| 词条 | 钟知一 |
| 释义 | 钟知一，男，别名子易，1925年11月生于四川乐至，中国长江画院院长。擅中国画、油画。1950年代，工笔画《同学们》获首届全国青年美展二等奖；2000年1月，荣获“中华人民共和国建国五十周年1949-1999东方之子”光荣称号；2007年，荣获“AAA级中国国际金奖艺术家”荣誉称号，同年又获“首届人类贡献奖·文化艺术类美术”金奖。已出版《钟知一画集》等著作。 中文名：钟知一 别名：子易 国籍：中华人民共和国 民族：汉族 出生地：四川乐至 出生日期：1925年11月 职业：画家 毕业院校：四川省立艺术专科学校 主要成就：工笔画《同学们》获首届全国青年美展二等奖“AAA级中国国际金奖艺术家”人类贡献奖文化艺术类美术金奖建国五十周年1949-1999东方之子 代表作品：《钟知一画集》等 人物简介钟知一，男，别名子易，1925年11月生于四川乐至，中国长江画院院长。擅中国画、油画。作品有油画、年画、宣传画、连环画、版画等，多次发表、参加美展并被收藏。已出版《钟知一画集》等著作。 个人履历1946年考入四川省立艺术专科学校，毕业后留校任教。 1952年调四川省文联、成都美协工作，后任《四川日报》高级美编。 个人荣誉1950年代，工笔画《同学们》获首届全国青年美展二等奖； 2000年1月，荣获“中华人民共和国建国五十周年1949-1999东方之子”光荣称号； 2007年，荣获“AAA级中国国际金奖艺术家”荣誉称号，同年又获“首届人类贡献奖·文化艺术类美术”金奖。 人物故事懂了牛性，就通马性1925年冬月初十，钟知一出生在四川省乐至县薛婆镇农家，抗战时改名为薛包镇、复兴场，1949年后同乡的陈毅元帅一锤定音，改名劳动乡，沿用至今。 钟知一5岁开始半耕半读，对美术特有兴趣。童年的美术启蒙读物就是几本残缺不全的绣像本《水浒》《西游记》《三国演义》《封神榜》，开始提笔习画，后来用桴炭在墙壁上越画越大，惹得邻里来看稀奇。父亲看到邻村的村民用滑竿来接送他去为垂危的老人画遗像，竟然还有人送来鸭子、鸡蛋“润笔”，不再反对我学画，偶尔还夸奖几句。 穷人的孩子早当家！钟知一12岁就赶着耕牛下冬水田了。其实犁田不是靠蛮力，因为懂牛！钟知一幼年跟着姐夫跑耕牛生意，懂得了好牛、劣牛的分辨，懂得了“牛性”。一次买了5头牛从家里赶往放生乡交易，中途遇暴风雨，人与牛依靠闪电指路，来到一个无人看守的小茅屋，人和牛根本挤不进去。牛非常聪明，齐齐转身，用庞大的身体抵挡风暴，用头偎依着钟知一。一道闪电炸亮山巅，钟知一看到牛的眼光，那种驯良与纯善，无助与孤独，钟知一在牛热热的呼吸里感到一股升自大地深处的暖意。钟知一鼻子发酸，想哭。因为他知道，这牛很快要卖掉…… 1946年，很少骑马的钟知一，在澜江河边参加了一次赛马会，竟然夺得了铜奖。一通百通。懂得牛性的人，也通马性。 创作，来自生活的常识1951年，钟知一随“川西区第一届少数民族访问团”去阿坝，宣传党的民族政策，做土司头人的思想工作，为解放军进入阿坝铺平道路。经过前后八个多月的艰苦努力，终于圆满完成任务。高原体验不但让他懂得了藏族风情，也使他有更多机会去观察高原的动物和千姿百态、层林尽染的景色，钟知一画了上百幅速写。1956年，钟知一创作了四幅国画《马尔康之春》《拓荒者之歌》《同学们》《索桥》参加全国首届青年美展，《同学们》夺得银奖，人民美术出版社以年画形式全开彩印向全国发行，可以说，《同学们》深入到了那个时代的每一个角落，成为钟知一的代表作。而他动用的储备，就是那些速写。 钟知一笔下动物的神采，无论是骏马还是牦牛，无论是大象或是骆驼，均有山一样的雄浑气质。