| 词条 | 中国古典诗词邮票·乐府诗 |
| 释义 | 《乐府诗》为中国古典诗歌的一体，其特色为合乐可歌。歌谱虽已不传，但歌词尚保存不少。子夜四时歌由子夜歌转变而来，为六朝最流行民间歌曲。当时有大子夜歌云：“歌谣数百种，子夜最可怜（可怜意谓可爱）。慷慨吐清音，明转出天然”。可见子夜歌、子夜四时歌的受人喜爱。该套邮票所选出的“子夜四时歌”四首，论其内容，或歌咏自然景物，或反映日常生活。1990年6月27日，台湾省邮政发行《中国古典诗词-乐府诗》1套4枚，图案选自《乐府诗·子夜四时歌》中的《子夜春歌》、《子放夏歌》、《子夜秋歌》和《子夜冬歌》各一首，以国画配图。 中文名：中国古典诗词邮票·乐府诗 外文名：The classical Chinese poetry stamps ·poems of yue fu 志号品名：专276（572) 发行日期：1990年06月27日 发行量：2000000 全套枚数：4枚 全套面值：38.5元（台币） 简介邮票规格：36x51.5mm 齿孔度数：P12 绘图设计：林天时 印刷机构：瑞士哥瓦锡厂 印刷版别：影写版 印刷用纸：影写版邮票纸 整张枚数：50（10x5）枚 设计背景在中国中古时期的汉魏两晋南北朝时代，中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱。这些配乐演唱的诗歌，就称为乐府诗，也简称乐府。乐府原指音乐官署，后来也用以称乐府诗。现存乐府诗数量众多，其中有不少采录民间歌谣，更多的是文人作品，两方面都有不少优秀作品。大量的文人作品，在不同程度上受到民歌的影响。乐府诗原是配合音乐的，但后来许多文人作品，只是用乐府体写作，并不配乐。唐代的新乐府辞更是如此。 秦代已有乐府官，但史籍没有具体记载，也没有诗歌流传下来。西汉以来，关于乐府的记载就具体了。西汉乐府官署有两个：一为奉常卿（即太常卿）统属的太乐，掌管雅乐，主要是传自周代的乐章；另一为少府卿统属的乐府，是汉武帝时建立起来的，专管通俗音乐，着重从各地采集民间歌曲，供帝皇和贵族们娱乐欣赏之用。汉武帝设立乐府，采集各地风谣，这一制度被以后历朝所承袭，在中国诗歌史上具有重要作用。它使许多优秀民歌赖以保存和流传，为古代诗歌输送了新鲜血液，促进了中国诗歌的繁荣和发展。东汉乐官承袭西汉，不过太乐令改称为大予乐令，乐府令改称为承华令。两汉演唱通俗乐曲的音乐人员，叫黄门鼓吹乐人。到曹魏时代，由于清商曲的发展，于太乐、鼓吹（性质相当西汉的乐府）两署外，又增设了清商署，西晋沿袭其制。六朝时代官制简化，东晋、宋、齐，仅设太乐署，统管雅乐、俗乐，至梁、陈于太乐外又增设鼓吹署。北魏、北齐，大致也设太乐、鼓吹两署。北周恢复古制，依照《周礼》建立官制，设立大司乐、小司乐等官。隋代设有太乐、鼓吹、清商三署，到唐代省去清商署，把它并入鼓吹署。汉魏六朝的通俗音乐叫清商乐或清乐，其歌辞为相和歌辞、清商曲辞，里面包含了许多优秀的民歌或文人作品。从曹魏到隋代，中央朝廷有时设立清商专署，有时由太乐或鼓吹署兼管清商乐，总之，清商乐在这段历史时期内是很重要的。到唐代，新兴的民间歌曲和西域音乐相结合，产生了新的音乐燕乐。配合燕乐的歌辞，逐步发展为长短句（词）。燕乐兴起、清商乐衰落，从此，中国的音乐和音乐文学进入了一个新的历史阶段。 乐府诗的风格多样，有清新明朗，有深情婉转，也有慷慨悲歌，但都统率於质朴自然的风格下。