| 词条 | 中国留学生会馆 |
| 释义 | 时留日学生创办的其他组织、进步刊物(留日学生建励志会以策励志节 吴稚晖愤而自沉 留日学生创立第一个革命团体—青年会 留日女学生发起共爱会 留日学生爱国示威 留日学生创办《江苏》杂志 《江苏》发刊词 留日学生组建军国民教育会 武昌学生集会请愿要求政府力拒俄约 《白话》杂志创刊 《要求归政意见书》遭到多数留学生反对 《二十世纪之支那》正式创刊 《法政杂志》在日创刊 留日学生姚洪业投江 中国公学在上海创办 章炳麟组织国学讲习会和国学振兴社 留日云南学生创办《云南》月刊 革命党人朱子龙病死狱中 亚洲和亲会在日成立 张继 刘师培日本发起社会主义讲习会 留日陕西学生创办《夏声》月刊 留日学生冒雨集会抗议"二十一条" 留学生总会发电讨袁 留日学生对外宣言 中国留日学生声援国内) 留学生会馆在东京成立1901年10月，中国留学生会馆在日本东京成立。发起这一组织的宗旨是为了加强各省留日学生之间的联系，吴禄贞把会馆比喻为"美国费城之独立厅"。留学生会馆成立后，留日学生得以"常常聚会，纵谈政治'。 袁世凯选派学生进日本陆军学堂学习军事1902年3月20日直隶总督袁世凯奏准选派武卫军学堂55名学生前往日本，入陆军学堂学习，以培养"高级将才"。在保定，他与日军参谋次长田村怡与造磋商"中日军事合作"，用高价延聘日本军官立花小一郎为练兵顾问，并让他兼军政司参赞政会议议员;以后又延聘金竹弥三彦军政司参谋处顾问，嘉悦敏为军政司教练处顾问，中川文昱为兵备处顾问等。同时，每一个学堂都聘请了日本总教习或教习。在袁世凯看来，日本人在近代化过程中遇到的问题和解决这些问题的办法，比西方国家的办法更加切合中国实际。"支那亡国二百四十二周年纪念会"召开 1902年4月，章炳麟联合秦力山、朱菱溪、马君武、冯自由、王嘉榘、陈犹龙、周宏业、李群、王思诚等发起召开"支那亡国二百四十二年纪念会"，定于4月26日，即明朝崇祯帝自缢之日在东京上野公园的西式菜馆精养轩举行。章炳麟起草的宣言书声称明亡之日，也就是中国亡国之始，号召人们"雪涕来会"，共同缅怀明末抗清斗争。 会期前一日，清朝驻日公使蔡钧闻讯惊恐，亲访日本外务省，要求解散此会。当天上午，日本警察在精养轩前阻栏，许多赴会者被驱散。警视厅传讯了纪念会发起人。 孙中山是纪念会的赞成人，他率领十多名华侨由横滨赶来，得知情由后，孙中山和章炳麟临时改定于当天下午在横滨永乐酒楼举行了纪念会仪式。这次纪念会是中国留学生掀起反清革命的第一个激浪。 新年恳亲会发表排满演说1903年1月29日，中国留学生在日本东京举行新年恳亲会。清廷贝勒载振、驻日公使蔡钧等到会。会上，留学生马君武、刘成禺发表"排满"演说，主张"非排除满族专制，恢复汉人主权，不足以救中国"。两人声泪俱下，慷慨激昂。蠃得了热烈掌声。清宗室长福起辩驳，学生们群起而攻之。在满族亲贵和官吏面前公开喊出排满的声音，轰动一时。刘成禺因此被开除学籍，不准入士官学校，马君武也被迫返国。 时留日学生创办的其他组织、进步刊物留日学生建励志会以策励志节1900年3月，为了联络情感、策励志节，探讨、宣传新型的西方资产阶级思想观念，留日学生200多人建立了励志会。由于负责人热心政治，会员得以借此交流政见。该会同时还创办了《译书汇编》和《国民报》。对留日学生中激进分子的逐步集结起了作用。 