周山：在洛阳西南侧，因山阜上有周灵王墓冢，周代称冢为山，故名曰周山。周山又名秦山，西起崤山，东止洛阳，经洛宁、渑池、宜阳、新安、洛阳五市县，蜿蜒起伏，长达180多公里，海拔216.93米。

一、周山（位于河南省洛阳市）(（一）周山陵区 （二）周山森林公园 （三）周山水面工程)

二、周山（周佳山或周家山）(简介 一、周山概况 二、家族文化 三、周氏宗祠 四、魅力旅游 一核五区十二大景观)

周山文化之旅(1、“八闽名祠”周氏宗祠 2、明清古戏台 3、体悟民俗文化)

周山红色之旅

周山乡村生态之旅(1、天湖山 2、西坑原生态古村落 3、中坑小峡谷 4、千年古树群 5、游览“皇帝御赐牡丹苑”)

周山农家休闲之旅

周　山（1）(简介 生平)

周 山 (2 )(简介 社会兼职 生平 主要研究方向)

一、周山（位于河南省洛阳市）

（一）周山陵区

周山又名秦山，在洛阳西南侧。西起崤山，东止洛阳，经洛宁、渑池、宜阳、新安、洛阳五市县，蜿蜒起伏，长达180多公里，海拔216.93米。

在洛阳附近山阜上有周灵王墓冢，周代称冢为山，故名曰周山。山下有周谷，为周之采地。周山又是洛阳扼阻关陇的咽喉之地。周山主要由周三王陵（东部）与周灵王陵（西部）组成。

周山陵区位于洛阳西郊（洛阳高新技术产业开发区孙旗屯乡境内），现存四个大冢，周山之颠的为周灵王陵，冢高38米，直径115米。陵前有清代乾隆年间洛阳知县龚松林所立“周灵王陵”石碑一通。在灵王陵东约750米处有三陵并列，称为“周三王陵”，俗称“三山陵”。中间的一座高34米，直径76米；东侧的一座高30米，直径65米；西侧的一座高26米，直径61米。据考证三王应为定王、悼王、赧王，但陵中墓主尚待考证。周山之上广植松柏，郁郁葱 葱。

（二）周山森林公园

周山森林公园位于洛阳高新技术产业开发区孙旗屯乡境内。2001年2月，洛阳实施了绿化周山、龙门西山，建设城市周边绿色生态屏障的工程，周山森林公园的建设序幕同时拉开。

根据规划，该公园面积达1.08万亩，其中核心区面积1500亩。4年来，结合国家实施的退耕还林工程，对周山地区实施“以粮代赈，退耕还林”，累计投资1000余万元，先后完成了一期、二期绿化工程，绿化面积8000余亩，使公园初具规模。在公园建设中，林业部门创造并采用了“公开招标、业主负责、企业承包、质量监理、跟踪审计、按成活株数结算”的造林模式，累计植树22万余株，造林成活率达95%以上,建成公园道路、供水、供电等配套工程。国家林业局局长周生贤查看该公园后，对洛阳建设城市森林的做法给予了充分肯定。省林业厅正式批复同意周山为“河南省洛阳周山省级森林公园”。

该公园的建设，不仅为洛阳市城市添置了“绿肺”和“制氧机”，改善了城市生态环境，而且为市民提供了一个旅游、休闲、健身的好去处。更为重要的是，它将对推动洛南开发、加快山水园林城市和中西部地区最佳人居环境城市建设发挥重要作用。

（三）周山水面工程

近日，刚刚建成蓄水的洛阳市洛河周山水面工程大坝随着周山水面工程蓄水完成，洛河市区段形成了宽约600米、长12公里的人工湖面。

周山水面工程是洛河市区段建成的第4座橡胶大坝，周山水面工程完成蓄水后，洛河市区段形成了自上而下的周山、上阳宫、同乐园、洛神浦等4个首尾相接的梯级水面，回水总长度12公里，水面总面积600公顷，总蓄水量1700万立方米 。水面范围内建设有太阳岛、月亮岛、珍珠岛、葫芦岛、琵琶岛，以及湿地和滩地，给市民和游客提供了舒适优美的水上乐园，配之长达15公里的洛浦公园，使这里成为洛阳市规模最大的开放性公园。

