启 示

本籍由肖铁根和肖丹合著，著作权归肖铁根和肖丹共同所有。任何单位和个人在没有取得著作人授权的前提下，不得传阅、转抄、翻印、摄影、出版该著作；不得运用著作中的原理、定律、定理、定义及著作中的内容编写相关的应用软件。

著者愿诚恳的与出版发行和软件开发商展开实质性的合作。

谢谢！

作者

2008年5月9日启

前 言

自人类诞生以来，已在认识自然和改造自然的过程中分析与总结出了人类所能认知方面的各种存在形态和与之相对应事物的发展规律。但是，缺少的仍然是发现。

自然界，一切事物的定向化发展，都是人类思维发展与进化的产物。可以说，人类思维是人类认识自然与改造自然的前提和条件。只要脱离了人类思维，人类认识自然和改造自然就无从谈起了。

人类思维是人脑中一种极为复杂的存在体系。人类在历史的长河中不断的尝试着用最简单的定式来解开这一复杂的存在。迄今为止，g已被人们越来越复杂化了，几乎成了一个解不开的死结。

到目前为止,又有多少人能够全面的了解自己的“思维”和“思维”的功能性特征呢？大多数的人总是习惯的去使用许多语言符号的链接对其进行解析，以显其深奥，并已泡制出了许多的思维定律。而真正的人类思维定律应当是能够化一切复杂的思维存在为简单的、得到全人类普遍认同的、最广泛应用的一种规律性不变的概括与总结。它必须具备一般性、类似性（共性）与相融性的特征。才能算是为全人类对自己思维的存在与发展有了一个客观的认知。《智慧秘籍》将通过对人类思维的形成与发展的深入细致剖析，为人类思维总结出规律性的定律、定理和定义，并运用这些定律、定理和定义对人类思维进行系统性的研究，力图在研究中全面的揭示智慧，从揭示中开启新的智慧。

由于著者的水平有限，难免存在不足之处，恳请广大的读者批评与指正。

人类思维定律

人类思维是无限扩展的。思维的终结是相对的；思维的扩展是绝对的。思维的扩展是不以人类的意志为转移的，它总会在人类未来的发展进程中无限制的扩展下去。因此，人类必须采取思维限定的措施，去维持人类社会的相对稳定。但这种人为的“限定措施”违背了大多数人的意愿时，它便成为人类的公敌思维。而且，任何公敌思维都是后患无穷的。

