1 宜宾白塔

2 南充白塔

3 无边寺白塔（太谷白塔）

4 蓬溪白塔

5 福州白塔

6 呼和浩特白塔

7 北京北海白塔

8 北京妙应寺白塔

9 辽阳白塔

10 兴城白塔

11 杭州白塔

12 兰州白塔

13 泸州白塔

14 扬州白塔

15 巴中白塔

16 三江白塔

17 丹棱白塔

18 沈阳白塔

19 昆明白塔

20 江苏地名

21 浙江地名

22 作者白塔

白塔，这个塔名在我国比较常见，在南充、福州、呼和浩特、北京和辽阳等地都有具有当地特色的白塔。此外，白塔也是江苏的一地名，在此曾发生过白塔战役。

在宜宾城东面的登高山（又名东山）上有座巍然屹立的古塔，名叫白塔。又名东雁塔。位于市江北岸的东山（又名登高山）上。

建于明代隆庆年间（公元1567-1572年）。塔身空心密檐六方圆锥形砖石结构，共八层，高35.8米，边长4.45米，基层直径11.2米。塔门雕龙抱柱；塔座雕负重力士；塔内有梯旋环可通顶端。在塔顶有约六、七平方米平台，可鸟瞰宜宾城及远近山水，是宜宾登高览胜的极好地方。清代诗人杨端，曾写诗道：“竹杖芒鞋兴颇赊，郊原到处听清笳。欲登白塔穷秋望，且泛扁舟荡日斜。山外白云浑似水，江头红树胜于花。归来未觉经行倦，更向河亭问酒家。”白塔于1982年被列为宜宾市重点保护文物，1984年全面进行修葺。 塔旁，有登高山城和搞元遗址。距塔数十步，有报恩寺，又称白塔寺，寺内一栋三楹，两侧有厢，颇为幽静。现有部分已毁，旧址沿存。

南充阆中市（县级市）白塔简介

南充营山县白塔（公园）

南充白塔又名“无量宝塔”，为宋代塔，位于高坪区城西鹤鸣山上。据《新修南充县志》记载：“白晨钟，在鹤鸣山，其塔为宋太祖时建。”“为南充八景之一”。现为全国重点文物保护单位。 白塔为楼阁式砖塔，高39.56米。石砌台基为须弥座，四周雕龙麟图案。塔身共十三级，第一级有拱门可出入。一至十级均有小龛，每龛嵌神像一尊，共有小龛九十三个。门十道，窗九眼。塔身四周全裱糊白灰，柱、枋及斗拱全施土黄色染料，在阳光照耀下尤为鲜艳夺目。塔项系用铁铸成的磨盘式铁件，外圆中空，既可防止雷击，又可使用人们从空间登上塔顶，眺览南充城区风光。“登临环顾千峰秀，钟声散入五一景观。

◎ 南充阆中市（县级市）白塔简介

阆中白塔建于明代，共十三层，高二十九米，外十二层，内六层并有螺旋梯道九十一级供人登临绕窗 远眺，环形观揽阆中风物。阆中白塔是一座风水塔，密檐式和楼阁式相结合，塔盘用石料砌成八边形须弥座，塔身用青石砌成八边形锥体，通身布上白灰，巧借峥嵘突兀的山势屹立在阆中城东嘉陵江对岸东山之巅，是阆中的又一标志性建筑。有人又称作文笔塔，有诗文匾额。　不幸的是，在2008年5月12日发生的汶川大 地震中，阆中受到波及,白塔经受不起剧烈震动，被拦腰折断。只留下六层。经过三个月的抢修，现在已经恢复如前，接受对游客的开放。　门票　成人票：8元　儿童票：4元　其他优惠：1.“全票”对象：1.5米以上儿童及成人； 2.“儿童票”定义：1.2米至1.5米儿童； 3.“长者票”定义：65岁以上的长者（凭身份证验票入园）； 4.“免票”定义：身高1.2米以下儿童免票(备注：儿童须有大人携带)。 5. 我国对部份景区对学生证购票有优惠(大学生除外)。