贯穿市区的12公里水面不仅提高了洛阳市的城市品位，改善了生态环境，还调节了城区气候，增加了空气湿度，充分补给了地下水源。这4级水面宛若4湖连珠，镶嵌在洛浦公园两岸长堤的花木之间，形成了两岸草绿花艳、一河碧水中流的美景。

二、周山（周佳山或周家山）

简介

周山，全称周佳山或周家山，曾是粟裕、刘英、叶飞、龙跃等革命先辈、中国工农红军挺进师战斗过的革命老区，是闽浙边界的秀才村、南国牡丹之乡、中共鼎平县委诞生地、鼎平革命发祥地、闽东和浙南重要革命根据地、边界红土地、福鼎市爱国主义教育基地、福鼎市中小学生实践基地、福鼎市文明村、中国小记者福鼎实践基地。

这里历史文化底蕴深厚，集建筑文化、红色文化、牡丹文化、宗族文化、民俗文化、汉畲文化等多元文化于一处，2008年4月，周山被评为“宁德市第一批历史文化名村”。

一、周山概况

周山村位于福建省福鼎市东北部，距城关28公里，坐落于闽浙交界的天湖山下，西北与“世界矾都”浙江苍南矾山接壤，东北与苍南马站镇为邻。交通便利，北有公路连接浙江苍南，南有一条宽敞的水泥公路与省道沙吕线交支。

作为隶属于福鼎市佳阳乡的行政村落，周山下辖西坑、房岙、水碓、大家坪、田中央、山门盾等7个周姓汉族自然村和上樟、隔山头2个畲族自然村。全村共有326户，总人口1230人，其中畲族37户206人。

现为福鼎市老区建设基点村。主要传统和主打产业：一是种植业，有水稻地瓜的种植，天湖山千亩规范化茶叶基地，种植东魁杨梅、早盘桃、无核柿、四季柚等经济果类，种植洛阳牡丹。二是养殖业，有养殖本土鸡，建设周山本土鸡供养基地，建立孔雀园，养殖孔雀。

已培养出一大批大学生，6人留学英、美、德等国，8人成为中国硬笔书法习字会、中国音乐文学学会、中国艺术摄影协会等国家级文艺组织的会员。

二、家族文化

周山系周姓聚族而居的血缘村落，历史昌达，声名远播。据史载，清乾隆四十五年(1780年)，多次造访过周山的“一甲探花、翰林院编修”孙希旦赞誉：“周佳山在福鼎之东偏，环山临海，深邃窈窕，山川灵秀之气磅礴郁积，周氏聚族居之，为县中巨姓。”

开村周氏先祖创久公乃东周平王之后，于五代后晋天福三年（938）从河南迁徙而来，择居天湖山下，迄今已逾千年。明代和清代，先后有周泌、周垂谋、周信过等公迁往浙江丽水、温州等地区，与福建永春周氏也有历史渊源。

山川形胜，钟灵毓秀，文风鼎盛。周姓族人向来崇尚读书，“以读为进，学以教化，优则为仕”。旧时广设“私塾”，至今仍有“内书堂”、“外书堂”的地号。族谱记载，清代出周国镗等4名进士，贡生、太学生、庠生等达一定规模，人才辈出，得到乾隆皇帝勒封的，有五品同知1名、六品儒林郎2名、安人4名等，可谓显赫一时。

