1 东汉末年渔阳郡人物

2 北宋英宗治平四年进士

3 宁夏中卫市委委员、常委

4 明朝岳州（今岳阳）知府

东汉末年渔阳郡的土豪。本为泰山太守，因不获张温重用而心生不愤。与张纯等联合发动叛乱，自称为天子，有武装九千人。曾与孟益、公孙瓒等官军展开激战。后幽州牧刘虞悬红张纯等人，张举出奔塞外，自此下落不明。

简介

轶事

◎ 简介

张举本为泰山太守。中平四年（187年），张纯因不获张温重用而心生不愤，与张举及乌桓丘力居等人叛乱。张举与张纯领军劫略蓟中，杀护乌桓校尉公綦稠、右北平太守刘政、辽东太守阳终等人，聚众至十余万人，屯兵肥如，掠夺幽州、冀州。张举自称天子。中平五年（188年），朝廷派遣中郎将孟益率领骑都尉公孙瓒讨伐张纯等人，公孙瓒与张纯战于石门，初时公孙瓒大胜，但公孙瓒过于深入，后援无以为继，反为丘力居等围于辽西管子城二百余日，公孙瓒粮尽，士兵溃散。中平六年（189年），幽州州牧刘虞悬红张纯等人。丘力居因为刘虞之名投降，张举出奔塞外，自此下落不明。《三国演义》中加插张举知道张纯被杀后自缢一幕。

◎ 轶事

张举焚猪巧断案（非同个人物）

三国时吴国人张举在句章（今浙江余姚东南）当县令时，遇到一件人命案。死者之弟向官府据报自己的嫂子杀了哥哥又放火烧房，反而诈称丈夫死于火灾。由于证据不全，一时间难以给案件下结论。张举经过思索决定做一个实验。他命人找来两头猪，一只杀死，一只还活着，然后分别给它们做好记号，再把它们一起放进柴堆里烧。火灭后，取出两头焦猪检验，结果发现活活烧死的，嘴中有灰；而死猪口中无灰。接着，他又命人查验被杀死者的尸体，那死人口里果然没有灰。

这一下张举心中已有了结论，立即提审那妇人，大声道：“你丈夫不是被火烧死的，凡被活活烧死的人，烟熏火烤，呛得喘不过气，大口呼吸，口中必然有灰。而现在你丈夫口中却一点灰尘都没有，可想而知他根本就是先死亡后才被火烧的，你快快从实招来。”那死者的妻子一见铁证如山，不得不认罪。

张举（？～一一○五），字子厚，毗陵（今江苏常州）人。英宗治平四年（一○六七）进士，一说哲宗元祐四年（一○八九）进士（《咸淳毗陵志》卷一○），调青溪主簿，不赴。其后近臣屡荐，皆不就，终身不仕。徽宗崇宁四年卒，赐谥正素先生。事见《文定集》卷一○《题吕子进集》、《宋文鉴》卷一三二《毗陵张先生哀辞》，《宋史》卷四五八有传。

张举，男，汉族，1963年10月出生，宁夏青铜峡人。1986年12月加入中国共产党，1984年7月参加工作，主任记者，中央党校研究生学历。另有三国时代渔阳郡的土豪、英宗治平四年进士也名张举。

中文名：张举

国籍：中国

民族：汉

出生地：宁夏青铜峡

出生日期：1963年10月

职业：记者

毕业院校：中央党校

信仰：共产主义

个人履历

1980年9月至1984年7月，在原北京广播学院电视系电视新闻摄影专业学习；1984年7月至1990年7月，宁夏电视台新闻部记者；1990年7月至1997年12月，任宁夏电视台与区党委组织部合办《共产党员》电视栏目记者、主任记者；1997年12月至1998年8月，任自治区党委组织部党员电化教育中心主任科员；1998年8月至2001年7月，任自治区党委组织部党员电化教育中心副主任；2001年7月至2002年11月，任自治区党委组织部党员电化教育中心主任；2002年11月至2003年12月，任自治区党委组织部城市组织处处长；2003年12月至2005年12月，任自治区党委组织部组织二处处长（其间，2003年9月至2004年7月在中央党校经济管理研究生班学习）；2005年12月至2007年5月，任自治区党委组织部干部监督处处长；2007年5月至2007年6月，任自治区党委组织部组织一处处长；2007年6月至2008年2月，任自治区党委组织部副厅级组织员兼组织一处处长；2008年2月至2009年2月，任自治区党委组织部副厅级组织员兼干部二处处长；

2009年2月，任中卫市委委员、常委。

张举，字孟贤，真定府栾城柳林屯人。其家世代以农为业，到张举才有了读书人。他专心致志钻研《书经》，拜学官为师，研究唐尧虞舜及夏商周三代的学问，远远超过同类学生。听说京城有很多著名的大儒，就背着食粮和书籍徒步走到京城，拜杨一清为师，请教道德性命之说。他在老师面前终日站立，未曾感到疲倦过。众学者都说他很不一般。他很贫困，每天提一个油罐到馆舍，趁老师空闲时请示问询，讨论古今大事。杨舍人惊奇地说：“学子中没有如此真诚专注的人。”