◎ 南充营山县白塔（公园）

3月9日，县白塔公园设计方案评审会在天胜酒店大会议室召开。县委书记、县人大常委会主任杜延茂，县委副书记、县长刘永尧，县人大党组书记、常务副主任罗南辉，县委常委、副县长、总工会主席徐坚，人大副主任唐季蓉，政协副主席李爱国等县级领导和相关专家出席会议。会议听取了成都市市政工程设计研究院设计方案的汇报。原成都市园林局局长杨玉培、原南充市园林处处长陈传乐、郎世宁环境设计有限公司经理曾大毛、四川多维雕塑设计研究院院长严永明等知名专家对设计方案提出了修改建议和意见。县委书记、县人大常委会主任杜延茂作了总结，并要求设计单位加强与相关业务单位的协调配合，统筹解决好防洪、污水收集、交通组织等问题，进一步细化主入口牌坊、沿河栈道、绿化造景、河中小岛等景观设计，进一步完善白塔公园设计方案，确保5月底前全面完成设计，6月启动建设，年底初见成效。白塔公园设计于2010年1月正式启动，邀请了上海江南建筑设计院、深圳同济人建筑设计院、成都市政设计院等三家单位参与方案设计，并通过对其提供的初步方案进行初评优选，综合考虑设计取费较低（按规定收费标准的50%作为援助营山灾后重建收取费用）、有利于“两河”工程衔接等因素，最终确定成都市政设计研究院作为白塔公园设计单位。本次通过评审的白塔公园设计方案，综合了其它两家单位设计方案的优点，采取“两轴（东西向的“古塔寻踪”主景观轴和南北向的 “今昔胜景”景观副轴）五点、（牌坊、白塔、晨钟、廊桥、文风门）、七区（历史文化区、白塔古迹区、休闲赏景区、儿童活动区、广场活动区、休闲娱乐区、滨河休闲区）”的布局，注重挖掘营山深厚的文化底蕴，充分利用地形地貌、北河水体等自然资源，突出白塔核心景点，融合书院、北门河等景观。白塔公园建成后将成为营山广大群众旅游休闲、观景娱乐的好去处。

无边寺，亦名白塔寺，因寺内有白塔而得名。位于山西省太谷县。这处寺庙，创建于西晋泰始八年（公元 272年），北宋治平年间曾予重修，题名“普慈寺”。北宋元祐五年（公元 1090 年），又予续修，并建白塔一座，开始有了白塔寺之称。元、明、清又屡次修葺，光绪三十二年再次修复，称“无边寺”。该寺至今已有1700多年历史，是山西省重点文物保护单位之一。

蓬溪白塔建于南宋嘉泰四年（1204），系原鹫峰寺（已迁建）建筑物之一。《中国建筑史》(梁思成著)载：“大雄殿之左侧白塔凌空，高十三级，甚峻拔。”

该塔位于蓬溪县赤城镇白塔街，坐西向东，为四方形楼阁式砖石塔，塔身白色，共十三层，总高36米，须弥座台基边长8.2米，体态高大。塔身各层均为四柱三间仿木结构, 塔内有石梯旋绕至顶。据史料记载:鹫峰寺自宋代始建以来，除白塔外，其余殿堂楼阁多次毁败。而蓬溪白塔建成至今已800余年，仅各层塔檐偶有局部损伤，充分体现了中国传统建筑技术水平。蓬溪白塔集建筑艺术、宗教文化于一身,具有丰富的历史信息和深厚的文化内涵。

蓬溪白塔于2002年12月被四川省人民政府公布为省级文物保护单位，2004年11月由省人民政府公布其保护范围：“北至万年戏台前的白塔街临河堡坎；南至毗卢殿、僧房后侧堡坎；西至白塔靠林业局一侧堡坎；东至毗卢殿、大雄殿右侧滴水外一米。”2006年，国务院将蓬溪白塔公布为全国重点文物保护单位。

福州白塔原名报恩定光多宝塔，是闽王王审知为其父母荐福，于唐天佑元年（904年）建造的。矗立在于山西麓，与乌山乌塔遥遥相对。塔南有白塔寺，为宫殿式建筑。

传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，所以取名定光塔。初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗栱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。明嘉靖十三年（1534 年），塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上白灰层，故称白塔。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景 色。从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在 任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。 ”

白塔所在地方，是辽金元三代的丰州城址，位于呼和浩特市东郊17公里处的白塔村。原为辽代丰州古城内一座佛教寺院中的藏经塔。塔高55.5米，为八角七层楼阁式的砖木塔。整个塔体，结构严谨，浑然一体。正面嵌有篆书的“万部华严经塔”石匾。塔身表面浮雕有精美的佛像 、菩萨 、金刚、力士像及蟠龙柱等。雕塑造型优美，栩栩如生。塔内壁上至今保存有金代石碑6块和历代游人用汉、契丹、女真 、巴思八、蒙 、藏等多种文字书写的题记200余条 ， 翔实地记载了丰州城当时的城市建设、风土人情等历史情况。该塔是我国现存辽塔中最精美的一座，1982年，国务院公布为全国重点文物保护单位。由于多年的人为损坏和自然侵蚀，现在仅存粗状的塔身，其残高为43米。释迦如来舍利塔所在地方，是辽代庆州城的西北部，建于1049年。该塔创建至今已有930余年，但仍基本保存完整。在阳光照射下金光灿烂，与白垩土粉饰的塔身相辉映，更显得瑰丽多彩，令游人神怡。为保护好这一古建筑，内蒙古自治区和呼市有关单位，邀请了考古、历史、建筑专家，对呼市东郊白塔进行了考证，确定了修缮方案。自1985年--1987年用三年时间分三期工程进行彻底修缮。今天，宏伟的辽代白塔，正以它古老而崭新的面貌，重现在国内外游客面前。