吴稚晖愤而自沉1902年7月28日，发生"成城入学"事件。在留日学生中，军事是热门，驻日公使蔡钧为防止革命排满，禁止各省自费学生学陆军。7月28日，吴稚晖、孙揆均等26人为此到使馆请愿，举行静坐。蔡钧勾通日警，拘留了吴孙两人。 在起解时，吴稚晖跃入城壕自沉，他在绝命书中说:"以尸为谏，怀忧曲突"。因河水不深而遇救。此事激起留日学生极大愤怒，联名致电外务部，要求撤回蔡钧，酿成了"成城入学"事件。 留日学生创立第一个革命团体—青年会1902年12月留日学生叶澜、汪荣宝、秦毓鎏、张继等发起了一个组织。他们原拟仿照意大利独立前的团体"少年意大利"，取名"少年中国"，后为避免清朝当局注意，定名为"青年会"，仍旧含有"少年中国"的意思。青年会的会约第一章规定该会"以民族主义为宗旨，以破坏主义为目的"，表现出鲜明的革命色彩。参加发起者还有周宏业，谢晓石、张肇桐、蒋方震、王嘉榘、嵇镜、钮瑗、吴绾章、萨端、熊垓、胡景伊、苏子谷、冯自由、潘赞化、陈由己、金邦平等。他们大多是早稻田大学的学生。青年会是留日学生中第一个具有革命倾向的团体，对留日学生产生了重大影响。 留日女学生发起共爱会1903年4月8日，中国留日女学生胡彬夏等在日本东京发起成立共爱会。这是中国争取男女平权的第一个爱国妇女团体，发起共爱会是因为:"愤女学之衰败，慨女权之摧折"。共爱会章程规定:"以拯救二万万之女子，复其固有之特权，使之各具国家之思想，以得自尽女国民之天职为宗旨"，体现出中国妇女同胞"兴我国于己亡，拯斯民于涂炭"的爱国精神。 留日学生爱国示威1903年4月13日，在日本成城学校的中国留学生刘鸿逵受到日本大尉西乡的侮辱，中国学生愤而罢课，迫使西乡向刘鸿逵和清国学生总监督谢罪。23日，成城学校举行运动会，全场上张挂各国国旗，独缺清国龙旗。中国学生指出:"此虽小事，轻我殊甚。各国皆有，而我独无，是明明不齿我于诸国也"。一致决定抵制运动会，并阻止中国人前往参观。校方终于挂出龙旗平息此事。 留日学生创办《江苏》杂志1903年4月27日，中国留日学生江苏同乡会在日本东京创办《江苏》杂志，宣传反清革命，鼓吹民主共和。 该刊由秦毓鎏、张肇桐、黄宗仰等主持，柳亚子、金一等人撰稿，内容分社说、政治、教育、哲理、历史、传记、实业、译篇和小说等栏目。用黄帝纪元，文言撰著。发表有《政体进化论》、《革命其可免乎》、《新政府之建设》、《中国立宪问题》等文，公开宣传革命，确立共和宪章，建立民主共和，批判保皇立宪，也曾提出过地方自治的主张，并载有关于江苏省的历史文献和图照等。 《江苏》发刊词大陆报之发刊词曰:"美哉!大陆。美哉大陆"。"新中国报之发刊词曰:"美哉!中国。美哉中国!"。 浙江潮发刊词曰:"美哉浙江潮。美哉浙江潮"。于是爱江苏者，亦起而我江苏杂志之发刊词曰: 美哉!我江苏之人民。美哉!我江苏之人民如我支那。我支那之人民以薄弱闻于世界，我江苏之人民又以薄弱闻于支那。 美哉!我江苏之土地。美哉!我江苏之土地如我支那。我支那之土地以肥美闻世界，世界咸而鱼肉之;我江苏之土地又以肥美闻支那，支那且咸得而鱼肉之。 美哉!我江苏人之性质。美哉!我江苏人之性质如我支那。我支那人之性质以虚闻、以浮闻、以无实力闻;我江苏人之于支那，亦以虚闻、以浮闻、以无实力闻。 或曰美哉我江苏安乐地，或曰美哉我江苏文学薮。呜呼!