目 录

上篇 揭密智慧

第一章 人类思维定律

第一节 人类思维的起源与早期发展

1-1、 人类思维的起源

1-2、 人类思维的早期发展

第二节 人类思维的存在形式

第三节 人类思维定律

第二章 人类思维路径定律

人类思维路径定律

一、 思维命题.登录

二、 思维扩展.登录

三、 思维连续扩展.登录

四、 精修.登录

第三章 正确理解思维定律和思维路径定律

第一节 正确理解人类思维定律

1-1、 逻辑思维、抽象思维、形象思维

1-2、 混沌

1-3、 地位

第二节 正确理解思维路径定律

第三节 作用

第四章 揭密智慧

第一节 人类思维的基本属性

1-1、 思维属性

1-2、 个性与共性

1-3、 模糊与相融性

1-4、 局限与扩展

1-5、 特殊性

第二节 智慧的秘密

第三节 智慧揭密

第四节 《智慧秘籍》是活的思维体系

下篇 开启智慧

第一章 开启成长智慧

第一节 成长

第二节 成长中开启智慧

2-1、 虚拟思维体系的早期升级

2-2、 虚拟思维体系的功能扩展

第二章 开启思维学智慧

第一节 思维学问题

第二节 思维病变原理

2-1、 思维病变的基本属性

2-2、 思维病变原理

第三节 思维病变的自我诊断

3-1、 思维病变的早期性征

3-2、 伤病困扰后的思维特征

第四节 开启思维学智慧

4-1、 病理介定

4-2、 智慧医疗

4-3、 思维学思维体系是虚拟思维体系中不可或缺的系统工具

第三章 开启公关智慧

第一节 公关原理

1-1、 公关的基本属性

1-2、 公关的分类

第二节 优秀案例分析

2-1、 销售煤炭

2-2、 谅解

2-3、 恋爱

第四章 开启商业智慧

第一节 商业智慧

1-1、 商业机会

1-2、 商业智慧原理

1-3、 商业智慧的作用

第二节 开启商业智慧 （香 烟）

第五章 开启政治与军事智慧

第一节 政治

1-1、 政治与政治思维

1-2、 政治的存在形式

1-3、 政治的作用和地位

1-4、 政治的前途

第二节 军事

2-1、 什么是军事

2-2、 政治与军事

第三节 开启政治与军事智慧（ 战争 ）

上篇 揭密智慧

第一章 人类思维定律

第一节 人类思维的起源与早期发展

1-1、 人类思维的起源

动物在母体内就依赖于遗传基因建立了自己的思维坐标。这种遗传坐标就叫做基因坐标（如图1-1所示）：

它是一个空旷的坐标架，除了原点“O”之外什么都没有，这个基因坐标是胎儿在母体内形成初期就建立了的。当胎儿的大脑组织结构基本长成时，平衡、运动、肌体思维便已开始响应，接着触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉组织结构的基本长成，这些思维也开始响应（如图1-2所示）：

它已在坐标架上创建了X轴、Y轴、Z轴及轴向，平衡、运动、肌体、触觉、味觉、嗅觉、听觉、视觉的思维模块都建立在了思维坐标系当中,完成了动物自身思维体系的初始化（这八个思维模块虽然可以部分残缺，但绝不能全无。全无即动物已处于死亡状态）。当动物从母体中分娩出来之后，各个思维模块开始形成独立的思维体系，并通过平衡、运动、肌体、触觉、味觉、嗅觉、听觉、视觉与外界的响应激活并建立各思维体系的协同与共享。这就标志着动物的思维体系已逐步形成。

思维是人类建立感觉的前提。即先有思维的存在然后才有感觉的存在，没有思维基础人类的感觉信息就无法建立；感觉又是思维进一步存在的条件。

自然界中，动物是对智慧生物的总称。从以上对思维形成的原理上分析，可以看出人类只是在动物中思维体系的协同与共享能力最突出的，并在认识自然与改造自然中对自己的思维体系进行了更高级的虚拟化改造。

《智慧秘籍》只对人类思维进行系统的提炼与解析，而不针对比人类相对低级的其他动物，是因为在人类的思维体系中本身就包含了这些相对低级的动物思维体系。

1-2、人类思维的早期发展

思维是动物谋生的前提条件，它既是动物谋生的工具（普遍性），又是人类更深层次的认识自然与改造自然的本源（特殊性）。没有人类思维的深层次发展，更深层次的认知与改造自然就无从谈起了。

人类首先对自然界的事物在虚拟思维中进行处理, 后生成实体思维（如：记忆中同伴或天敌等的信息），当人类再遇到同伴时，人类的虚拟思维会对象化提取已存储的实体思维，来处理相互间的关系；当人类再遇到天敌时，人类的虚拟思维便会先提取已存储的实体思维（经历过的伤害等），后提取与之相关的警示性与措施性的实体思维，来维护生存权（避让、自卫）。人类在与自然界的斗争中会不断的完善这些实体思维，这种不断的自我完善就是人类思维的发展本源。

自人类诞生以来，人类就一直选择着群居的生活方式。人类在进化的初始阶段，是以一种小集群，即家庭集群方式生活的，随着各自相对独立家庭式集群的逐渐扩大，更高级别的家庭式集群便自然形成，也就是人们普遍公认的家族式集群已相继产生。这些家族式集群是若干个家庭试集群的高级别集群。而这些小的集群与集群之间，高级别家族式集群与家庭式集群之间，家族式集群与集群之间便自然生成了成员与成员之间、成员与集群之间的关系互为协调的问题。因此，人类思维的首要任务是处理人与人之间、人与集群之间的相互关系问题。随着家族与家族之间相互关系的建立，人类集群的生存区域与范围已自然扩大。因此，便形成了人们普遍认同的社会群居方式。由于集群成员的逐渐增多，成员与成员之间的关系、成员与集群之间的关系、集群与集群之间的关系自然也就越来越复杂化了。人类为了识别与处理这些相互间的关系问题，不得不提升自己的思维适应能力，以迎合人类的进化过程。这就是思维发展的内在动力，也是思维发展的根本任务。