白塔位于北京北海公园琼华岛上 建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。塔身正面有一盾形小龛，内塑红底黄字的藏文图案，含“吉祥如意”之意。此龛俗称“眼光门”，又叫“时轮金刚门”。1679年该塔被地震所毁，次年重建。1976年唐山地震波及　北京，塔顶被损。在修复时，发现塔内主心木中藏有一个二寸见方的金漆盒子，盒盖绘有太极图，盒内藏有两“舍利”，证明此塔是一座舍利塔。该塔矗立于琼岛顶峰，绿荫拥簇，巍峨壮美，引人瞩目。这种象征神权的建筑物--白塔和永安寺，设置于琼岛的重要位置上，具有主宰全园的气势，以体现“君权神授”的封建思　想，此是帝王宫苑的一大特色。

白塔[北京]-塔体

白塔[北京]-背景

妙应寺白塔始建于元朝至元八年（公元1271年），由元世祖忽必烈亲自勘察选址、尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造。塔体砖石结构，高50.9米，由塔座、塔身和塔刹组成。塔座为三层须弥座式；塔身为覆钵式；塔刹由硕大的下大上小13重相轮，托起一个直径为9.7米的巨大铜制华盖，其周边垂挂着36片带有佛字和佛像的华盖，下面各系一个风铎；刹顶为铜制鎏金小型佛塔。

白塔于至元十六年（公元1279年）竣工后，“帝制四方，各射一箭，以为界至”，以塔为中心修建了一座占地16万平方米的规模宏大的寺院，白塔寺赐名“大圣寿万安寺”。元至正二十八年（公元1368年）寺院遭雷火焚烧，唯白塔尚存。白塔是我国现存最早、最大的藏式佛塔，是元大都保留至今的重要标志，也是中尼两国人民友谊和文化交往的历史见证。

◎ 白塔[北京]-塔体

塔体为砖石结构，通高50.9米，由塔座、塔身、塔刹3大部分组成，塔座为三层须弥座 。塔基为三层方形的须弥座，面积为810平方米，塔身是覆钵式的，像僧人化缘的碗倒扣过来的样子，塔身有13个项圈，为佛教的最高级别，天盘直径近10米，华 高2米，天盘顶上亦为一个小喇嘛塔，这些都是目前藏式佛塔中所独有的。

塔体上雕有24个凸起的莲花瓣组成的莲花座；塔身为7条铁箍紧束的覆钵体；塔刹分为3部分，底层为须弥座，中层为带有铜制华盖的相轮，华盖外沿有36片绘有佛字、佛像的华蔓，顶层为铜质鎏金空心小型佛塔，这是目前藏式佛塔中所独有的。

◎ 白塔[北京]-背景

辽道宗寿昌二年(公元一○九六年)这里就修建了一座舍利塔，塔内供奉着释迦牟尼佛舍利戒珠、香泥小塔和陀罗尼经等。以后塔毁于战火。元世祖忽必烈修建大都城，这里被圈在城里。元至元八年(公元一二七一年)忽必烈敕令在辽塔遗址修建了规模很大“一如内廷”的大圣寿万安寺和这座喇嘛塔。塔于元至元十六年(公元一二七九年)建成，八年以后寺才完工。这座“以镇都邑”的藏式佛塔，通体皆白，故俗称白塔。它岿然耸立在大都城中，凌峙霄汉，为当时京都最高大的建筑物。此塔是依据古印度的窣堵坡式佛塔式样，由元初入仕中国，在西藏修建贡金塔的著名尼泊尔工艺师阿尼哥参加设计并主持修建的。白塔凝聚着中尼两国人民的友谊。

白塔竣工之后，又在塔的四周修建了天王殿、意珠心镜殿、七佛宝殿、具六神通殿等建筑，朝廷赐名“大圣寿万安寺”，到了1368年，寺院遭雷焚毁，直至明天顺元年，即1457年才重修寺院，并改名为“妙应寺”，但规模已大不如前。目前天王殿、意珠心镜殿、东配殿和北侧厢房内都有文物、史料展出，天王殿为“佛殿瑰宝展”，意珠心镜殿为“藏传万佛造像艺术展”，东配殿及北侧厢房为“元大都与白塔寺”，此外，寺院内还藏有一些元、明、清时代的唐卡、佛像、匾额等。