是益咒骂我江苏也，是益陷溺我江苏也，是犹以我支那之安乐文学夸示于世界也。我爱支那者，请得而大声呼曰:"我支那无所用，所有者惟腐败"。我爱江苏者更请得而垂涕曰:"我江苏更无所有，所有者惟腐败"。且更纵言以明之曰:"我江苏者，我支那之支那，而腐败者我江苏之特色"。 以腐败之人民谈腐败，其谈腐败也必确;居腐败之土地以谈腐败，其谈腐败也必确;具腐败者我江苏之特色，而谈腐败者又我江苏杂志之特任。请得而谈腐败之方; 处于水者不知水，处于空气不知空气，处于腐败者不知腐败，时时提撕我江苏人者有:社说一。 去其陈，谋其新，腐败既去，输入不腐败，时时灌溉我江苏人者有:学说一。较其腐败之程度与不腐败之程度，时时布告我江苏人者有:纪事一。补我江苏人之不足，以助我江苏人者有:记言一、泽篇一、时论一，告白一。 留日学生组建军国民教育会1903年5月2日，留日学生集会于锦辉馆，改义勇队为学生军。121名队员编为甲乙丙三个区队，每区队辖4个分队。留日士官生蓝天蔚被推为学生军队长。清朝留学生监督和日本警方出面干预，迫令义勇队解散。 5月11日，学生再度在锦辉馆开会，将学生军改名为军国民教育会，会员达208入。会议宣布军国民教育会的宗旨是:"养成尚武精神，实行民族主义"。"祖父世仇则报复之，文明大敌则抗拒之，事成为独立之国民，不成则为独立之雄鬼"。"决定进行方法三种，一曰鼓吹，二曰起义，三曰暗杀。更推举同志返国，分省运动起义，名曰运动员"。会议推选叶澜、林长民、蔡文森为书记，陈福颐、张肇桐、蹇念益为会计，周宏业、王嘉榘、谢晓石为经理，秦毓鎏、蒯寿枢、董鸿伟为执法;叶澜被职员们推为职员长。黄兴被推为运动员。汤樵、钮永建被推为特派员，归国与袁世凯谈判。5月14日，两人出发。运动员除程家柽、陈天华外，陆续归国。军国民教育会的射击班、讲习科、体操科陆续开始治活动，培训军事技能。《苏报》新任主笔章士钊为此宣告:"吾将大索天下之所谓健将者，相与鏖战公敌，以放一线光明于昏天黑地之中"。 武昌学生集会请愿要求政府力拒俄约1903年5月13日，湖北学生得到京师大学堂仕学、师范两馆学生联系之函电，请求督抚电阻政府与俄签订密约。是日，武昌各学堂一律停课，200余学生于曾公祠、三佛阁等处集会，会议决定上禀兼署湖广总督端方，请其代奏。朱和中、吕大森等人在曾公祠发表了激烈的演说，刚成立的私立江南旅学学生在《汉报》上登告白表示:"虽我学初立，亦难坐视，愿全国学堂合力奋争，刀俎斧钺，仆等必受一分"。 《白话》杂志创刊1904年9月24日，《白话》杂志在日本东京创刊他是中国留学生演说练习会创办，秋瑾为主编。《白话》以干支纪年，设论说、教育、历史、地理、理科、对评、谈丛、歌谣、戏曲、小说、实业、传记、时论等栏目，积极为女界呼吁，主张男女平等和婚姻自由，鼓励妇孺识字，反对缠足。并用通俗白话向人们宣传清政府已经沦为帝国主义列强奴役中国人民的工具，鼓吹反帝爱国，号召人们奋起斗争，争当国家的主人。共发行6期。 《要求归政意见书》遭到多数留学生反对1905年1月初，四川学生邓孝可在梁启超的授意下，召集四川同乡开会，通过《要求归政意见书》六条，准备于正月初一电奏清廷，请求"归还大政以一主权"、"宣布立宪以定国是"，张澜等自告奋勇愿意入京伏阙陈奏。但四川同乡会将意见书送交留学生会馆及各省同乡会讨论，受到大多数人反对，湖南学生中仅有二人赞成。