成化丁未年（公元1487年）张举被选拔为进士，就任户部主事。开始管理京城明治坊各个草料场和巡察驯养象、马、牛、羊等的场所。他到任以后，立即剔除奸猾贪婪之人，都依法论处。因此贿赂行不通， 一帮官吏士卒十分害怕。当时各仓库、场委任宦官负责督查处理贪占国家财物等违法行为，使得户部的官员不愿去过问，于是有些人就伪装恭顺给宦官送礼，或筹办娱乐活动招待他们。从此仓场的管理处处掣肘，人们都不敢说话，各种制度因此日益凋弊。到张举上任，连一杯茶都不肯接受，每天自带粮菜以解饥渴，他骑的马也整天奔走，不肯用一点公粮喂它，年年如此。仓场内外人们都怕他国，没有敢于犯法的。因此，张举的声誉十分显赫。后来张举负责监管京城宣武门等区域的税收，他每天前往稽查，常常是出其不意，各种税收收入国库。各城区的官员很忧虑，便向大司徒请示，批示下来了，他们仍不服。于是便边哭边说向司礼官告状。司礼官说：“主事官是谁？”回答：“张举。”司礼官说：“是‘吊马张’吗？此人是清官，你们要小心躲避他点。”后来张举又负责督查天津运输部门采购秋天青草的情况。以住持公文承办的官员通令各州或者去一趟天津，取回或签署来往公文而已。而张举却亲自督率查询廉政情况，发现知运官奸猾作弊、损坏饲草、冒名领取薪俸，和都运总兵对上述情况故意放纵不予过问等各种问题，上疏列举，请求依法惩处。结果没有答复。但朝廷上下都称赞张举刚直清明果断，考核部门评论其政绩道：“处在管钱管物的职位，无愧执法严明的美誉。”考核评定为“上上”，舆论都认为恰当。

大司徒郓城佀公、太原周公都很器重他，华容刘公尤其叹赏不已。恰好岳州知府缺员，刘公在朝廷大力推荐，求得为太守。刘公还对宰相屠公说：“我是岳州人，而张举又是我的下属，我为岳州打算，没有比我这个下属贤能的。岳州的老百姓大概可以恢复元气了吧！”张举到了岳州，立即到各地视察，观察贤能官员，扼制不良风气，第一次废除了十项对老百姓不利的政令法规，民众一致拥护。但是，那些依仗权势专门利已的人渐渐不满意了，传出许多流言。张举并不为此改变主意。岳州官署前有一个湖，出产很多鱼，按故例这个湖归太守及以下的官员所有，到张举上任还不曾开网捕过鱼。每年筹办给皇上进贡鱼，湖中产的鱼够用还有剩余，张举便把剩余的鱼全部交给渔民，作为渔民交税的本钱。张举家贫，父母年老，他的薪俸全部用来供养妻子儿女，从来没有穿绸缎吃粱肉。岳州多河流湖泊，水产丰富，各级官员都来讨要，前任太守疲于应付。到张举上任，再无敢谋私而来索取的官员。然而，因为张举天性耿直，不能反复多变诡诈逢迎，所以多次与监察官和外郡的使者因事争曲直，言词激烈凌厉，甚至怒容满面。上级官员不满情绪越积越重不能平息，多次冤屈羞辱张举。他常常愤愤长叹道：“我张举也是堂堂男子汉，何至于为了升官发财而低三下四呢！”当时就上疏请求辞职，结果没有实现。恰好有个御史来到岳州传达吏部旨意，责备张举，并趁机发怒杖打张举的部属，一名主簿被责罚致死。张举仰天长叹：“都怨我不会迎合上级的缘故，竟然不能保护自己的部属！”正在起草弹劾御史的奏章想上交，请求处理这一事件，因极度愤怒不能控制，放下笔就与世长辞了。同僚官员为他办理丧事，打开他的箱子，只有几两俸银和几件衣服而已。全岳州的人们无不为之哀悼。两湖的官员同情他家贫命运不好，派人护送灵柩回家乡栾城埋葬。后来刘公被召为大司马，路经真定，亲自到墓前写了祭文祭奠张举，连连长叹洒泪而去。张举有五个子女。

太史氏说：“李克有名言：‘对处境困苦的人要看他不做什么，对贫穷的人要看他不拿什么。’我看张孟贤平生与人交往讲信用，见到财物廉洁，为公家做事就象对自家的事一样。确实如此。张举自己绝对不被财物干扰，可以说是一位刚直、诚信、严谨、守节的人。到他官升到一州之主，恩惠遍及百姓，坚持原则却被排挤，屡受挫折却意志更坚，最后竟然激愤而死，可悲啊！