周山千年的岁月积淀，呈现着周族的荣光和生生不息的文脉。在耕读思想影响下，族人修谱建祠，独有的周氏宗祠文化享誉闽浙边界。

三、周氏宗祠

周氏宗祠乃“八闽名祠”，始建于明万历癸酉年（1573），迄今430多年。清乾隆年间扩建，民国时期进行部分整修，公元1994至2000年重修，属中轴线对称分布的三进府宅结构，面阔7间，五级递进，级级深入。总进深近70米，占地面积3300多平方米，由120支木柱和精雕的大梁组成，规模宏大，华丽气派，文物荟萃，且保存完好，堪称周山“古建文物博物馆”。是“福鼎市文物保护单位”，于2002年7月入编福建省文化厅《八闽祠堂大全》，已吸引了不少古建专家和历史学家来此参观考证。

四、魅力旅游

周山历史悠久，名胜古迹众多，人文风情与自然美景交相辉映，旅游资源丰富而独特。2007年夏至2008年春，“浙江旅游规划设计研究院、杭州智诚旅游规划有限公司”联合对周山进行实地考察，并形成了《福鼎市佳阳乡周山村控制性详细规划》，该规划是福鼎市（乃至闽东地区）第一个规范化的村级旅游控制性详细规划，并已通过了福鼎市旅游局、环保局、土地局、建设局等职能部门的联合评审，明确了周山创建“旅游名村”的宏观要求和具体实施方案。

一核五区十二大景观

村控制性详规可行性强，拟建的周山旅游区重点布局为“一核五区十二大景观”：

①一个旅游核----周山村旅游核心保护区;

②五大功能区----入口服务接待区、西坑古村生态休闲区、墨砚池拓展体验区、孔雀园观光游览区和苏维埃政府红色游览区;

③十二大景观----桃李芬芳、梅香雪海、古樟仙侣、荷塘印月、书院声声、宗祠怀古、国色天香、孔雀开屏、柚海英魂、墨砚地泷、古村流泉、枫林尽染。

（注：此外，周山范围内还有两大开发价值很高的旅游功能区：“小太姥”天湖山度假区、中坑峡谷畲寨风情区。该两大功能区已列入周山中长期旅游规划，待条件成熟时启动，做大周山旅游）

根据资源特色，周山现有的旅游线路大致可以进行如下划分：

周山文化之旅

1、“八闽名祠”周氏宗祠

规模宏大，古朴气派，文物荟萃

2、明清古戏台

始建于明万历癸酉年（1573年），占地1800多平方米，主要由主戏台、东西两侧观戏楼台（现又俗称雅座）、主戏台正对面的土地宫、大天井组成，光线通透，空间宽敞，建筑精美。戏台演出比较经常，“锣鼓响，脚底痒”----说的是，每当周山的演出锣鼓响起，总会吸引着十里八乡的人们来这里观看，热闹非凡。如今的古戏台古韵卓绝，旧貌依然，是重要的保护文物。

3、体悟民俗文化

①福戏习俗。在春播前、秋收后等重要时节，村人请来戏班进行公演，庇佑平安，出现“看福戏、许福愿、赏福灯、吃福食（百家宴）”的热闹场面。②练武之风。受旧时温州习武传统影响，周山历史上也是文武郁集之邦，如今，周山的练武之风犹存。许多老人时常向年轻的后生传授“二步半”等拳术套路，可谓老少同乐。③民间曲艺。周山位处闽浙交界，汉畲杂居，民族民间文化交流频繁，出现了布袋戏、澎澎鼓、马灯舞等独特的民间艺术，涌现出一些民间艺人。④汉畲风情。周山下属的上樟、隔山头是2个畲族自然村。畲族人有着独特的民族风俗，和周山周姓汉族同胞世代交往，通婚、通学、通俗，接触和交往极其密切，相互影响。在周山可以感受到汉畲交融互动、共享和谐的民俗风情。