第二节 人类思维的存在形式

人类思维是虚拟和实体的共存。实体存在是虚拟存在的产物，虚拟存在是实体存在的前提和条件。虚拟思维转移后所形成的实体思维是虚拟思维的产品。也就是说，人类大脑思维的存在是一个虚拟的不定值。人类自己很难解答出自身大脑具体的信息存量，也无法准确地定义人脑的内存值, 因为它是以一种变量关系存在于人脑中的，它完全可以在某个特定的时期在环境中自主调整信息的存取和处理能力。虚拟思维内存储的实体思维是虚拟思维对实体思维的登录（如：父亲的虚拟思维中登录的儿子。当父亲看到或想到儿子时，与儿子相关的信息便会重显出来）。因此，这种人类思维自动变量关系的存在形式，我们确定为：人类思维的本身是虚拟的存在。

只有当虚拟思维经过了实体化的转移后所形成的硬件，才是人类思维存在的另一种形式。它可以以物的形式存在于自然界当中，如：电视、电影、报刊、杂志、专业文献、历史记录和汽车、飞机、火箭、卫星、钢笔、电脑等都是人类虚拟思维的转移存在后的实体表现。它们的存在具有相对于人类虚拟思维存在本身而言的常量基础。这种给定了的常量是硬件本身无法自行改变的。打个比方：电脑就是人类虚拟思维转移后的实体存在，它的存取能力就是其本身无法改变的一个预设常量。人类思维实体化后所生成的硬件，会随着时间的推移逐渐丧失其功能并老化，直至最后的风化与消失。构成这些实体的元素虽然可以被再利用，但它一次性思维存在的本身已自此终结；人类思维的虚拟存在，也必然因人类和个体的人的消亡而部分消亡，但它仍然可以由文献化的实体存在、遗传、教化和继承性的方式转移存在于自然界，并不断的影响人类未来的思维发展。虚拟思维既具有实体思维的消亡特征，同时又具有自身永存的个性特征。

所以，人类在认识自然和改造自然中对分析、综合、归纳、演绎、扩展思维的收集、提取、记录、处理能力就是人类的虚拟思维；人类在认识自然与改造自然中收集、提取、记录、处理出来的思维产品就是人类的实体思维。

第三节人类思维定律

人类思维是无限扩展的。思维的终结是相对的；思维的扩展是绝对的。思维的扩展是不以人类的意志为转移的，它总会在人类未来的发展进程中无限制的扩展下去。因此，人类必须采取思维限定的措施，去维持人类社会的相对稳定。当这种人为的“限定措施”违背了大多数人的意愿时，它便成为人类的公敌思维。而且，任何公敌思维都是后患无穷的。

采用相对终结的实体思维对人类虚拟思维的无限扩张在特定的时间和空间范围内进行的限制叫做思维限定。如：《宪法》，即任何公民的虚拟思维扩展都必须在《宪法》的标尺范围内进行。任何超越《宪法》的实体思维都是公敌思维。因为《宪法》是公众意志所集结的实体思维，违背了《宪法》就是背叛了大多数人的意志。其实体思维就是公敌思维（如：刑事犯罪思维、邪教思维、恐怖主义思维等）。公敌思维就是指不被公众所认同和具有危害性的实体思维。不被公众所认同只是一般性的思维限定与扩展，不被公众认同有时只会是暂时的不被理解，它是可以转化为良性思维的；具有危害性则是反人类的思维扩展，具有危害性则会成为人们永远的公敌，这种思维产品的危害性极强，必须受到相应实体思维产品的制约与惩罚（如：法律法规、制度准则等），以维护人类文明有序健康的可持续发展。

