| 词条 | 中华文化史 |
| 释义 | 中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。 作 者：冯天瑜,何晓明等 I S B N： 7208058768 出 版 社： 上海世纪出版集团（上海人民出版社） 出版日期： 2005-12-1 内容简介 本书是曾获中国书奖一等奖和首届国家图书提名奖的《中华文化》的最新修订。由文化史名家冯天瑜先生主笔,何晓明和周积明两文化史新锐合力,以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和严谨而优美的文笔,全景展现了中华文化生成机制和波澜壮阔的发展历程。 上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华民族的文化生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮开新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程，有描述而又不乏精辟议论的概括。 本书既可作为文化史研究者的重要参考，又可为普通读者领略中华文化精髓提供一个百科全书式的指引。 本书曾获荣誉：第五届中国图书奖一等奖（1991年），第一届中国国家图书奖提名奖（1994年），第一届湖北省社会科学优秀成果一等奖（1995年），第一届全国高等学校人文社会科学研究优秀成果二等奖（1995年）。 本书目录 题记 导论 一、文化史的研究对象 二、文化：一个向广延和深刻拓展的概念 三、文化结构 五、文化史在历史学科学中地位确立和发展 上编 中华文化生态 第一章 “文化生态”界说 一、地球——人类创造文化的载体 二、人对环境的能动作与与环境对人的制约 三、文化生态学：文化学与生态不结合的产物 四、自然场与社会场·文化生态三层次 五、中华民族在古代近代和近代面对的两组文化生态类型 六、中华文化生态概述 第二章 中华文化的地理背景 第一节 地理环境：文化创造的自然基础 一、在地理与文化关系问题上的两种极端之论 二、“地理环境决定论”的失误 三、历史的及文化的研究必须重视对地理环境的考察 四、物质生产构成地理环境影响人类文化发 展的中介 五、地理环境为文化发展提供多种可能性，而人文因素是转变为现实性的选择动力 第三节 中华文化多样化发展和文化中心转移的地理前提 一、中华文化拥有一个较之其他古文化更为辽阔的发展基础 二、气候类型完备，地形、地貌、流域繁复 三、复杂的地理形势是中华文化多样化发展的空间条件 四、辽阔的疆域为中华文化中心转移提供纵深腹地 第三节 中华文化圈的周边环境 一、东亚陆海关系 二、东方海洋现比较 三、中国古代海洋事业的成就与局限 四、明清“海禁”及其在近代的突破 五、东亚内陆方向的地理障壁 第四节 东亚地理环境对文化传播的影响 一、文化传播的功能 二、东亚大陆的地理独立性与中华文化发生期的独自完成及其双重意义 三、中国人突破隔绝状态的努力 第三章 中华文化植根的经济土壤 第四章 中华文化依托的社会结构 余论 下编 中化文化历程 第一章 上古：中华文化的多元发生 第二章 殷商西周：从神本走向人本 第三章 春秋战国：“轴心时代” 第四章 秦汉：统一的帝国与一统的文化 第五章 魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向 第六章 隋唐：隆盛时代 第七章 两宋：内省、精致趋向与市井文化的勃兴 第八章 辽夏金元：游牧文化与农耕文化的冲突与融汇 第九章 明：沉暮与开新 第十章 清：烂熟与式微 第十一章 近代：蜕变与新生（上） 第十二章 近代：蜕变与新生（下） 结语 |
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