4、听民间传说：周山民间传说主要有：千年樟树神化成郎中治病救人的传说；天湖山（龙凤山）由“龙、凤”所化的传说；周山四季柚和乾隆皇帝的传说；17人赶考、出18个秀才（同去的一书童也考中）的传说；红军在周山智斗敌人的传说；还有蒸笼石、流星公、母亲峰、赤脚大仙等传说。

周山红色之旅

作为闽浙边界红土地，周山至今留有中共鼎平县委旧会址、红军挺进师驻扎地和上东区苏维埃政府旧址、红军练兵场旧址、红军洞旧址、龙跃、郑丹甫等人办公旧址(西坑)、红军泉、红军岭（千年古道）、周建生烈士故居等革命遗迹。

此外，还新建了周山革命陈列馆（2005年建成开馆，内有丰富的图片、文字以及实物等资料）、中共鼎平县委旧址纪念碑亭（碑题由原全国人大常委会副委员长叶飞同志亲笔题写），为了更好地发挥周山革命传统教育基地作用，目前，拟对“中共鼎平县委旧址纪念亭”所在山岗进行统一规划，扩建成“周山历史文化主题公园”，丰富周山历史文化内涵。

如今在周山，《送郎当红军》、《打倒旧世界》等革命歌曲在传唱着，老红军向年轻的一代讲着革命的故事，外来的客人瞻仰着革命遗迹……周山依托红色文化发展起来的红色旅游已有了良好的开局。

周山乡村生态之旅

周山山清水秀，生态环境浓淡相宜，天然形胜。

1、天湖山

登临山顶，满目是蓝天和碧草，一片清新地！年平均温度18.3℃，气候宜人。仙人锯板、母猪石、飞来石、棋盘石、仙人迹、清云寺、母亲峰、杜鹃花等天湖山十景令人遐思。如极目远眺，马站小平原、合掌岩山、沙埕港等美景尽收眼底。

2、西坑原生态古村落

这里背枕青山，水流鸟鸣，环境清幽，一派清凉世界，主要景点有垂藤古墙、濂溪、古石桥、轮船石、三折瀑、石沙发、红军泉等，宛如世外桃源。

3、中坑小峡谷

此峡谷脉出天湖山，周边野花野果众多，植被茂密，谷底水道开阔，中段有近百级碇步横贯而过，两岸有1000多级的石阶古道，斜插至谷底，势如火钳，有“火钳岭”之称，不远处有一瀑布，落差40多米，气势壮观。

4、千年古树群

周山绿树成荫，古树名木众多，其中其中最引人注目的是一棵壮观的千年古樟树。它是周山祖先刚迁居来就种下的，千年之后，它叶茂干粗，直径约2米，需八九人合抱，属一级保护古树。古樟树下是人们避暑纳凉、相聚促谈、戏趣玩乐的好所在。因为民间传说，这棵千年古樟树已被村人尊为了“神树”。

5、游览“皇帝御赐牡丹苑”

为嘉奖周山先贤，清乾隆皇帝为周山御赐了“牡丹”和“芍药”，至今已有260多年的历史。近年来，周氏后人又从河南洛阳引进400多株、50多样品种花色的上等牡丹，在宗祠前建起“皇帝御赐牡丹苑”，做好“洛阳牡丹周山基地”文章，打造“南国牡丹之乡”品牌。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。牡丹花是我国“花中之王”，高贵典雅、美丽绝伦，每逢三四月花季，芳姿艳质，超逸万卉，远近慕名前来观瞻者无不称奇、称羡。

周山农家休闲之旅

周山发展生态农业，如牡丹园、水稻地瓜、千亩茶叶基地、东魁杨梅、早盘桃、无核柿、四季柚、绿色蔬菜基地等经济果类特色种植业，以及本土鸡养殖基地等特色养殖业，开发生产原生态绿色食品，突出原材料新鲜与物美价廉的优势，通过民间精美烹饪手法制作土鸡宴、牡丹宴、孔雀宴、畲家宴等特色，打造具有影响力的乡村美食休闲旅游基地。

