词条 | 白哈 |
释义 | 人物简介白哈,回族,1933年初出生甘肃临夏市,原名马志信,经名:白哈文吉尼,笔名白哈·伊光。当代中国穆斯林,出身于经师世家,早年在临夏市清真大祁寺接受经堂教育。后受成达师范办学思想影响,于1980年在临夏市办起了改革开放以来全国第一家穆斯林民办学校即临夏中阿学校,并任校长。探索出了一篥新时期穆斯林社会力量办学,培养中阿兼备人才的教育教学路子。 2012年1月10日13时因心脏病突发而归真,享年78岁。 人物生平临夏,这个在文革中伊斯兰遭受损失最严重的地区,向以保守著称,宗教政策刚一恢复,许多穆斯林把精力投向了恢复清真寺的斗争中,这时,出现了注定要在中国伊斯兰教育史上不能被忽视的一位民间教育家——临复中阿学校的创立者——白哈阿訇(即马志信阿訇)。这位在宗教改革运动中被迫服苦役,并亲眼目睹了许多尔林残死在苦役的折磨中,他把伊斯兰的火种深埋心中,咬着牙幸存了下来。他要为伊斯兰的教育做一件当时许多人连想都不敢想的事情,脱离清真寺内的人事干扰,独立兴办教育,在几间残破的房屋内,开始了他的教育改革之梦。压力可想而知,除了政府的干预之外,还有一群无知的阿訇的攻击,他一度曾被一些顽固而又目光短浅的阿訇爷们断出了“圈外”,正是这位“圈外”人士,像黄万钧阿訇在呼和浩特一样,在七十年代就在临夏搞起了地下教育,正是这种忘我的牺牲精神,培育出了现在活跃于国内教育第一线的一大批精英。 白哈阿訇所运用的教育模式和方法,同黄万钧阿訇一样,他们不但从理论和实际两个方面教育学生,至关重要的一点就是他们自身所体现的宗教精神——执着、忘我、投入,还有那种焦灼的使命感,以及隐藏在内心深处的一种对学生的挚爱,这种爱和期待通过一种严厉苛刻的要求表达出来,使学生望而生畏,但内心,却心悦诚服。 白哈阿訇所开创的以脱离清真寺而独立办教育的模式,它所培养出来的学生大多会选择在学校任教,对于烦人的琐事,有一种本能的反感,这种处事态度为进一步的学术活动留下了余地。 在改革开放后掀起的教育浪潮中山西长治的马守信先生是个例外,这位略带传奇色彩的人物,以他的执着和对社会的洞察力在教育领域内走出了完全不同于传统也不同于改良教育的另外一条路,他把阿拉伯语语言的教育放在了首位,而把宗教教育放在了陪衬的位置,同样采用了脱离清真寺独立办学的模式,他和白哈阿訇不同的是,他是以商业为目的,而后者是以宗教为目的。 |
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