“人类思维定律”为人类找到了建立与制定法律法规的本源性依据，为人类文明的有序快速发展指明了方向，它促使人们客观的认识到遵守法律法规不再是被强制接受，而是人类对自我思维所采取的避害性限制措施，以适应不断进化的社会环境。

第二章 人类思维路径定律

人类思维路径定律

人类思维路径定律就是：命题登录—扩展登录—连续扩展登录—精修登录。

一、思维命题登录

思维命题登录是指人类虚拟思维所给定的处理范围，并把它记录在工具或脑思维中。例如：学生写一篇题为《母亲》的命题作文，“母亲”就是写作者的思维命题，他所要思考的全部内容都围绕着“母亲”去展开联想。命题又可分为：自命题（例如自定义买一个物美价廉的物品）、指令命题（例如学生所写的命题作文）和扩展命题（由自命题或指令命题衍生出来的分支性命题）三种。

二、思维扩展登录

思维扩展登录是指围绕思维命题排列出与之相关的一切信息，并把它们记录在工具或脑思维中。例如：命题作文《母亲》中，与“母亲”有关的信息会有：生活在“母亲”周围的每个人、从事的工作、最擅长做的事、最喜欢的人和事、最令人感动的场景、自己与母亲的情感交流等等。

三、思维连续扩展登录

思维连续扩展登录是指当思维命题的扩展方向被确定后，由于命题的本身牵涉的广泛性决定着这个命题只能在进一步或更进一步的思维扩展中得到全面的解析，并把它们记录在工具或脑思维中。例如：“母亲”周围的每个人，比如他的同事、亲属、同学、朋友等，同事中谁最具代表性，及与其有关的最具代表性的事物等。

四、精修登录

思维精修登录是指人类将登陆后的实体思维进行精选与修饰的后处理。它是人类实体思维质量的根本保障。主观意志和客观意志是精修思维产品的标尺，并把它们记录在工具或脑思维中。主观意志是以自我为中心的意志；客观意志就是指社会意志的混合体，它包括政策法规、伦理道德、行业准则、宗教信仰、民族、公众、级别、专题学术、技术参数等。主体的人永远都要受社会意志的支配，因为人不能脱离社会而生存，所以客观意志在精修思维产品时的地位是要高于主观意志的，这样才能符合人类生存的基本规律，从而成为一个健全的社会人。总之，精修实体思维必须在给定的意志中去求定，再使用这杆设定好了的思维标尺对过滤后的实体思维进行精加工，以产出较完善的实体思维。

上述就是人类思维完整的路径，它是一个恒定不变的思维过程。任何时候，任何人如果不采用这个恒定的思维路径就必然会犯这样那样的错误。这是一个值得人们广泛关注并引起高度重视的问题。

第三章 正确理解思维定律和思维路径定律

第一节 人类思维的基本属性

1-1、 思维属性

个性与共性、模糊与相融性、局限与扩展性是人类思维既对立又统一的基本属性，最重要的是人类思维自身具有的不可替代性（即特殊性）。

连续扩展并记录后的思维产品，完全可以根据自己设定的思维标尺而得到被精修后的实体思维。它就是人类思维个性化特征的基本标志。如：命题作文《母亲》的写作者当时偏好专注于文化教育和整洁卫生，那么他在作品中展现出的将是一个予教于人和亮丽整洁的母亲；若写作者当时偏好专注于专业技能和道德情操，那么他在作品中展现出的将是一个精明能干和人格高尚的母亲；若写作者当时偏好专注于情感交互，那么他在作品中展现出的将是一个慈祥与仁爱共存的母亲。总之，可以由精修标尺的不同而得到多种具有个性化特征的思维产品来。这种个性化特征的产生既受控于写作者当时的主观意志，又受控于写作者对客观意志的认同，它们直接决定了思维产品的质量。

