| 词条 | 赵孝争死 |
| 释义 | 《赵孝争死》的故事讲述的是汉朝时候，有赵孝、赵礼兄弟俩，兄弟很友爱。有一年遇到饥荒，一伙强盗进村劫掠，把弟弟抓住了，并要吃了他。兄长赵孝就跑到了强盗那里，求恳那帮强盗们不要吃他弟弟，赵礼可以有我来顶替，我来给你们吃，兄弟两人互相争死，为保全对方，强盗也被他们兄弟间的情意所感动，就把他们兄弟俩都释放了。这件事最后也被皇帝得知了，便下了诏书，褒奖赵氏兄弟，将此事昭示天下，这是兄友弟恭的优良的典范。 故事简介汉朝的时候有一对兄弟，哥哥叫赵孝，字常平，弟弟叫赵礼，兄弟两人相依为命十分友爱。 有一年，由于年景不好，粮食减产欠收，天下饥荒，社会就动荡不安了，一伙强盗就占据了宜秋山，四处抢掠。一天，强盗突然闯入赵孝所在的村子，进行抢掠，村中百姓都慌忙逃命。因为灾年且村子早已被各路强盗劫掠多次了，所以村里的粮食几乎所剩无几了。这时赵氏兄弟两个正在家中，一伙强盗破门而入，翻箱倒柜，欲搜刮粮食钱财，然而赵家已经是家徒四壁，没有一点的油水，没有一点粮食，兄弟俩一看强盗冲进来了，他俩岁数都不大，就吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼弱小跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，因为饥荒的严重，饥饿早已经使盗贼失去了理智和人性，就随即想把被抓的赵礼吃掉。（在当时吃人的这种现象还是存在的） 哥哥赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，四处询问，得知弟弟被强人掳去，便立即只身跑去强盗的据点，正见到五花大绑的弟弟被系在树上，树下已经支起一口铁锅，锅中的水也已经煮沸了。见此情形，赵孝跪在凶恶的强盗面前，哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，他的肉自然也不好吃，你们还是把他放了，由我替他，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着顶替弟弟去死。强盗们被这突如其来的场面和赵孝的这番话，当场一时都愣住了，强盗们面面相觑，他们哪里见得有这样甘愿送死的人。这时只见弟弟赵礼忙在旁边喊道：“是我被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过？没有吃我哥哥的道理！应该吃我！”听吧此言，赵孝扑向弟弟，兄弟俩抱成一体痛哭。 穷凶极恶，无恶不作的强盗，看到赵氏兄弟互相争死的场面，也被这兄弟俩友爱之情震慑了，被感动了，他们那早已抛弃的良知此刻也被这人间手足的情意所唤醒，甚至几个强人都淌下了眼泪，随即强人头目吩咐放了两兄弟，不得为难他俩，让他们回村。 这件事情后来被当朝皇帝知道了，不仅下令褒奖，封了兄弟二人相应的官职，还下诏书将事情昭示天下，他们以德感化强盗的善行义举，是兄友弟恭的最好的典范，让全国百姓效仿学习。 典故【发 音】zhào xiào zhēng sǐ 【原文】 汉赵孝，字常平，与其弟礼相友爱。岁饥，贼据宜秋山，掠礼，将食之。孝奔贼所，曰，礼病且瘠，不堪食，我体肥，愿代之。礼不允，曰，我为将军所获，死亦命也，汝何辜。兄弟相抱大哭，贼被感动，并释之。事闻，诏分别迁授。 赵氏昆仲，以至性孝友，而化及盗贼。夫恶至杀人而食之贼，且当众贼饥饿亟亟待食之时，尚可令起慈心，则世间安有不能化之人。《大学》云「宜兄宜弟，而后可以教国人」，不其然乎。 详细释义【白话解释】 汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。 赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。 强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，加以褒奖，将事情昭示天下，这是兄友弟恭的最好的典范。 恶至杀人而食的盗贼，而且当盗贼们饥肠辘辘亟待食人之时，尚可被感化起慈心，则世间还有不能被感化的人么？《大学》书中说：“宜兄宜弟，而后可以教国人。”不正讲的这些吗？ |
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