所谓质朴自然，表现在诗歌语言上，矢口成言，绝无文饰，故浑朴真挚，独擅古今后世诗人多受汉乐府的影响。乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物，声情毕肖，使人如闻其声，如见其人。如《上山采蘼芜》甚至几乎全由弃妇同故夫的问答构成，表现出妻子的善良性格。也有全篇采用独白的，如《孤儿行》中用独白写出孤儿所受的痛苦。这些手法，对后世诗歌的修辞手法亦有启发。 1990年6月27日，台湾省邮政发行《中国古典诗词-乐府诗》1套4枚，图案选自《乐府诗·子夜四时歌》中的《子夜春歌》、《子放夏歌》、《子夜秋歌》和《子夜冬歌》各一首，以国画配图。邮票发行量150万套，面世后深受集邮者欢迎，成为台湾票中著名的畅销票。 邮品赏析《乐府诗集大子夜歌》：歌谣数百种，《子夜》最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。《唐书乐志》曰：《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。《宋书乐志》曰：晋孝武太元中，琅琊王轲之家有鬼歌子夜，殷允为豫章，豫章侨人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。殷允为豫章亦太元中事，子夜先之。 《子夜春歌》描绘春日景致，仿佛春天的气息铺面而来，让春风里的每个人都有种要唱歌的冲动。春天百花盛开，山林色彩绚烂，从南方飞回的候鸟，在阳光下欢快地鸣叫。这首诗用朴素的笔法描绘了春天的勃勃生机。全诗如下：“春风动春心，流目瞩山林；山林多奇形，阳鸟吐清音。” 《子夜夏歌》绘画的是夏日的风光，一对情侣携手河畔，背景为结满李子的李树，充满夏日的气息。全诗如下：“暑盛静无风，夏云薄暮起；携手密叶下，浮瓜沉朱李”。 《子夜秋歌》“讲述”白露时节，思妇因为思念远方的丈夫，又害怕丈夫天冷没有寒衣，乘着月光在捣白素，准备在丈夫织寒衣这首诗开头景物的描写在“急促”上着力，刻画了思妇目见、耳闻、心感的催人刀尺的实景。全诗如下：“白露朝夕生，秋风凄长夜；忆郎须寒服，乘月捣白素” 《子夜冬歌》向读者展现的是冬天的景象：山阴处堆满积雪，温暧的阳光照射在向南的树林上；对啊，美景如斯，其实何必要乐器呢，流淌的山水，就是动听的歌。全诗如下：“白雪停阴冈，丹华耀阳林；何必丝与竹，山水有清音”。 作者简介林天时：字静轩，1934年生，中国台北市人，哲学博士。自小刻苦上进，甚至临井自学书画，自成一家风格，并兼容南北派画风，擅长山水、工笔与泼墨，风格独特，古意盎然。于二十六岁时即在国立艺术专科学校教授书画。 林教授除了擅长书法、水彩画之外，油画作品亦受到收藏家的珍爱，并多次应邀赴世界各地举办巡回展，对促进宣扬中国文化交流贡献良多，曾获有关部门颁发的文化奖章与邮政奖章。1986年获维也纳市政厅委员会颁赠联邦首都维也纳文化荣誉勋章，以表彰林天时教授对中外文化交流的贡献。 1982年，应台湾邮政总局之邀请，以家喻户晓的唐诗入画，完成一套四枚之四季景色邮票，呈现方寸之美，由于意境高远，布局典雅，各诗词相互辉映，充分表现诗中有画，画中有诗的境界，引起广大的回响，促使林教授陆续完成宋词、元曲、诗经、楚辞、乐府诗、古词等诗画，历时十年，总计创作七套二十八枚邮票。 |
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