1-2、 个性与共性

思维共性。当任何一种形式的思维被一个人的大脑思维登录后，都会在这个人的大脑思维中进行不同程度的扩展而得出与众不同的结果。即世界上不可能走出思维绝对一致的两个人来。像这种原形与扩展后思维结果的不相等，但对同一思维登录处理关系不变的性质称为思维的共性；思维个性。任何一个人的大脑思维都不可能是思维的复印机。像这种大脑思维对外界事物自主处理而扩展的性质称之为思维个性。前面《母亲》中始终没有离开对母亲贤惠善良的描述，这种描述就是思维产品共性特征的具体表现。没有个性，别人在写作者的思维产品中就看不到母亲的特别来；没有共性，别人又不能与之产生共鸣。因此，只有注重对思维个性与共性的合理应用，才能产出好的思维产品。个性独立于共性之外，共性又存于个性当中，它们是互为对立而又统一的思维组合。

1-3、 模糊与相融性

思维的模糊性是指人类思维在没有进入命题运行之前都是以系统思维存在的，进入命题思维后命题信息并不是独立存在的。思维的相融性是指人类思维具有互为外接与互为内部协调的能力。写作者对“母亲”的描述是建立在主观了解的基础之上，可与“母亲”有关的一切事物都是以模糊思维的形态存于大脑中，只有当写作者加强了对“母亲”某些特定方面的印象，才能从模糊思维中走出一个具有代表性的“母亲”形象来；写作者的“母亲”、生活在作者周围的“母亲”以及在思维中存储的其他“母亲”的相关信息，在作品中这些“母亲”是可相互融合的。即，作品中的“母亲”是这些“母亲”们的结合体。这就是人类思维所具有的相融性。

1-4、 局限与扩展

思维局限是受限制的或受约束的性质；思维的扩展是指人类思维对信息的收集、处理、读取的变量能力和思维外接的互动能力。写作者本身对“母亲”的了解总是局限于自己思维中已存储的内容。无论他怎么样的细心与专注，仍然只能产出能够与写作者思维相融合的作品来。它既受控于写作者当时对“母亲”的思维容量，又受控于作者当时认同的客观意志，这些就是人类思维受限的根本原因；读者通过对写作者思维产品的读取，就必然产生联想甚至是联想后的再创作，也可能会生成连续创作，这便是人类思维的扩展性。

1-5、 特殊性

思维的特殊性是可固有的不一般、不平常、不可替代的性质。人类思维不可以被物化后的思维产品替代。我们必须承认，任何人类思维转移后的产品都不可能超越人类思维的本身。自然界当中,没有发现比人类更高级别的自然生物之前，人类的自身思维是不可能被替代的。也正因为人类是一种自主管理的生物，它不被其它生物所控制，拥有绝对的主动权。因此才产生了越来越高级别的人类思维，人类也不可能把自己交付给任何人类思维转移后所生成的思维产品去管理。这就是人类思维具有的不可替代性（即特殊性）。

第二节正确理解人类思维定律

2-1、 逻辑思维、抽象思维、形象思维

逻辑思维是指人们在认识过程中借助于概念、判断、推理等思维形式能动地反映客观现实的理性认识过程（引自互联网）。

抽象思维是指人们应用、分析、综合、归纳、演绎方法来考察事物和把握事物变化规律的一种思维方法（引自互联网）。

形象思维（具象思维）是指依靠脑中不断转换的具体事物的整体形象和映象来观察事物和引导行动（引自互联网）。

其实逻辑思维、抽象思维、形象思维（具象思维）都是虚拟思维转移后的一种实体思维，它并不是人类思维本身固有的组成部分。也就是说：逻辑思维、抽象思维、形象思维（具象思维）都是一种被人为给定了的思维方式，它已不具备人类思维的普遍性原理。这些思维方式运用得越多，越容易僵化人类的虚拟思维。它们在特定条件下有使用价值，是因为人们能够运用特定条件下的逻辑思维、抽象思维、形象思维（具象思维）来帮助人们简化实体思维的形成过程，它们只能起到工具的作用。

