具体介绍

演唱曲调

演唱文本（完整版）

具体介绍

旧时演出习俗。相声艺术在明地画锅演出时招徕观众的一种方法。此法最早始于清咸丰年间，相声艺人朱绍文(艺名穷不怕)惯用此技法。他随身携带一把笤帚、一副竹板和一个小布口袋，袋内装白沙子(汉白玉的粉末)。在其使活时，蹲于场内，以地为纸，以沙为墨，右手撒字，左手击打竹板口唱太平歌词。例如在写“容”字时是这样唱的：

“小小的笔管空又空，能工巧匠把它造成。渴了来喝的砚瓦水，闷了来花笺纸上任意纵横。先写一撇不成个字，后添一捺把‘人’字成。‘人’字头上添两点儿念个‘火’，大火烧身最无情。‘火’字头上添宝盖儿念个‘灾’字，灾祸临身罪不轻。‘灾’字儿底下添个‘口’念个‘容’字，劝诸位得容人处且把人容。”

唱词通俗易懂，曲调悠扬悦耳。唱完了，字也撒好了，观众也围满了。这时，他根据字意谈古论今说笑话，每解释完一个字定能使人发笑。有时，他还撒出各种对联。其中得意的一副是：“画上荷花和尚画，书临汉字翰林书。”不仅对仗工整，并且顺念、倒念字音相同。在当时，北京城提起“穷不怕”来几乎是无人不知。他所使用的白沙撒字的技法为后来的相声艺人所用，代代相传。直到相声艺人从“撂地”转入杂耍园子，这个习俗才随着演出场所的改变而消亡了。

演唱曲调

演唱以老调太平歌词的曲调为准。是老调太平歌词其中的一个曲目。

演唱文本（完整版）

一字儿写出来一横长，

二字儿写出来上短下横长。

三字儿写出来横着瞧好象“川”模样，

四字儿写出来四角四方。

五宇儿写出来半边儿俏，

六字儿写出来三点一横长。

七字儿写出来风凰单展翅，

八字儿写出来分个阴阳。

九字儿写出来是金钩独钓，

十字儿写出来一横一竖站在中央。

十字儿添笔念个“千”字儿，

赵匡胤千里送京娘。

九字儿添笔念个“丸”字儿，

丸散膏丹药王先尝。

八字儿添笔念个“公”字儿，

公道人儿数宋江。

七字儿添白念个“皂”字，

田三嫂分家打过皂(灶)王。

六字儿添笔念个“大”字，

大刀关胜美名扬。

五字添笔还念“伍”，

伍子胥保驾过长江。

四字添笔还念“泗”，

泗州城水母找夫郎。

三字添笔念个“王”字儿，

齐天大圣美猴王。

二字添笔念个“土”字儿，

土地爷扑蚂蚌——他着了慌。

一字添笔念个“丁”字儿，

丁郎刻木记挂着爹娘。