词条 | 肇洞踩歌堂 |
释义 | 这是贵州省黎平县肇兴乡人民政府驻地肇洞侗寨民间一项祭祀和歌舞活动,从正月初一开始,首先在鼓楼坪上踩歌堂三天,庆贺新年升平。老人身穿八花缎长衫大褂;青年男女着节日盛装。姑娘们头插银制凤羽、银花、红绸扎花、雪白鹭鸶和雄鸡羽毛;额上系一串银制珠泡羽铃带;耳下挂着金、银耳环;颈上戴三至五圈一排的银项圈;手腕套两对银手镯;身着内白外青、自织自染的侗布衣服;腿上裹镶花边裹腿;脚穿鸳鸯绣花鞋;全身上下银光闪闪。男女青年手拉着手,载歌载舞进入踩歌堂。 “抬官人”是春节文娱活动中别具特色的形式之一,由几十人至百多人组成“那麻”(即花脸)队,芦笙引路,武士开道,接着是几十人装扮成士兵模样,前呼后拥抬着一位“官人”,其中还有猪八戒、美猴王之类人物,吹吹打打,气氛热烈。这种“抬官人”两个相连的活动。一般分为两种形式:一为一个大寨子的两个分寨之间的活动,是一个分寨的男子与另一个分寨的姑娘对歌的形式。其程序是:乙寨姑娘被甲寨男子邀请到寨上来对唱鼓楼大歌。次日,甲寨男子又乙寨男子同来欢宴。宴后,乙寨有的人说“醉酒回不了家了,要坐轿”的话,于是甲寨将准备好了的轿子抬出,将乙寨化装的官人、太太、卫队等抬起,在寨老的带领下先到“圣母祠”祭祀,邀请莎岁英灵同欢。然后,抬着“官人”一行到“多耶坪”。坪内有甲寨化装的难民、乞丐以及猎渔捞虾者拦住“官人”“申冤”;“官人”一本正经地“判案”,并一一施舍。甲寨的姑娘们则用布匹拴住“官人”轿拉下水,“官人”只好赐银钱,求姑娘们拉他上岸,这一活动反映了历代官府的压迫,人民盼望有理想的清官治理政务的民俗心理。 另一种形式是本寨姑娘邀外地来访的后生对唱歌,这种仪式是由本寨青年手牵手地唱起《邀郎唱》的歌曲,请外地来访的男子入场对唱,外地男子入场后,双方亦先唱赞美莎岁的歌。正对起起劲时,另一分寨的男子们抬“官人”闯进来了。先是鬼怪模样的兵卒执牌来禀报寨老,主寨的人们闻讯到村口迎接。“官人”一行到后,其卫队、随从、墨面人、蒙面者在场内纷纷舞蹈,有的还提腌鱼分给众人。后面跟着一群散米花的姑娘。一会儿,主寨的姑娘们唱着歌把“官人”一行围起来,“官人”一行无以对答,就以银钱致谢。直到赐完鱼,撒完米花,给了钱,队伍方离去。 侗族的“踩歌堂”亦是他们祭祀神灵, 祈求人畜兴旺、五谷丰收的盛大节日。届时,全体村民在德高望重的长者率 领下,以吹芦笙为先导,众人跟随其后聚集于“圣母祠”进行祭祀与歌舞活动。踩歌堂的习俗反映侗家人对古代女英雄崇拜和怀念,同时也呈现出青年社交娱乐的复合内容。 |
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