两广学生态度颇为激烈，他们在清风亭集会发表演说，驳斥意见书。200名与会学生一致同意，在留学生会馆贴出"两粤学生全部大反对川策六条"的标语，表示出对清廷彻底地不信任，于是梁启超欲将此保皇立宪主张冠于全体留学生之名的计划终于破产。然而陈天华却倒向了梁启超，暗自起草了一份意见书，要求清廷归政，实行立宪，并准备亲自到北京去呈递，被黄兴、宋教仁、刘揆一等劝止。 日本报纸消息说:各国商业统计表在中国领土中没有列入长城以北。意即承认该地已为俄国属地。留学生大为震动。 《二十世纪之支那》正式创刊1905年6月3日，宋教仁在东京创办《二十世纪之支那》。该刊是由留学日本的华兴会成员宋教仁、黄兴、田桐等在日本东京创办的月刊。由黄兴、宋教仁、田桐、程家柽、白逾桓、陈天华、鲁鱼、仇式匡等人编撰，以"提倡国民精神，输入文明学说"为宗旨，设论说、学说、政法、历史、军事、理科、实业、丛录、文苑、杂俎、时事、时评、来稿等栏目。采用宋教仁所推定之黄帝纪元，卷首刊有黄帝画像，画像背面有宋教仁的题词:"呜呼!借大刀与阔斧兮，以奠定乎九有"。藉此，表达本刊鲜明的反清革命的思想。在第一期上，刊有《二十世纪之支那初言》，提倡爱国主义，，鼓吹革命独立，主张建立民主共和之"完全国家"，"使我二十世纪之地支那，进而为世界第一强国"。8月20日，中国同盟会成立时，决定把该杂志改为同盟会的机关报。8月26日，《二十世纪之支那》第二期上刊登有《日本政客的支那经营谈》一文，对日本的侵华政策进行抨击，结果被日本政府全部予以没收，该刊也被迫停刊。11月，《二十世纪之支那》改名为《民报》重新出版，成为中国同盟会的最为重要的机关报。 《法政杂志》在日创刊1906年3月14日，《法政杂志》月刊在日本东京创刊。该刊为留日法政学生张一鹏等创办，《法政杂志》月刊主旨在于编纂法典，为统治当局参考，并向民众普及法政知识。该刊内容设论丛、译汇、讲演、法令一斑、法政界琐闻、时事录要等栏目，主要译介日本法政论著，宣传君主立宪国家的法治政制。曾译载有《法》、《国》、《法典论》、《法制国主义》、《论礼与法》及《英国宪法正文》等文，并曾刊载清政府公布的《破产律》和《刑事民事诉讼法》等。同年9月停刊，共出6期。此后不久即与天津《北洋学报》合并，改名为《北洋法政学报》继续出版。 留日学生姚洪业投江1906年3月27日，年仅26年的归国留学生姚洪业投黄浦江而亡。姚洪业，原名宏业，字剑生，号袁生。因慕朱洪武、洪秀全之为人，改名洪业。1904年，师事黄兴，肄业于长沙明德学堂，不久赴日留学，入日本宏文学院。他首倡保护路矿主权，邀杨卓霖等于神田之青年会组织路矿学校，由黄兴主盟加入同盟会。因日本文部省颁《取缔清国留日学生规则》，愤而归国。后筹办上海中国公学，被举为总机关干事。因感怀国事，悲愤交集，3月26日晚留遗书，次日晨投江殉国。他与陈天华等被公葬于长沙岳麓山上。 中国公学在上海创办1906年4月10日，中国公学在上海正式开学。2月以来，因大批留日学生返抵上海，没有着落，留学生中的姚洪业、孙镜清等曾为此各方奔走，募集经费，在上海北四川路横浜桥租民房为校舍，筹办中国公学。两江总督端方每月拨银1000两，派郑孝胥为监督。校务实际由王抟沙主持。革命党人于右任、马君武、陈伯平等任教员。中国公学开学后，共招学生318人，分大学班、中学班、师范速成班、理化专修班等。 