据1922年发现的塔铭和“金史”后妃列传上记载，为金大定年间(1161～1173)金世宗完颜雍为其母李氏所建。后虽经历代补修，仍保持原有风貌，为现存辽金时期砖塔中的精品之一。 1963、1972和1982年对基座曾进行 3次维修。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

塔为砖筑八角十三层实心密檐式，高71米，分塔基、 塔座、塔身和塔刹四部分。塔基两层。塔座下部迭涩上 收，上部为两层矮束腰须弥座，刻仰莲、斗□、伎乐人 和栏板等。塔身下部各角砌雕半圆形倚柱，每面中间砌 一道突出的横格，下部正中砌眉拱龛，内雕坐佛。龛外 两侧立二胁侍，上刻小宝盖、飞天。横格上部正中为一 垂绶大宝盖，左右上角各雕有飞天宝盖。塔身每面均嵌 有铜镜。塔身上部密檐由下而上逐层内收。檐上覆瓦,角 脊置兽，飞檐上悬风铎。塔刹由砖雕刹座和鎏金刹杆构 成。刹座下段为八角形重瓣仰莲状，上段为一覆钵。刹杆上串置鎏金铜宝珠和相轮。

白塔位于兴城白塔乡北4公里九龙山下，东南距兴城县城14公里，俗称玲珑塔。是辽代佛教圣地觉华岛（今菊花岛）海云寺的坟山。塔建于辽大安八年（1092年），为须弥式，分基座、塔身、塔檐、塔顶四部分。是八面四佛四碑，八角十三层实心密檐式。高43米，青砖砌筑，塔身八角各有角柱。上刻八大灵塔塔铭。塔下中央12米深处有一座青砂岩砌成八角形地宫，石板上刻有密宗经文，其中八大灵塔塔铭、佛语与塔上所刻相同。从地宫中所得古物、碑文等均具考古价值，1979年列为省级文物保护单位。

杭州白塔是全国重点文物保护单位，在钱塘江边白塔岭上。

杭州白塔建于五代。仿木结构，用白石雕砌而成，8面9层，每层有腰檐和平座（回廊），顶置铁塔刹，轮廓挺秀。塔身四周遍刻经文，门两侧浮雕佛像、菩萨像，线条纤柔，形象逼真。塔基占地约400平方米，下为磐石，上为须弥座。磐石八边形，每边侧面都雕刻山峰，平面雕刻海浪，象征“九山八海”。座身各面都刻满经文，座上置塔身。塔身实心，每段由两块白色巨石分段雕凿砌合成整体，为正八角形，高16米。外形酷似木楼阁塔，具有较高的历史和艺术价值。南宋时，白塔邻近紫禁城，可以望见凤凰山下金碧辉煌的宫阙。塔边原有白塔寺、白塔桥，白塔桥是进入皇城的必经之路，所以有人在这里卖地经（导游图）。当时流传一首脍炙人口的讽刺诗：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程?”使塔名广播全国。?

位于兰州市北，因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈长方形，白塔居中，塔身为八面七级，高约十七米，上有绿顶，下有圆基，通体洁白，挺拔秀丽。塔南是三大寺楼，北面是准提菩萨殿，东西各有配殿数间。登白塔山顶，可俯视兰州市容，白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面，成为兰州市的象征之一。

白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王（喇嘛教之一派，俗称花教）。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间（公元1450-1456年）为镇守甘肃内监刘永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约十七米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现在这里仅有仿制品；青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内；枝繁叶貌的紫荆树系后人重载。北端山头有牡丹亭，亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。

泸州白塔又名报恩塔，四川省文物保护单位，位于泸州中心城区报恩塔文化广场，与泸州老窖池相距500米。报恩塔始建于南宋绍兴十八年（1148），塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.20米。塔顶有覆盆，塔刹为铜铸宝顶，塔身呈八边形，层层上收，边长4.10米，底层高4.50米，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。檐下呈砖砌仿木斗拱形。底层面积81.20平方米。第二层与第三层檐下有负重鸟兽雕塑，保存完整。该塔矗立城中，在过去数十里便可遥见，塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内，顶之四叶以铁索击真顶，每值旭日东升即放霞彩，光芒万丈，盖珠光矣，古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。

民国《泸县志》载：“泸州安抚使冯楫，幼年丧父离母，及长，官居于泸。诞日，在乞食群丐中寻得老母，遂建塔以报母恩，故名报恩塔。明朝弘治十四年（1501）以来，报恩塔已经历8次保养维修。

现四周已撤迁不宜建筑，亮出塔身，在塔基周围划出8.1亩永久建设控制地带，于1999年建成21000平方米的报恩塔文化广场，成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。

扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的”。据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之音用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。

传说是无稽的，旧塔建于何年，已不可考。因喇嘛塔，原属藏语系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以降，渐行全国，清乾隆四十九年（1784）两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”。但型制已大有区别。北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖仅为点缀，系园林塔，另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米；二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海塔瘦长，这样扬州的塔形似花瓶了；三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面，每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二，一天十二时辰，筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图，相轮为十三层，象征天的最高处十三天。