2-2、 混沌

运动是永恒的；局部的静止（稳定）是相对的，暂时的。因此，自然界是相对稳定的暂时和运动永恒的混成体系。混沌原理正是采用了这一运动的基本规律，继而对自然界的形成与发展做了一些分析。

近年来，有不少学者们也在运用混沌的概念，以试图解答出人类思维形成与发展过程中的一些问题。迄今为止人们所看到的却只是混沌中的混沌。事实上，要解决人类思维的关键性问题，就是要能够使人类轻松的从混沌中走出。而绝不是去引导人们进一步走进混沌的误区。

混沌，从字意上可以解释为：对事物存有的概念是模糊不清的。因此混沌思维的理论可能会导致人类失去对事物定义与解析的能力。

2-3、 地位

人类思维定律解决的首要问题：就是要帮助人类能够把每个实体思维都轻易的从虚拟思维中独立出来，以创造出更多相对稳定与独立的思维产品来。当人类思维系统无法自辨实体与虚拟、整体与局部间的个性化特征时，人类思维就停顿在了混沌当中。否则，人类思维系统完全可以用来解决自然界客观存在的一切事物。

迄今为止，人类思维定律是对人类思维形成与发展最科学的解析之一。它是人类思维运动的守恒规律；它如同地球绕着太阳一样，是人类思维运动过程中最佳的运动轨迹；它是任何人类个体思维对自然界中的事物进行正确定义与分析、认知与管理、创作与创造、选择协同友好对象时必然运用的自然规律。

第三节 正确理解思维路径定律

人类思维系统是虚拟的、开放的，人类对任何事物的命题思考都具有无限向性扩展的方向，在无限向性的基础上沿着某个定向向前扩展后连续扩展出这个命题的全部内容，再制定精修标尺对命题内容进行删节精修，以实现较高质量思维产品的产出。命题登录—扩展登录—连续扩展登录—精修登录思维路径是人类思维路径的一般规律；人类对某一事物只有命题，而无命题后的扩展，那么这个命题就变成了死命题，这样的命题就会失去其存在的意义；在一个命题得到了扩展支持后而不建立其连续性扩展，对这个命题的思考难免会失去全面性，导致对命题思考的肤浅；在一个命题得到连续扩展支持后，不建立其精修就会把消极与积极的内容全部保留后形成一种混沌不清的思维记录，就会被全部删除，仅仅剩下一片空白，白白浪费了宝贵的思考时间，造成不必要的思维疲劳。因此，只有在建立了精修标尺以后，对其进行了定向处理的基础之上才能获得健康有益的思维产品。

登录是指对每个环节的思维内容进行工具记录或是脑思维自定登录，登录思维是必不可少的。否则，就会造成事实上无记录的后果。一次事实已无记录的思考原本就不存在有思考的意义。也可以看作或认定为原本就不曾对某个命题进行了思考。

命题登录—扩展登录—连续扩展登录—精修登录是人类思维路径的必然的思考链结。但它并没有对人类思维的自由扩展加上限制。因此，人类思维路径定律是一个开放的路径指导，它不给出也不可能给出一个命题思维将要到达的终点，它为命题的发展指明了扩展方向，并认定每个到达终点的命题思维都必须进行精修处理，而不限定精修处理的方向。

因此，人们在运用思维路径定律时，千万不要产生误解的教条与僵化，而应当灵活扩展其思路把思维的扩展发挥到及至，这样才能更彻底的做到加快人类认识自然与改造自然的步伐。

第四节 作用

人类对人类思维的认知，直接导致人类认识自然和改造自然的成败。

世界各国的教育主管部门、教育机构都在谋求教育体制的改革。大体上收效甚微，是什么原因呢？就是在此之前没有从根本上解决对人类思维的认知问题，不能够使每个学生生成一个正确的思维系统。在人的一生中学生时代的可塑性是最强的，这个时代所生成的思维系统对人的一生影响也是最广泛的，因此也是生成科学思维系统的最好时期。人类思维定律和思维路径定律就是帮助人类创建科学思维系统的有效途径之一。

