个人履历(平生所愿)

师 承

一身所长

西竺心宗(传承与影响)

个人履历

张宗谧（1990年—至今），原名张曙，道号宗谧，字南仙，号剑尘子，

别号竹心斋主人，为浙江宁波籍，为全真龙门第二十三代弟子。 修行三余载，自悟自领道法之奥妙，因是女子，且有诸多不便，故收获甚微，却也有自己的心得。固步不曾出过远门，亦无缘结识更多的道门实修道友，目前只到过京畿丰台区娘娘庙、台州临海城隍庙、杭州拱墅区张大仙庙。

平生所愿

虽身在红尘，却向往世外之乐，不慕荣华，不喜功名，不贪利禄，一身孤傲不与世俗争，放肆、张扬、桀骜不驯、孤傲，一生惟愿天下清明、太平。

身在红尘虽无奈，只愿淤泥而不染，濯清涟而不妖。

师 承

张宗谧个人主张“不为人，不成仙，人道不尽，仙道不得”的个人思想理念，继承了道家“仙道贵生，无量度人”的思想，一心只为天下，但求在有生之年，尽自己的绵薄之力去度化世人。

2010年三月，拜入全真龙门西竺心宗桂理恒道长的门下， 在师父的指点下，习得道家之法，才不至于落入邪见、不至于偏离道之本也。

张宗谧主要研习丹道之法，追求长生之道，只为寻得更高的境地，秉承“道法自然、大道至简”的理念，从不去过问境界如何，境界二字对其而言不过是一个代名词，万事到头皆是空，一切从不强名。

一身所长

自小对文学情有独钟，比较偏向文科，却不愿意被世俗的教学束缚，素来不按常规行事，自从研习道法后，更是如此。

自幼对中国本土古典文化异常感兴趣，修行道法以来，主要以丹道为主，讲究动静结合，两者相辅相成，结合万家之法打坐修行，虽无所成，却也收获颇丰。因是女子，便一心研习女丹功法，苦于女子丹道少有人成，只能循序渐进，不敢急躁，幸得稍有小成。

平日里，除了研习道法外，写一些小说、诗词、歌词消磨时光，偶尔练习一下书法，陶冶情操、修身养性，也算是自娱自乐。

西竺心宗

全真龙门支派。开创于印度人鸡足道者，据《金盖心灯》所述，他自称本月支国人，名野恒婆？（门中者字），自印度来华，居鸡足山修炼，所精唯“西竺斗法”，称为“西竺心宗”第一百代。鸡足道者曾于顺治十六年（公元1659）到北京拜王常月为师，赠名黄守中，遂为龙门第八代，命乃依本宗之法修炼。后乾隆五十五年（公元1790），龙门高道闵一得游鸡足山，又授其以龙门戒律。

龙门西竺心宗以诵持佛教密宗为主，其西竺斗法实际上是唐玄奘译的《持世陀罗尼经》等佛教密法。因又受道教全真龙门戒律，故得名“龙门西竺心宗”。

传承与影响

黄守中传管天仙，大脚仙。管天仙又传金怀怀王清楚、白马李；金怀怀传活死人云大辫、李赤脚、石照山章大亨；活死人传住住生郭阳晓，为龙门第十二代。大脚仙传张蓬头，张蓬头传李蓬头、龙门道士郭来澄。又有王袖虎者，称得到黄守中、管天仙、李蓬头之传。以后传承不明，但该派传人云游江湖、以神异名世，在当时有不小的影响。