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注释

译文

原文

汉平原君朱建[1]，史称其刻廉刚直，行不苟合，义不取容[2]。辟阳侯[3]欲知建，建不肯见。其气节亦可谓卓卓者矣。乃居母丧，贫不能备服具，辟阳侯奉百金裞[4]，受之不辞。夫受人之德，必有以报；受不义之恩，其报之也，亦必将出于不义。以不义为小人谋，则不至于自杀其身不已。朱建受金，故遇辟阳侯之难[5]，不得不求为之脱。既为辟阳之客，闻文帝追案，不得不自刎。

呜呼！以百金之故，丧失名节，遂杀其身，士君子取与之间，宜何如哉？

（选自清·戴钧衡《朱建论》）

注释

[1]朱建：西汉人，原本是刚直正廉洁之士，后因其母丧无钱，接受辟阳侯审食其馈赠，审本是奸党，文帝时被杀，朱建曾为审说情，受牵连自杀。平原君：汉高祖刘邦时赐朱建为平原君。

[2]取容：取悦，讨人欢心。

[3]辟阳侯：审食其封号。

[4]裞（shuì）：赠给死者的衣被。

[5]“故遇辟阳侯之难”二句：辟阳侯审食其曾得宠于吕后，汉文帝称帝后，排除后党，杀审食其，朱建因受过审食其赠金，曾为审开脱，因而受牵连。

译文

西汉朱建，史称正直刚强，品行高尚，不随便与人交结，坚持原则，不讨好别人。辟阳候想和朱建交往，但朱建不肯见他，朱建的气节可以说是很崇高的。朱建的母亲去世时，朱建为母亲居丧（守孝），穷得甚至不能置办办丧葬用的衣衾棺椁。辟阳候趁机赠送价值百金供死者丧葬用的衣被，朱建没有推辞就接受了。受人恩惠，就一定要有回报；接受不义的恩惠，其回报也一定处于不义。为小人干坏事，最后肯定会弄到自杀其身的地步。朱建既然接受了辟阳候的金钱贿赂，所以在辟阳候获罪，惠帝要处死他时，朱建不得不为辟阳候求情开脱罪名。后辟阳候因结交诸吕犯罪被杀，而朱建曾为他做说客说清，故在被捕之列，听说文帝要追查此案，朱建听到消息不得不自杀了。

唉！朱建受了不该接受的百金的缘故，丧失了自己的名节而落得个自杀身亡的结果。作为一个品德高尚的人应该怎样对待拿取与付出这个问题呢？