章炳麟组织国学讲习会和国学振兴社1906年8月，章太炎等在日本东京发起组织了学术团体一国学讲习会，附设于《民报》社内。以研究国学、弘扬民族思想为宗旨，吸收留日学生参加，分预科和本科两级，讲授《说文》、《文选》、历史、理学、佛学、典章制度、诸子学等科目。 9月，章太炎并又发起组织了另一学术团体国学振兴社，事务所亦附设于《民报》社内，宗旨是"振起国学，发扬国光"，主要授诸子学、文史学、制度学、佛学、宋明理学、中国历史等。辛亥革命后，这两个学术团体停止活动。 留日云南学生创办《云南》月刊1906年10月15日，由云南籍留日学生李根源、罗佩金、吕志伊等创办的《云南》杂志，在日本东京出版，该杂志为月刊，由周钟岳、席上珍、张耀曾等先后任主编，以"开通风气，鼓舞国民精神"、"推倒专制政体，鼓吹民主主义"为其宗旨，内容设论著、译述、时评、历史、传记、小说、文苑、调查、杂俎、访函、记事等栏目，所载文论多以揭露英、法帝国主义阴谋吞并云南、掠夺滇省路矿利权为主要内容，号召恢复人权，扫除专制，建立平等自由的民主国家;主张开办实业，振兴教育;同时对革命党人的活动和武装起义的消息进行大量的报道。1908年改为双月刊，1910年5月与《滇话报》合办，1911年武昌起义后停办，前后发行6年，共出32期。 革命党人朱子龙病死狱中1907年5月，在武昌被捕的日知会党人朱子龙病死狱中，朱子龙在临终前，留有《绝命词》一首:"死我一人天下生，且看革命起雄兵。满清窃国归乌有，到此天心合我心"。张难先、季雨霖因病保释。胡瑛被判处永远监禁，吴贡三、殷子衡、李亚东、梁钟汉被分别判处15年、10年、5年、3年各种徒刑。其中，吴贡三和梁钟汉被解回原籍监禁。刘静庵本已判处死刑，经圣公会主教吴德施等营救，改判永远监禁。他在狱中饱受折磨，30多岁的人就须发尽白。 朱子龙，湖北江陵人，曾参与发起武昌科学补习所和日知会。死时年仅31岁。 亚洲和亲会在日成立1907年7月，亚洲和亲会在日本东京正式成立，参加者有中国、日本、印度、菲律宾、安南诸国的革命者。 中国方面入会者有章炳麟、张继、刘师培、何震、苏曼殊、陈独秀、吕复、樊光、陶铸等数十人;日本方面入会者有幸德秋水、山川均、大杉荣、竹内善朔等人。并推章炳麟起草宣言书。内容为: 一、宗旨:反抗帝国主义，使亚洲已失主权之民族，各得独立。 二、凡亚洲人，除主张侵略主义者，无论民族主义、共和主义、社会主义、无政府主义、皆得入会。 三、义务: 1、 亚洲诸国，或为外人侵食之鱼肉，或为异族支配之佣奴，故本会义务，当以互相扶助，使各得独立自由为旨。 2、亚洲诸国，如一国有革命事，余国同会者应互相协助，不论直接间接，总以功能所及为限。 会员每月聚会一次，采用无政府主义会制，不设会长、干事一类职务，声明"各会员皆有平均利权"，"各宜以亲睦平权之精神，尽相等之能力"。 张继 刘师培日本发起社会主义讲习会1907年8月，由张继和刘师培发起的"社会主义讲习会"在日本东京成立。《民报》称:"近世以来，社会主义盛行于西欧，蔓延于日本，而中国学者则鲜闻其说。虽有志之士间倡民族主义，然仅辩民族之异同，不复计民生之休戚，即使光复之说果见实行，亦恐以暴易暴，不知其非"。表示要"搜集东西前哲诸学术，参互考验，发挥光大，以饷我国民"。但张继和刘师培宣扬的"社会主义"实为无政府主义。