处处有象征，处处有暗示，扬州造园艺术的手法巧妙揉合于外来景致之中。著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海塔和扬州的搭进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。

巴中白塔位于四川省巴中市巴州区郊2千米处的塔子山晏阳初文化公园内，该塔原名凌云塔，耸立高崖，俯视南江，鸟瞰巴中全城。据说这座白塔是川北造型最美丽的高层建筑之一。平面八角形，13层，高43米，建造于道光十年（公元1830年）。白塔结构内部用石，外部用砖，砖石合砌。内部石梯成螺旋式，共11层（因顶部二层为实心）。白塔每层有用砖砌出的券窗8个，塔内每层有石造塔室一个，建筑质量相当坚固。据说原来可以上塔，后受地震影响，现在不能登楼观景，真是遗憾。

三江白塔又称三江雁塔、三江宋塔，位于四川省乐山市井研县城南13公里处的三江镇，该塔在乐山市造塔历史上是一座艺术精品，是密檐式塔型的一座名塔。整个建筑造型严谨、风格朴素、线条匀称、构造杰出，又柔和绚丽，具有较高的艺术价值和历史文化价值，是井研县唯一的现存时代最早、保存较为完整的一座宗教建筑。1986年被乐山市政府列为市级重点文物保护单位，现正在申报省级重点文物保护单位。塔为密檐式砖木结构，塔身为须弥座四方形，通高28米，共13层。塔底地边长5.8米，逐层递减，微向内收。底层内高4米，向上逐层递减。塔内梯道盘旋，可以至第10层。每层四面均有假窗，有一通光方孔，有斗拱装饰，所有青砖，形式多样：大砖长55厘米，宽45厘米；小砖长35厘米，宽17厘米，厚均为5.5厘米。转角并用圆砖与三角形砖，施工时每砌3层，用抓钉嵌扣，直至塔顶，因而具有较强的防震性能。因塔外刷白灰，远望之呈白色，故民间称为“白塔”。 三江雁塔，始建于南宋时期，具有比较重大的历史文物价值。据《荣县志·金石》第十四，有“雁塔题名”记载，其略云：开禧二年（1206年）知州袁桂立学馆，教授刘道成记，荣登进士第者一百五十五人等语。查证“开禧二年”为宋宁宗第三元之第二年。《荣县志》又无第二处古塔的记载，故雁塔即为三江白塔。因而白塔至少在公元1206年以前即已存在。明成化、天启年间，曾经修整过两次。据三江街道居民黄树云回忆：塔前原有一道石碑，碑文后有“洪化年培修”5个字。“洪化”为吴三桂孙世璠所用的年号，大约为清朝康熙十七年到二十年间（公元1678--1681年）。因此，此塔则在明清两代先后培修过3次。　2005年8月，井研县对三江雁塔进行全面维护，清理杂草、杂树，修建长200多米的围墙，铺设青浆石路面100平方米，建造了12平方米的值班室、具仿古风格的门楼，安装避雷针，对塔顶、塔体进行维修，并雁塔所在地基周围，划定一定范围堆砌保坎，建成“雁塔公园”。

