| 词条 | 中天紫微北极太皇大帝 |
| 释义 | 紫微大帝。紫微本是道教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。 历史来源在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。” 至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。” 《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。《晋书·天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书·说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。”道经中称紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像。《明史·礼志四》载：明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。 其它相关附：佛教在汉化过程中，自然不可忽视这样一位深受崇敬的执掌自然界的天神，故在水陆画中、将他请进上堂，可见佛教在流传过程中的灵活变通、兼容并蓄。但假如将玉皇大帝请进法会，则位置可能就不太好摆放了。 到了明代，佛教的护法神队伍又有了大的扩展，除了已将古印度神话中的二十位天神纳入佛教惩恶扬善的护法队伍(称二十诸天)外，又增加了道教的三位神明，即紫微大帝、东岳大帝及雷神，使紫微大帝成为佛教二十四天之一而享受人间烟火。 代表星宿紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之主。 古典小说里面的紫微大帝1、源头—封神演义中的伯夷考在古典小说《封神演义》里面，周文王的嫡长子伯夷考为了救父赴朝歌，惨死在纣王手里。 死后封神中天紫微大帝，这就是古典小说里面紫微大帝的由来。 伯夷考之所以被封这么高的地位，无外乎他的孝心、悲惨经历（被剁成肉泥给父亲文王吃）、文王嫡长子的地位。 2、首次临凡—汉高祖刘邦从这时候开始，由于紫微大帝地位崇高，一般古典小说将相当有作为的皇帝认为是四御之中仅次于玉帝的紫微大帝临凡，才不愧于‘天子’之称呼！ 少年刘邦首先出现在古典神魔小说《锋剑春秋》里，被孙膑借来破海潮圣人的大阵。 在所有古典小说里面，紫微大帝临凡的皇帝一定是百灵护身，连那些大神仙都不敢碰，关键时刻总有什么神龙蹦出来等等，当然这是神话传说。 3、再次转世—汉光武刘秀据古典小说《全相三国志评话》和《说唐全传》介绍，紫微这一次转世接下来很大的仇怨，把辅佐他的二十八宿等星宿下凡之人杀了干净，所以才造成了在隋唐之交的乱世中这些星官全部下凡成了紫薇的对头！ 4、三转世——唐太宗李世民这是在古典小说体系里面名气最大的转世，在说唐系列和西游记等小说中有详细阐述，比如跨海征东时四海龙王朝见、地府返魂阎王对他的恭敬————不过也正常，如果是一个普通帝王，神仙中地位也不低的龙王和阎王怎么可能对他那么恭敬，其实是为了本尊中天紫微大帝崇高的地位而已。 只不过这种保护伞一般的本尊出现反而削弱了李世民的英武。这点是古典小说的局限。 5、唐肃宗李亨最终平定安史之乱（和历史略有出入），主要在古典小说《月唐演义》中有一定表现。 6、宋孝宗赵昚这种提法来自古典小说《说岳全传》，该帝王不管怎么说，在小说里面怎么样也平定了岳飞的冤案，以及征服了金国！（和历史有出入）
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