刘师培称颠覆满洲之后就要实行无政府，决不让欧美、日本之伪文明推行于中国。 "社会主义讲习会"每星期集会一次。该会机关刊物是《天义报》。该刊发表了《共产党宣言》的序言及恩格斯《家庭、私有制和国家起源》的片断，称赞马克思的阶级斗争学说"最有裨于历史"，是"不易"之说。但否定马克思主义的国家学说和无产阶级专政理论，而要求建立一个"完全平等"的人类社会。刘师培疾呼不要政府，不要团体，不要任何"在上之人"，说"侈说合群真放屁"。并斥孙中山的民族主义为"不合公理之最甚者"，斥共和政体是"不共不和"，斥平均地权为王莽改制一般的愚民政策。 留日陕西学生创办《夏声》月刊1908年2月26日，陕西留日学生创办的《夏声》月刊于日本东京出版。该刊由赵世珏主编，井勿幕、李允鼎、茹欲立等为编撰，以"开通风气，翦除弊俗，灌输最新学说，发挥固有文明，以鼓舞国民精神"为宗旨，内容设论著、时详、学艺、文艺、杂纂、附录、时事汇录等栏目，曾刊载有《夏声说》、《论陕西人对于国家之责任》、《兴办西北实业要论》等文，揭露帝国主义国家对中国的侵略，鼓吹反清革命。1909年9月停刊，共出9期。 留日学生冒雨集会抗议"二十一条"1915年2月11日，中国留日学生千余人在东京青年会馆冒雨举行大会，成立留日学生总会，反对日本政府提出的"二十一条"。会议通过了五条:一、电政府请强硬拒绝其要求，并发布基本条件公之人民;二、以文字警告及励导海内外国民;三、留日学生对外之宣言;四、设立分机关于京沪，以便进行一是;五、准备归国办法。留日学生群惜激愤、已经开始退学归国。14日，选举驻京、沪代表。20日，各代表由长崎回国，分赴京、沪等地，参与抵制活动。 留学生总会发电讨袁1916年5月中旬，中国留日学生总会发电讨袁。电文中说:"袁氏谋逆，罪不容诛;乃复故逞狡谋，阴图恋栈，四邻腾笑，万众蒙羞。彼昏纵极厚颜，吾氓应尚有耻。况欧战终结，列强势力，必将集矢亚东，内忧不除，外侮曷御?今设优容姑息，留此祸根，他日异志复萌，危及国本，养痈贻患，罪将谁归?诸公保障共和，纯忠素著;尚乞力持正义，彻底澄清，迫袁退职，置之刑典。愿除恶而务尽，勿滋蔓以难图。临电不胜迫切之至"。 留日学生对外宣言1919年2月23日，留日学生对外宣言在民国日报公开发表。宣言指出:"威迫我国缔结种种不平等之条约，无不违背国际人民民主主义之精神，损我国之主权，而贻将来国际纠纷之隐忧"。主张:"一1915年中日条约应行破除;二青岛应以无条件交还中国;三1918年中国军事密约应行解除;四各种借款条约当然作废;五各地驻屯日军应立即撤退"。 中国留日学生声援国内1919年5月8日，中国留日学生响应"五四运动"举行请愿活动。1000多人在中国驻日使馆内召开纪念国耻日大会，遭驻日公使拒绝。留日学生迅速分两路到英、法、美等使馆进行请愿，遭到日本宪兵、警察的镇压。许多学生受伤，36人被捕。 留日学生发起拒法运动并要求法办王之春1903年4月25日，全体留日学生于留学生会馆开会，与会者500余人，一致决议发起拒法运动。据前一天日本报纸刊载的消息说:广西巡抚王之春为平定游勇，请求驻屯谅山的法兵援助，答应在事平之后，用全省路矿等权作酬劳。这一消息震动了留日学生。当日，东京清国留学生会馆的干事和各省同乡会干事商讨对策，分别致电政务处、两广总督德寿、尚未到任的新粤督岑春煊，请他们要求清廷拒绝法人，将王之春撤职治罪。