词条文字作者：（福建福鼎）周山历史文化研究会会长

周　山（1）

简介

周山(1917—1946)，原名中奎，乳名安澍，定海芦花乡(今属普陀区勾山镇)人。

生平

1934年至上海元泰煤号当职员，翌年参加一二·九运动集会游行。1936年2月加入上海职业界救国会，未久，任中区(南京路一带)干事会干事。八一三上海抗战爆发，参加煤业救护队救护伤员，淞沪沦陷后，撤至皖南参加新四军。1938年春，在军部教导队训练班学习时加入中国共产党，结业后，任军政治部组织部统计科干事。翌年秋，奉命送密码至江北挺进纵队，留纵队任军法处负责人。1940年5月，随挺进纵队政治部副主任陈同生，代表新四军去泰州和国民党鲁苏皖区游击总指挥李明杨、副总指挥李长江谈判；遭监押，仍坦陈抗日主张，劝告停止摩擦，合作抗日。1941年转地方工作，至1946年春，先后任中共苏中三地委社会部长兼公安处长，三地委、二地委组织部长，苏中区党委委员、社会部长，苏中行政公署公安局长等职。其间，率工作队在高邮县柳堡乡进行“三三制”政权试点，其经验推行苏中地区。1946年秋，新四军北撤，奉命留苏中坚持斗争。10月初，二地委所属高邮、宝庆等县相继失守，11月24日，去国民党军队重点“清剿”的高邮界首区周家垛部署反“清剿”斗争，遭国民党二十五师两个连和“还乡团”三路袭击，在突围中牺牲。中华人民共和国成立后，高邮县人民政府改界首区为周山区。

周 山 (2 )

简介

1949年10月出生于上海市崇明县新河镇。现为上海社会科学院终身研究员、哲学研究所中国哲学研究室主任，华东师范大学教授、博士生导师。长期从事中国传统文化研究，出版的主要著作有《中国逻辑史论》、《先秦名辩思潮》、《绝学复苏》、《村野文化》、《易经新论》、《解读周易》等，主编有《中华国耻录》、《中国学术思潮兴衰论》、《相争与相融》、《中国学术思潮史》（八卷本）等。其中，《中国逻辑史论》于1990年获首届金岳霖学术奖。

社会兼职

华东师范大学“双聘”教授，中国哲学专业博士生导师（兼职）；上海社会科学院终身研究员，哲学研究所中国哲学研究室主任；中国逻辑史全国专业委员会主任，上海市逻辑学会副会长。

生平

长期从事中国传统文化研究，率先以逻辑学的眼光解读《周易》，认为《周易》是一部以类比思维方式为特点的思维工具书，是人类历史上最早的符号推理系统，其主体是六十四个卦象，卦爻辞是解释卦象的一种例说，第一次将“周易的推理逻辑”编写进国家级重点教材《中国逻辑史教程》中。认为先秦名家内部不存在以惠施、公孙龙为代表的“离”、“合”两派。第一部专著《中国逻辑史论》于1990年获首届金岳霖学术奖、辽宁省优秀图书一等奖，主编的《中华国耻录》获国家教委、文化部、共青团中央等八部委联合颁发的优秀读物二等奖。最近几年，注重于中国学术思潮史研究，主编的《中国学术思潮史》（八卷本）已于2006年5月正式出版。并开展中国文化重心转移的专题研究，撰文认为自二十世纪初新文化运动开始，中国文化重心由黄河文化转向长江文化，经过近一个世纪，文化重心的转移已经基本完成。

出版的专著、合著计有二十余种，专业论文几十篇，在学术界有较大影响。2003年，上海社会科学院授予“终身研究员”荣誉称号；2007年开始，由华东师范大学、上海社会科学院共同聘任教授（“双聘”教授）；2007年8月，当选中国逻辑史全国专业委员会主任。

主要研究方向

周易、先秦哲学、中国逻辑史