高原生活成为他的创作富矿。1956年，钟知一在米亚罗采风，当地藏民送了他一只金丝猴，钟知一带回成都一边观察揣摩，一边笔不停挥。后来因为家庭喂养不便，他忍痛把金丝猴送到了成都动物园。1970年，钟知一在西昌彝村采风，花5元钱从老乡手里救回了一头小黑熊。这只黑熊成了他的“乖幺儿”。人与熊一起生活了几个月，熊把一种莽野气象注入他的画笔中…… 在四川20世纪的国画界，恰有三位生肖属牛的国画大师：生于1901年的晏济元，生于1913年的陈子庄，生于1925年的钟知一，这样的巧合恰恰构成了一个意味深长的序列——薪尽火传，巴蜀画派源远流长，蔚为大观。在他的众多动物题材的作品里，最触动我们的还是他笔下的各种牛。1980年代后期的国画《卧牛图》堪称“牛系列”的代表作。《卧牛图》的题跋语体现了钟知一的心法：“问君何所思，君曰无所思，只因生性呆与痴；问君何所求，君曰无所求，只因生肖属丑牛。” 钟知一正在画一幅大画《九牛图》，有印度神牛、西班牙斗牛、美国西门达尔牛、德昌水牛、秦川黄牛等。 画人物在于状写精神钟知一得到社会认可的第一批作品，却是早在《同学们》问世之前的巨幅领袖画像，这首先得力于他深厚的素描功底。1946年春，钟知一考入四川省立艺术专科学校，师从东方色彩大师李有行校长，同时向沈福文、刘开渠、雷圭元等先生请教，训练了对人物肖像的准确把握和精神状写。1949年12月20日，成都解放。艺专校长黄怀英通知钟知一带领四位同学到四川大学进行“川西区第一届人代会”的会场布置。他和张明德等对礼堂主席台和整个会场定好设计方案，大家便分头准备材料，动手书写标语，制作彩旗。来到礼堂外的广场，他想，如果在高大的屋顶挂一巨幅主席头像，使代表们很远都能看到，岂不给大会添彩？！钟知一马上安排木工做了一个直径3.5米的油画框子，底色油漆尚未全干就动笔了。在3个多小时内一蹴而就。没等油画色干透，就请工人将画像安装在屋顶上。没想到，这幅画作竟成了四川很长时间内（也许迄今为止）最大尺寸的领袖油画。随着“川西区第一届人代会”的顺利召开，这幅画像风一样传遍了各地。四川省人民政府以及各大机关找上门来，要求钟知一画马恩列斯毛五人标准画像。 世界中道，有如牛角就钟知一的创作而论，画得最多的还是山水题材，将山水快意潇洒、灵动生辉展现得淋漓尽致。那是钟知一的心灵与笔墨的神会，那是他心中的山水。《六月雪》是雄浑藏地雪山的美景，升腾的云雾环绕山间，远处的披雪松林，与更高的天空层垒而上，近处的浅黄草甸间，若隐若现的骏马成为这肃穆世界唯一的动物，厚重、静穆，却不乏生命的跃动。 《空谷传声》《克拉玛依之光》《胡杨傲雪图》《九寨飞瀑》等画又展示出钟知一独出机杼的另一面。雄浑之余，浓妆淡抹，韵味于留白之处盈盈欲飞。《九寨飞瀑》中，红叶、白水、黑山的交相辉映，他还“移”来了两头熊猫，此画展示的是著名的诺日郎瀑布。在忘情泼墨的山水画卷里，可以发现钟知一心中的“圣动物”：仙鹤、苍鹰、牦牛、骏马、熊猫……。 苍茫世界的中道，就如同牛头上的一对犄角！东方语境中，由于农耕文化的缘故，牛的地位尽管如同低伏的大地，但牛是希望的拽动者，被赋予各种光环。沉默的牛并不领这个情，它们从生到死就是奉献，甚至推开了背上的文化之光，继续行走于苦难之中，牛就是为了丈量苦难才委身于这个世界的。因此，每每看到一些人议论牛角之争，说“中国的水牛角的形状不同于非洲水牛，实在对生存斗争不利，既不能御敌，又无从自卫，毫无优越之处”之类，钟知一就想说，牛来到这个世界，不是来搏杀的。苍茫世界的中道，就如同牛头上的一对犄角。 |
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