同时，电告上海中国教育会，请求响应;并用外文写稿寄登欧洲各大报。25日，留学生会馆召开会议后，又向政务处发出详函，说明借兵借款的利害关系。同日，龙泽厚等在上海发起拒法会，中国教育会在沪会员，爱国学社全体学生参加，与会伸商400人。吴稚晖建议:"就今日起，立一团体，专为阻法兵干涉而设"。当天，签名人会者300余人。26日，在沪两广人士集议于广肇公所。会议致电庆亲王奕劻，要求制止法兵入广西，撤销王之春巡抚职。会后不久，有确实消息证明向法国借兵货款是误传，拒法运动遂告平息。 留日学生慨然决议组成拒俄义勇队留学生皆抱必死决心 愿以身殉国 1903年4月29日上午，留学生会馆干事及评议员40余人就俄对中国侵略意图集会。汤槱（即汤尔和）建议先致电南北洋大臣，请他们主战。钮永建指出:"徒言无益，学生不自担任，但责望于人，非所以为国民也。宜自行组织义勇队以抗俄，并为国民倡"。全体赞成。下午，在锦辉馆召开留学生全体大会，到会500人，推汤槱为临时议长。汤槱、钮永建、叶澜、蒯寿枢、周宏业、张肇桐、汪荣宝、程家柽、李书城、翁浩、张允斌等相继说。汤槱慷慨激昂地说:"大丈夫日日言不得死所，今俄人于东三省之举动，日本警报皆已知之，此真吾国之奇垢极耻，亦正我辈堂堂国民流血之好机会"。"东三省一失，内地十八省，外人纷树国旗，中国人还有立脚地么?到那时候，想一战而死恐不可得，今日非我堂堂国民流血的好机会么?"全场鼓掌。汤槱愤慨地说:"留学生遇重大问题，充类至尽，不过打个电报，发封空信，议论一大篇，谁肯担半点血海干系?还说是待我学成归国再议办法。咄!待尔学成归国时，中国已亡了几十年!支吾瞒混，待骗谁来!"他高呼"今日有不怕死的，肯牺牲一身为中国请命的，立刻签名，编成一队，即日出发!"有人反驳说:"以学生之力，何能担当此任，虽举全体学生驱而死之，亦不足当俄人之铁骑。故轻举妄动，固宜切戒，孤注一掷，尤所不取"。汤槱当即答道:"学生无用，则诚无用。吾辈徒以国家大义所激，暂以身殉，为火炮之引线，唤起国民铁血之气节"。到此，他历声大呼:"死生一发之际，犹想层层周到，难道还要预备衣衾棺椁么"!会上决定: 一、愿加入义勇队赴前敌者，在二日内签名;未即赴前敌者，别设本部，部署军队各事。 二、致电上海各团体，请求协助。 三、致电北洋大臣袁世凯，并补发详函，说明愿将义勇队隶属其麾下。 四、举特派员往天津，与袁订定彼此关系。 五、派人到国内各地方及南洋各埠、欧美各国从事运动。 组成义勇队之事决定之后，叶澜发声问道:"吾军此举为国民乎?为满洲乎"?钮永建答道:"为国民"!众皆鼓掌。会上留学生纷纷签名加入义勇队。福建同乡会开会时，15岁的方声煊要求签名入队，翁浩抱着他哭道:"方君，我北征且歼，留汝为吾国义勇种子，死更有光大于我者。吾辈日日言报国，今予为势所迫，仅一死以塞责，罪且不可逭，汝复轻身殉此，胡为者"?满座闻言皆哭。浙江同乡会上，16岁的矮小少年潘国寿也要求入队。同乡劝他留下，又劝他改归本部或往内地游说。潘不肯，大哭说:"国亡无日，欲求死所且不可得，我得从军以死于北边，其为吾乡人荣，不更大乎"! 女学生的共爱会也举行特别会，决定如入赤十字社，随同义勇队北征。 毕业留学生学历考核有章可循1904年5月13日，清廷批准实行《考验出洋毕业学生章程》。该章程由学教拟定，共八条。 