170户,总人口5060人,居民主要为汉族。劳动力2870人,村集体收入378万元,年平均收入5627元,主要以民营经济为主。其中诸葛新村110户,年平均收入6100元。

经济发展

诸葛村地处半滩半坡,优越的地理位置和便利的交通为工农业生产发展提供了有利条件。改革开放前农业、工副业就有一定的规模和可观的效益。1958年马发喜等土法上马炼制水泥闻名全国,偃师市水泥厂建在该村地域内即缘于此。党的十一届三中全会以后,村两委坚持以农业为基础不放松,着力发展集体经济和私有经济,为全村农业、文化、教育提供发展后劲,形成了良性互动,收到了良好的社会效益和经济效益。全村先后投资5000万元,创办水泥一厂、淀粉厂、葡萄糖厂等五家集体企业,兴建两个个体工业园区。投资480万元,兴建泰源色素有限公司和微苑硅微粉有限公司等五家个体企业。农业上,调整种植结构,大力发展种植业、养殖业。投资60万元,建起了33个塑料大棚,经济作物种植面积250亩;投资180万元,建成个体养殖业基地,养殖鸡、牛、羊、猪,畜禽存栏28000头(只)。为服务农业投资250万元,集体购买大型农机具20部;投资200万元,硬化全村道路;投资150万元,建学校教学楼3幢、教师宿舍楼2幢,并绿化了校园。近几年来,全村对校中、小学生书作费、杂费实行村财政负担50%;全村65岁以上老人每月每人发生活补助费15元,全村村民吃水、用电、医疗实行了定补。从总体上看,全村已提前建成小康村,成为全镇发展的排头兵。

地图

3 陈志华所著图书

图书信息

书 名: 诸葛村

作 者:陈志华

出版社: 清华大学出版社

出版时间: 2010年6月1日

ISBN: 9787302227007

开本: 16开

定价: 88.00元

内容简介

《诸葛村》内容简介:诸葛村位于浙江省兰溪市,是三国时期蜀相诸葛亮后裔的最大聚居地。《诸葛村》探讨了诸葛村从一个农业村落,逐渐转型经商,形成(街上)(商人)和(村上)(宗族)并行发展的演变过程。诸葛村建筑质量很高,建筑种类丰富,除了数百座住宅外,还有供奉诸葛亮的大公堂以及另外十几座祠堂,并有文教建筑、乡村园林等,更有传统的商业和手工业街区,是一座难得的发育良好、至今仍保存完好的村落。

全书有大量珍贵的建筑测绘图和村落布局图,并配有丰富的风土照片,具有极强的艺术欣赏和收藏价值。

作者简介

陈志华,1952年毕业于清华大学建筑系,留校任教,1994年退休。主要专著有:《外国建筑史》《外国造园艺术》《意大利古建筑散记》《保护文物建筑和历史地段的国际文献》,合作编译了《现代西方艺术美学文选·建筑美学卷》,另有杂文集《北窗集》。1989年起从事中国乡土建筑调查和研究,近二十年来主持了十多个古聚落的记录和测绘,培育出热爱传统建筑的新生代,并出版相关著作数十种,发行海内外,影响深远。

李秋香,清华大学建筑学院高级工程师,长期从事乡土建筑的研究。主要著作有《中国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家古村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等,合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》《十里铺》《碛口古镇》等,主编“乡土瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》(上、下)和《村落》等。

图书目录

前言/○○一

第一篇 历史与人文背景

一、兰溪的经济和地理/○○七

1.自然环境/○○七

2.商业和手工业/○○八

3.药材业/○一二

二、兰溪的文化/○一五

1.文物名邦/○一五

2.理学/○一六

3.经史文学和藏书楼/○一七

4.乡绅/○一九

5.风俗/○二二

6.兵燹/○二六

三、诸葛村的经济和文化/○二九

1.农业经济的不足/○二九

2.中药业兴起/○三二

3.文化的传统/○三五

4.文化中新因素的发展/○三七

第二篇 选址与格局

一、卜宅/○五一

1.可耕、可樵与可居/五一

2.风水及其保护/○五五

3.田园山水之乐/○五八

二、村落结构组成/○六三

1.布局/○六三

2.结构/○七五

3.村落景观/○八○

4.高隆八景/○八九

第三篇 宗祠

一、宗祠制度/○九九

1.敬宗收族/○九九

2.类政权机构/一○○

3.诸葛氏宗祠系统/一○一

4.一般特点/一○三

二、大公堂/一○九

1.选址与风水/一○九

2.兴造史/一一○

3.现状/一一一

4.放生/一一五

5.祭祀和演戏/一一六

三、丞相祠堂/一二七

1.兴建史/一二七

2.现状/一三一

3.祭祀/一三三

四、其他宗祠/一四五

1.滋树堂/一四五

2.春晖堂/一四八

3.文与堂/一四八

4.友于堂/一五四

5.崇行堂/一五四

6.崇信堂/一五五

第四篇 住宅

一、美哉轮。美哉奂/一六三

1.农、商之家/一六三

2.演变/一六五

3.堡垒与监狱/一六八

二、基本形制与风格/一七五

1.家与住宅/一七五

2.礼与住宅/一七六

3.基本形制/一七七

4.附属用房/一八九

5.地形与住宅应变/一九二

6.住宅外观/一九四

7.住宅内部造型/二○六

8.花园/二一五

三、防水、防火、防盗、抗寒暑/二二三

1.防水/二二三

2.防火/二二五

3.防盗/二二六

4.抗寒暑/二二九

第五篇 商业、手工业建筑

一、地理条件及先祖传统/二三五

二、商业、手工业街发展史/二三九

1.高隆市商业街的兴起/二三九

2.上塘商业区的形成/二四三

3.从血缘村落向地缘转化/二四五

三、上塘商业、手工业中心的概况/二四九

1.商业种类/二四九

2.商业区及辐射带的形成过程/二五四

3.商会/二六。

四、商业建筑的类型及其他/二六五

1.排门式/二六五

2.石库门式/二七○

3.水阁楼/二七二

4.市招和幌子/二七三

第六篇 庙宇及其他公用建筑

一、庙宇/二八一

1.隆丰禅院/二八一

2.徐偃王庙/二八三

3.其他庙宇/二八五

二、文教建筑/二八九

1.南阳书舍/二八九

2.文昌阁/二九○

3.学塾/二九二

4.新式小学/二九三

三、其他建筑/二九七

1.枯童塔/二九七

2.节孝坊/二九八

3.门道/二九九

4.水碓/三○○

5.桥梁/三○一

图版

1.信堂路72号测绘图/三○四

2.信堂路100号测绘图/三○六

3.信堂路11号测绘图/三○九

4.信堂路83号测绘图/三一二

5.雍睦路28号测绘图/三一六

6.白酒坊住宅团组复原平面图/三一九

7.雍睦路35号测绘图/三二○

8.信堂路13号测绘图/三二二

9.竹花坞6号测绘图/三二四

10.长寿路14号测绘图/三二六

11.建筑装饰纹样及木门头示例/三二八

12.新开路52号及新道路13号测绘图/三二九

13.上塘西岸北头某宅测绘图/三三二

14.下塘路65号测绘图/三三四

15.牛腿大样示例/三三六

附录/三三九

后记/三五二

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更新时间:2024/11/15 15:58:42