丹棱白塔位于四川眉山市丹棱县，建于唐代大中（847——860）年间的丹棱白塔，是为陪衬原丹棱白鹤寺建筑群而建的。历经1100多年风雨剥蚀，至今保存完整，是四川境内最悠久的密檐式砖塔，也是眉山市境内最古老的建筑艺术精品。 塔起源于印度，东汉时期随佛教传入我国，自汉至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔为中心布局的。唐代，寺院建筑开始以礼佛诵经参禅的殿宇为中心，塔成为佛寺的陪衬，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。 丹棱白塔通高27.5米，（其中塔刹高2.2米），为正方四角砖尖14层密檐式塔。塔中间设有蹬道，可盘旋达顶，造型雄伟，与今西安小雁塔，乐山唐代灵塔造型极为相似。 丹棱白塔属于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一层特别高大，第一层以上，每层之间的距离特别短，塔檐紧密相连，好似重檐楼阁的重檐。除第一层外，以上各层一般没有门窗。这种塔是楼阁式塔的一个分支。 塔无台基和基座，塔身直出地面，塔身底边每方宽6.02米，正方底开有拱门一道，以上各层次均开有梯形楣，人字型楣的真窗或假窗，层间叠涩为檐，每级檐角原悬风铃，风来必响，是丹棱古八景“白塔钟声”。 塔在7级以上逐级微向里收，塔内仅5层，底层心市顶装有砖砌五铺作斗拱八朵，以承拖叠涩构成的天花（藻井），壁上原来有腊梅数朵，底壁有浮雕一幅。二、三、四层不装斗拱，第五层不设心室，原有彩绘和佛像。 据专家考证，丹棱白塔建于唐，设于原白鹤寺中，《四川通志·舆地》卷四十三记载：“《明统志》：白塔寺在丹棱县治西，旧名白鹤，唐大中末建，内有浮图，宋重修，苏轼为记，永乐初改今名”。另一种说法是建于隋代，据《丹棱县志》（民国十二年版）《佛寺》记：“白塔寺古刹也……寺左浮图一座，高耸云宵，建于隋仁寿年间”。后据专家考证：“此塔外十四级内四层，不合佛塔规矩，且顶部蹬道似未到尽处，颇疑似曾经折断，后代大修成如此模样”。“此塔行制与大理崇圣寺塔和彭山龙兴寺塔等相识，殆亦唐代，而内部宋式斗拱和盘陀蹬道是后代补修的”。因此，大多数专家认为：“丹棱白塔是可能建于唐而后代迭经改造，犹保留唐塔风格的古迹”。从塔刹中段上铸有“道光十二年十月谷旦”和下段铸有“佛、万历乙巳年十月廿立”等字样看，也说明明清时代亦经过多次修补。 丹棱白塔是丹棱历史的见证。自隋开皇时丹棱就建制设县，古城人不甘寂寞，先是修建象征“地王”的丹棱白鹤寺，以图风水显圣，又建文庙造贤育士，续又建丹棱白塔为古城增色。此后的丹棱倒是实实在在地出了不少人才。百年间，中进士者125人，举人300余人，因而享有“才子之乡”的美名。其中，书法家杨玲、女道士成无为、诗僧可朋、史学大家李焘、“小东坡”唐庚、“水晶灯笼”孙道夫、民族英雄刘汲、“谪仙之才”李壁、教育家李昶元等等，雄视天下，名留青史。他们都曾前往丹棱城西观塔、登塔、咏塔，留下许多赞美诗篇。彭端淑云：“塔势壮城西，迢迢入宵汉。钟声出上方，清越随风远。唤醒梦中人，回头思彼岸。” 观塔、登塔别有一番情趣。丹棱白塔位于丹棱县城西，省道106线与丹（棱）顺（龙）路交汇处。远看，丹棱白塔与西安小雁塔极为相似，雄伟高大，造型优美。近观，塔为正方四角钻尖十四层的密檐砖砌建筑，通高近三十米。抬头望去，第一层塔身上出密檐十四层，每层檐子之间距离很短，好似重檐楼阁式的重檐。各层砖檐叠出部分自下而上的逐层递减，形成柔和的抛物线外廓，每层砖檐之间又作鸟翼般造型，给人一种轻快舒畅的感觉。檐与檐之间的矮壁上，每面都砌出棂窗和小孔，据说这些窗和孔是作为装饰或内部采光用的。塔檐翼角上原悬挂有72只铜铃，风吹铃铛响，白云绕古塔，素有“白塔钟声”之美誉，历代被列为“丹棱八景之一”。

白塔堡白塔

白塔寺白塔

◎ 白塔堡白塔

白塔位于沈阳城南的白塔堡地区，是沈阳当时的一个标志性建筑。在清代因日俄战争损毁，百年后又重新修建。

《奉天通志》卷75记载了白塔“出生”的年代，“白塔建于明永乐四年（公元1606年），为僧人德本监修。塔座用经过琢磨的白石砌成，塔旁有一庙宇名弥院寺，故又名弥陀寺塔。”早年在沈阳大南关药王庙南望，白塔可尽收眼底。原白塔塔址就在白塔堡道东，塔胡同南侧的高埠处。玲珑宝塔呈八角形，共七层，这就是所谓的“救人一命，胜造七级浮图”，——“七级浮屠”塔。

历史上白塔受过一次“伤”。那是清咸丰十年（公元1860年）农历八月初七，塔顶被狂风吹毁。由于清咸丰年间塔顶被狂风吹掉，塔身震出裂纹，从而演绎出了“白塔镇孽龙”的民间神话故事。传说白塔下有“海眼”，建此塔以镇东海犯境之孽龙，被镇孽龙要逃出白塔，于是便“兴风作浪”。让人感到巧合的是，白塔塔顶被损的时候，白塔周围有18家农舍受损；当年秋雨连绵，白塔堡河发生特大洪水，淹没两岸农田40里。故民间有“塔损18家，洪水40里”的说法。

1905年3月6日，日军总攻沈阳。日俄两军在沈阳郊区发生激烈交战，“白塔”和陈相屯塔山塔（集州辽塔）都被日军当成了俄军的军事观察所，为了防止俄军通过制高点侦察到日军的行动，第二天，日军野蛮地用大炮摧毁了具有上百年历史的“白塔”，而陈相屯塔山塔毁于解放战争中。