主要内容有: 一、保送归国留学生回国参加考核，首先要详核毕业文凭，并酌量在本国学堂学习的学历年份。与考生如平日素有著作以及在校记述。准其考试前自行呈送学务大臣备核。 二、第一次应试的考生于1905年三月间到北京候考。 三、考试分两场。第一场按照所学科目分门发问，理化等学科并须考试实验，以文凭相符确有心得为合格。第二场以经史命题，作论说两篇，观其学识以宗旨纯正、文笔明畅为合格。以上两场考试各记分数，合计总分。 四、在日本大学留学的医科、工科、理科、农科毕业学生及各项实业学校毕业者，如科学合格，而素不能文，第二场的考试参加与否准其自行选择呈明。但于任用名单中应分别注明，由清廷批准。 五、考试等第一、二、三、等，但不必全备。如所学均优，即统列一等，学业稍次即列二、三等。总以学生之程度为断，不必强分高下。 六、应责成原保大臣查察出洋毕业学生的品行心术，如实际端谨无过，方予送考。 该章程是20世纪初清政府拟定的第一个考核归国留学生学历的章程。 《关于清国人入学之公私立学校之规则》1905年11月2日，日本文部省颁布《关于清国人入学之公私立学校之规则》共15条，对中国留学生提出了种种限制。 中国留学生到1905年已增至8000人，革命倾向日趋强烈。日本政府应清政府要求，力谋加强对中国留学生的管束。4月，文部省就曾训令各有关学校校长，声称清国人在本邦留学者愈来愈多，其中可能有人议论本国政治，举动不当，担任教养清国留学生之职者必须深刻注意此点，使彼等不失学生本分《关于清国人入学之公私立学校之规则》颁布后，激起中国留学生的强烈反对，一场轰轰烈烈的斗争随之掀起。 留日学生过万学部令停派赴日速成生1906年8月7日，清政府学部统计，中国留日学生已还13000余人，其中习速成者最多。学部通电各省停派赴日速成学生，并命迅即推广各项学堂。 26日，学部奏准嗣后京外派遣游学生，无论官费私费，皆应切实考验，性行纯谨，具有中学堂毕业程度，通习外国文字，能直入高等专门学堂者，方准出行。同时，奏准变通进士馆办法，拟派遣学员赴日本游学，进东京法政大学补修科、速成科学习，准其毕业回京时一律考验，并按章分别予以奖励。 清政府赐32名留学生为进士、举人1906年10月29日，清政府分别赐游学毕业生陈锦涛等32人进士、举人出身。其中最优等9名:陈锦涛、颜惠庆、谢天保、颜德庆、施肇基、李方、徐景文、张煜全、胡栋朝给予进士出身。优等5名:田书年施肇祥、陈仲篪、王季点、廖世纶;中等18名:曾志沂、黎渊、李应泌、王鸿年、胡振平、王荣树、路孝植、薛锡成、周宏业、陈威、权量、稽镜、富士英、陈耀西、罗会坦、傅汝勤、徐廷爵，均给予举人出身。 清政府制订留日学生管理规则1907年9月10日，清政府拟订管理在日留学生的规则。9月16日学部批准各省执行，该规则共10条，主要有: 一、留学生请假分为:在学堂暑假期内而请假回国者为通常请假;遇有父母死亡或病重时而请假回国者为特别请假。 二、学生于暑假期内得请假回国，各以其学堂之假期为限。但海陆军学生不在此例。 三、凡学生遇有父母死亡或病重时，得请假回国。其期限以路之远近，临时由留学生监督处酌定。 四、请假期限中如确有未了之事，须呈请本籍地方官或办理学务官员，用印文或电报通知留学生监督处。 |
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