词条 | 百地三太夫 |
释义 | 个人简介百地丹波守,日文假名:ももち さんだゆう(1512-1581?)伊贺豪族,百地家领主,本名正西,又名百地丹波、百地三太夫,乃伊贺流忍术创始人。被称为伊贺“三上忍”之一的百地家忍者的领导者,因其受朝廷官位丹波守而名。 百地氏与“三上忍”百地氏实际上是汇入到“恶党”的参加了大江氏一族神杉谷神社宫座的大江末裔。 战国时代的伊贺共有三家上忍,他们就是在余野(上野市予野)称为【千贺地(服部)半三保长】;在与甲贺邻接的北伊贺的鞆田乡东汤船筑有城寨的【藤林长门】;最后则是以与大和国的国境相接的南伊贺势力根据地的【百地丹波守】。他们各自领有二到三百人的手下互相竞争,面对外来的势力则合力战斗加以抗击。 三家中,【服部半三保长】在享禄年间(1528-1532)前后,带领忍者二百余人离开了伊贺,在将军【足利义晴】手下供职。这以后,北伊贺的【藤林长门】与南伊贺、中伊贺的【百地丹波守】成为了领袖,各自掌握着中忍三四十家,下忍二三百人。两家间虽互相竞争,却同是服部氏的分脉(服部氏同时也是大江氏的后裔),不受大名的统治,保持着被称为以地方武士为基础的共和政体的“伊贺惣国一揆”。 部分经历【百地丹波守】在友生乡喰代(三重县上野市)修筑了百地城寨。百地家代代相传的《百地系图》的开头处这样记道:“百地家的祖先【百地丹波泰光】从设都于奈良的时代开始,就领有伊贺国喰代村,每年春秋两次前往南都(奈良,日本南北朝时期后醍醐天皇所在的都城)勤务。这是延历年中的事。”(摘自久保文武氏《伊贺史丛考》)【百地丹波守】还在大和龟口乡(奈良县宇佗郡室生村)建有另一座宅邸。 伊贺从平安、镰仓时代开始,以东大寺为首,兴福寺、伊势神宫、春日大社等寺社领地很多。名张郡的东大寺领黑田庄被伊贺的土豪(恶党)没收占领。虽然室町幕府命令服部氏、百地氏等有实力的土豪讨伐恶党,但是由于他们和恶党同气相求,只向幕府报告“正要讨伐他们就逃跑了”便了事。 【百地丹波守】承担着兴福寺大乘院领地的年贡征收,天正七年(1579)七月纳入的贡米为八十五石,他从中所渔厚利也可以略窥一斑。在这之后两个月,伊贺受到了【织田信雄】的进攻。 两次伊贺之乱的经历第一次伊贺之乱 爆发于天正七年(1579)九月十五日。由于一年前【织田信长】次子【信雄】听信了伊贺国名张的比奈知城主【下山甲斐】“伊贺国人心散乱,乡中众人不是一条心。请发兵进击据为领国。我将为您带路供驱驰。”的话,在不经正在播磨远征中的【信长】同意,便统率约八千人的织田军向伊贺发起进 攻。于是以服部、藤林、百地三家为首的一千多名伊贺忍者对来犯之敌进行了抗击。他们隐蔽穿梭于林木间,不断用火器朝敌军射击。致使因找不到敌人接战,士兵又伤亡不断的织田军全线崩溃。指挥这场战役的主要人物之中就有【百地丹波守】。 获悉儿子战败的【织田信长】大为震怒。在天正九年(1581)九月三日,经周密布署后【信长】率军向伊贺再次发起了进攻。四万余人的织田军多路进击,一举突破了伊贺方面的防线。随即伊贺全域孽火熊熊,民宅神社、寺院山林皆成灰烬,伊贺忍者神出鬼没。男女百姓拼死抗战——以血洗血的激战在各地展开...... 作为因这次大乱而起的最为有组织的大规模战役之一的柏原城(名张市)攻防战成为了【百地丹波守】最终去向最有争议的一战。 在这一战中【百地丹波守】与泷野吉政、泷野友生等人共同率领武士、下忍及百姓共计一千七百余人抗击织田方面【信雄】的进攻。战况十分激烈,织田军虽然奋力猛攻,终究难以攻破众人死守的柏原城。最后,关于这一战的结果有了两种说法: 一.经过力战,柏原守军最终不敌人数众多的织田军,柏源城被攻破,城内守军全部阵亡。其中就有【百地丹波守】。 二.【百地丹波守】等人接受了奈良兴福寺僧人【大仓三郎申乐太夫】的劝告,向【信雄】投降。之后百地的信息中断,据说他逃到了纪州活到了天正二十三年(1595)。 后世查断最近的史学研究对【三太夫】与【丹波】是同一人的说法提出了质疑,并认为【三太夫】可能是【丹波】孙子。 而著有《忍者》一书的作家村山知义则以百地丹波守与藤林长门守的戒名只一字之差,而提出他们是同一人的观点。 |
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