人类思维定律和思维路径定律是人类建立科学思维系统的保障。它能够促使人们降低差错率。只要人们运用了定律就可以轻松的摆脱烦恼，从而获得思维的愉悦；凡事都可以创造出事半功倍的奇迹来。

后 记

《智慧秘籍》共九章，分上、下两篇：上篇是《智慧秘籍》的科学原理；下篇是活学活用《智慧秘籍》。上篇是智慧“思维法”；下篇是智慧“思维招式”。全篇强调人类思维是开放的、虚拟的。我们编写此籍的初衷就是要把人类从禁锢的思维认识中解放出来。因此，我们注重于全篇内容的可互动联系，又不失去对各级命题定义、定理、定律的个性化特质分析。旨在，帮助人类正确理解思维原理的前提下能够快速而连续的在各自的思维体系中进行多个实体操作系统的运行，以快速高效的提高人类认识自然与改造自然的能力。

智慧秘籍较系统地揭示了智慧原理，并力求揭示过程中的浅显易懂。但对于人类的初期成长（幼年）时期的系统性教育却只能依靠我们的教育工作者创造出行之有效的教育措施来对我们的后代进行科学的思维引导，以期能够促使他们尽早建立健康的思维体系，而少走弯路，或是继续被“思维”病变无情无期地困扰。

智慧秘籍中举例虽然具有代表性, 但我们每个人的思维都是能够无限扩展的。已举之例都属于思维的实体存在，我们期望着这些实体的存在能够得到广大读者的无限扩展，并灵活运用到今后自身遇到的一切思维活动中去，继而产出更多完美的思维产品来为人类的发展做贡献。

最后，我们还要揭示一个常识性的东西，以解人类困惑：所谓的人类“心灵”思想事实上是人类思维转移外放后的实体思维。它是一种人类思维实体存在的主观认定后的假定存在，这种被认定的存在处即所谓的“心”或“心理”，事实上“心”或“心理”是不具备存放实体思维的能力的。它所存在的一切内容都记录存储在了思维系统之中。它只是人类思维对实体思维的内存储式登录。而这种内存式登录更具有可扩展性，是因为它本来就没有脱离过思维系统的直接管理。思维失去扩展方向或路径被封闭时，所谓的“心”便如死水或产生所谓的“心理”难受；思维扩展活跃、路径畅通时，“心”便舒畅愉快或是“心思”谨密，“心路”开阔。在人类思维不对转移的“心灵”思想进行扩展与修改的情况下，“心灵”思想是不可能得到自身实体的扩展与变异的。

“心”是什么？心只是一种实体思维转移后的特殊存在。导致这种存在的根本原因是人类对自身的智慧构成不明了，不能彻底地揭示。久而久之，它的存在已经成为了人类的一种共同的信仰，对这种“心灵”思想决定一切的一致性认同，其实就是唯心主义的根本标志。

我们并不否定“心”的存在，但必须指出的是“心”的存在是因为有思维存在的前提而转移存在的。一切“心理”思想都是人类思维系统运用系统工具：命题、扩展、连续扩展，再依自身对主观意志标尺和客观意志标尺的认定制定精修标尺, 精修后所得到的思维产品。它或许有用，是因为它本身也可以是一种思维工具。因此，所谓的“心灵”思想对人类的行为举止是不起支配作用的。即：它可以认定为存在，是因为它是被产出的实体思维；也可以认定为不存在，是因为实体思维是可以被人类思维系统进行随时随意提取与删除或是修改的。

由于人类对人类思维和人类本身的认识尚需一个过程。在此，特别指出并纠正一个普遍性的常识性概义，所谓的“心理”与“心理学”事实上是“思维”与“思维学”。思维是本源，是产出实体思维的思维；“心理”是思维的产品，是思维系统中一个极小的转移存在。其实，人类要做到彻底地认识自己并不难。只需要从这里起步，便能够轻松地去实现，以加快人类认识自然与改造自然的步伐。

肖丹

2008年6月10日