100年后的2001年，白塔堡政府重建了白塔。重建时请来了省、市史学界的有关专家，对白塔的建筑年代进行考证。专家们认为，白塔始建于辽代重熙十四年（1032年），高70余米。可是，辽代时，白塔堡这个地方既不是县城，更不是州城，白塔堡何德何能，配拥有如此高大的辽塔呢？（东京辽阳府的白塔才配拥有71米的高度）。

原来专家对白塔堡白塔的考证源于一个“石函”。这个“石函”是1952年，村民在陈相屯附近发现的。可巧的是，当时陈相屯一带归苏家屯区白塔堡分区管辖，所以村民便将“石函”上交给白塔堡分区政府。结果，这个本属于陈相屯塔山塔（集州辽塔）的石函便被强加在了白塔堡白塔身上。其实，白塔堡这座毁于日俄战争的白塔是座明代的塔，由于专家们的失误，被误建成了辽塔的模样。白塔既然已经重建，只能将错就错，那我们就以欣赏辽代艺术品的眼光欣赏一下这座当代塔吧。

如今，随着白塔堡地区的发展以及浑南新城的建设，白塔附近正在建设一座风景秀丽的白塔公园，公园总面积约为31.59万平方米，绿地率约为62%。规划的四大景观区分别是北部密林景观区、折线河道景观区、桃花谷景观区和白塔寺庙景观区。沈抚运河贯穿其中，河岸南部将建设一处以各色玫瑰花形成的几何形玫瑰花池。整个公园将于2012年最终建成，成为浑南新区百姓的“天然氧吧”。

◎ 白塔寺白塔

白塔寺，又名崇寿寺。原址位于沈阳小北关城门外，今大东区白塔小学院内。按《盛京通志》、《沈阳县志》记载：“崇寿寺及崇寿寺塔创建于唐代，尉迟恭监造。明清两朝都进行过重修”。清末民初寺庙始渐破落，以致庙宇荡然无存，仅剩造型古朴优美。雄伟壮观的古塔。而古塔也因年久失修，于1957年4月被拆除。拆塔时所出文物共有92件。所获文物和塔的建筑结构都证明，白塔是辽代乾统八年（1108年）建，距今已有890多年。

这座古塔由基座、塔身、塔顶三部组成。等边八角形，密檐11层，全为青砖筑，实心，高约25．88米，直径9米。基座坚固，上缘嵌有横铺一周的凸雕莲花砖。塔身第一层，每面有1佛龛，内置1坐佛。塔身第M层壁面的每面都立有一方宇砖，由东南向西回绕为“风调雨顺，国泰民安”。在第十一层檐上顶正中，又升起八面形塔顶。塔顶宝珠上铸有“万历计五年四月吉日重修”的字样。从所获镀金小盒与银质椭圆形小盒中取出舍俐子298颗。有较大的研究价值。崇寿寺塔地宫中有石函，长37厘米，高19．6厘米，前宽22．5厘米，后宽20．5厘米，石函与函身都刻有文字，为楷书，共计300余字，记录建塔位置、时间及建塔主、捐资邑众余人。石函刻文进一步证实辽代沈州州治的方位，与沈阳古城的位置相同。

今天，这座古塔虽已不复存在，但以此塔命名的白塔路、白塔小学，远近闻名。

昆明白塔始建于元代，建筑风格为藏式佛塔，又称喇嘛塔，是历史上汉，藏名族团结和文化交流的物证。白塔原址在今白塔路和拓东路交叉口处，真庆观附近，因为塔身白色，俗称白塔，白塔路也因此而得名。当年原址有万庆寺，故名“万庆塔”，明代寺废塔存，1911年秋因为扩街修路被毁，该塔基开圈洞供人行，成为穿心塔，并有另一个用意——简化礼佛仪式，让人每从塔洞穿行一次就如同向佛顶礼膜拜一次。塔基上建须弥座，再上建仰莲座承托塔身；塔身上东南西北各雕刻着一尊佛像。塔身上部为塔刹（通常刹杆上套贯有数目不等的相轮，一相轮代表一层天，塔顶放置华盖宝珠，该塔省略）。白塔是昆明历史上重要景观之一，现在的白塔是根据法国人方素雅1896年所拍摄的老照片，由盘龙区于2002年重建。

白塔所在地：江苏省北部，连云港飞机场所在地。

历史事件：白塔战役。

1947年1月底，国民党军集中23个整编师计53个旅31万人，由陇海、胶济两铁路南北对进，进攻山东解放区，企图在临沂地区与中国人民解放军华东野战军决战。华东野战军为调动、分散其南线主要进攻集团，创造战机，令第2纵队进攻位于江苏省东海县白塔埠地区的国民党军第42集团军。该集团军总司令郝鹏举曾任日伪淮海省省长、国民党军第6路军总司令，1946年1月率部起义。此次国民党军进攻临沂时又叛变投敌，被改编为第42集团军，郝鹏举为总司令，下辖4个师（相当于整编旅）共1万余人，分驻白塔埠、小埠子、包庄、蔡塘等地，兵力分散，便于围歼。华东野战军第2纵队司令员兼政治委员韦国清指挥所部并在山东军区所属滨海军分区地方武装配合下，采取分割包围、各个歼灭的部署，于2月6日晚突然包围攻击驻小埠子的集团军总部、第4师和驻马小埠的第2师。7日下午，郝部全线撤退，第2纵队猛烈追击，突入白塔埠镇内与守军进行巷战。至黄昏，歼其集团军总部及第2、第4师共5000余人，俘郝鹏举。

白塔镇基本概况 仙居县白塔镇地处仙居县中部，是仙居国家名胜区的中心，距县城20公里，西接“中国沿海古文化明珠”皤滩古街，南接淡竹乡，北至官路镇，东连田市，永安溪横贯全境，省道临石线穿镇而过，台金、诸永高速互通口，诸永高速服务区在白塔境内，是浙江省东南部一个生态型的新兴旅游休闲镇。2004年被六部委列为全国重点镇。　白塔镇镇域呈哑铃状，东西最宽处11.8公里，南北长18.2公里。镇域总面积119平方公里，分镇中、镇南、寺前、茶溪四个管理区，辖66个行政村133个自然村，总人口41167人，其中农业人口39555人，占总人口96%。外来人口1500人，外出人口10111人。　2006年实现国内生产总值达2.71亿元，农民人均收入5692元，比去年同期增长8.15%。　近期发展定位，确立“旅游兴镇”，以休闲度假产业为重点，着力打造三大产业体系；努力打造以现代农业为基础、旅游休闲产业为支柱、与旅游相关的工业和农副产品加工业快速发展的现代产业体系。积极培育四大功能区块：旅游风景区、休闲度假区、农业生态区、农产品加工等工业集聚区块。把白塔镇建设成为经济社会和环境效益相统一的生态型现代化城镇，浙江东南部旅游线上的明珠，仙居的旅游中心和旅游休闲重镇。

白塔镇基本概况 仙居县白塔镇地处仙居县中部，是仙居国家名胜区的中心，距县城20公里，西接“中国沿海古文化明珠”皤滩古街，南接淡竹乡，北至官路镇，东连田市，永安溪横贯全境，省道临石线穿镇而过，台金、诸永高速互通口，诸永高速服务区在白塔境内，是浙江省东南部一个生态型的新兴旅游休闲镇。2004年被六部委列为全国重点镇。　白塔镇镇域呈哑铃状，东西最宽处11.8公里，南北长18.2公里。镇域总面积119平方公里，分镇中、镇南、寺前、茶溪四个管理区，辖66个行政村133个自然村，总人口41167人，其中农业人口39555人，占总人口96%。外来人口1500人，外出人口10111人。　2006年实现国内生产总值达2.71亿元，农民人均收入5692元，比去年同期增长8.15%。　近期发展定位，确立“旅游兴镇”，以休闲度假产业为重点，着力打造三大产业体系；努力打造以现代农业为基础、旅游休闲产业为支柱、与旅游相关的工业和农副产品加工业快速发展的现代产业体系。积极培育四大功能区块：旅游风景区、休闲度假区、农业生态区、农产品加工等工业集聚区块。把白塔镇建设成为经济社会和环境效益相统一的生态型现代化城镇，浙江东南部旅游线上的明珠，仙居的旅游中心和旅游休闲重镇。

◎ 白塔简介

白塔（笔名），原名张淑贞。女，广东东莞人，1996年3月4日出生的双鱼座。少年时开始玩转百度贴吧。执着的动漫爱好者，自称写手兼画手。

2010年在起点小说网正式发布长篇半原创非同人小说《卷宣王》。同期之作也有《伊特神域》。前期文字作品人气不高，后期绘画作品曾多次被大众认可。目前为止为御兽王者写的同人本系列有《御言本1·御炎之光》、《御言本2·天火二曲》、《王座》、《蓝夜幽月》、《the laste-吊停者》等。轻小说魂曲系列《魂奏》、《幻世之眼》、《杀谬狂灵》、《迷途之鸟》等。盖亚冥想曲同人《救赎》、漫画改版短篇小说《永恒的童话》。

绘画作品有《迷途》、漫画版《幻世之眼》以及诸多动漫同人作品。

2011年在起点小说网重载《御兽王者之御言本系列》，同时也在此年度9月下旬亲自在幻剑书盟开放《御兽王者之御言本》。