词条 | 张国刚 |
释义 | 1 清华大学历史系教授张国刚,男,1956年生,安徽安庆人。1988年毕业于南开大学历史系,获历史学博士学位。历任南开大学历史系教授、主任,教育部历史教学指导委员会委员、中国唐史学会会长、清华大学历史系主任等职。现任清华大学历史系教授、博士生导师,中国中外关系学会副会长。入选国家人事部“百千万人才工程”(1997)和清华大学“985百人计划”(2003)、“长江学者”特聘教授(2006)。 ◎ 个人简介张国刚教授主要致力于中国古代史、中西文化交流史及史学理论的研究,特别是在隋唐史、 欧洲汉学史、中西文化交流史方面造诣颇深,成就斐然。曾先后主持过国家社会科学研究基金“八五”青年项目“德语国家汉学史”、教育部回国留学人员基金项目“中西文明的碰撞”、天津市“九五”社科基金重点项目“明清传教士与欧洲汉学”、教育部九五重大课题项目“中国家庭史”、国家社科基金“十五”重点项目“中西早期交往与欧洲对中国文化和历史的理解(16-18世纪)、国家重点实验室研究项目“中德文化交流史”等项目的研究。 ◎ 个人作品专著 1、《唐代官制》,三秦出版社,1987年4月; 2、《唐代藩镇研究》,湖南教育出版社,1987年12月; 3、《唐代政治制度研究论集》,台北文津出版社,1994年5月; 4、《德国的汉学研究》,中华书局,1994年7月; 5、《中西文明的碰撞》,华夏出版社,广东人民出版社,1996年7月; 6、《明清传教士与欧洲汉学》(第一作者),中国社会科学出版社,2001年5月; 7、中国学术史(张国刚、乔治忠等著),东方出版中心,2002年7月; 8、《佛学与隋唐社会》,河北人民出版社,2002年8月; 9、《从中西初识到礼仪之争:明清传教士与中西文化交流》,人民出版社,2003年12月; 10、《中西文化关系史》(张国刚、吴莉苇著),高等教育出版社,2006年5月; 11、《启蒙时代欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思》(张国刚,吴莉苇著),上海古籍出版社,2006年7月; 12、《中国家庭史》第二卷《隋唐五代时期》,广东人民出版社,2007年4月; 13、《唐代藩镇研究》(增订版),张国刚,中国人民大学出版社,2010年1月。 主编或参编著作 1、《中国社会史研究概述》(编写魏晋南北朝隋唐五代部分),天津教育出版社,1988年; 2、《简明中国通史》(上)(编写隋唐五代部分),高等教育出版社1991年; 3、《十僧道外传》(主编),湖北人民出版社1991年; 4、《中国历史大辞典·隋唐五代卷》(编委并撰写10万字),上海辞书出版社1995年; 5、《隋唐五代史研究概述》,(主编并主撰)天津教育出版社,1996年; 6、主编《中国社会历史评论》第1卷,天津古籍出版社,1999年8月; 7、主编《中国社会历史评论》第2卷,天津古籍出版社,2000年4月; 8、主编《中国社会历史评论》第3卷,中华书局,2001年5月; 9、主编《中国社会历史评论》第4辑,商务印书馆,2002年10月; 10、主编《中国家庭史》五卷,广东人民出版社,2007年4月; 11、主编《中国社会历史评论》第5辑,商务印书馆,2007年8月; 12、《家庭与社会》(清华史学译丛),清华大学出版社,2010年1月; 13、《新近海外中国社会史论文选译》(余新忠、张国刚主编),天津古籍出版社,2010年6月。 论文 1.〈〈唐代监军制度考论〉〉,《中国史研究》1981年第2期 2.《唐代藩镇类型及其动乱特点》,《历史研究》1983年第4期 3.《历史研究中的价值认识》,《世界历史》1986年第12期4.《唐代府兵渊源与番役》,《历史研究》1989年第6期 5.《唐代的健儿制》,《中国史研究》1990年第4期 6.《唐代团结兵问题辨析》,《历史研究》1996年第4期 7.《二十世纪隋唐五代史研究的回顾与展望》,《历史研究》2001年第2期 8.《唐代进奏院考略》,《文史》第18辑,中华书局1983年版 9.《唐代藩镇进奉试析》,《文史》第28辑 中华书局1987年版 10.《唐代阶官与职事官的阶官化》,《中华文史论丛》1989年第3期 11.《唐代世俗家庭的宗教生活》,《中华文史论丛》1999年第3期 12.〈〈藩镇割据与唐代封建大土地所有制〉〉,《学术月刊》1982年第6期 13.《两份敦煌进奏院状文书的研究》,《学术月刊》1986年第7期 14.《唐代藩镇军将职级考略》,《学术月刊》1989年第5期 15.〈〈武则天废监军制辨误〉〉,《南开学报》1980年第6期 16.《肃代之际的政治军事形势与藩镇割据局面形成的关系》,《南开学报》1982年第6期 17.《〈隋书〉、两〈唐书〉"百(职)官志"校读拾零》,《南开学报》1985年第2期 18.《关于唐代兵募制度的几个问题》,《南开学报》1988年第1期 19.《唐代禁卫军考略》,《南开学报》,1999年第6期 20.《唐代藩镇使府辟署制度》《社会科学战线》1984年第1期 21.《唐代防丁考述》,台北,《大陆杂志》第83卷第2期,1991年 22.《唐节度使始置年代考订》,《中国历史大辞典通讯》1981年第1期 23.《读史札记》,《南开史学》1982年第2期 24.《李世民》,《历史教学》1982年第7期 25.《唐代的官署钱与五代的台省礼钱》,《中国历史大辞典通讯》1982年第3期 26.《唐代官制法律辞条选释》,《中国历史大辞典通讯》1982年第4期 27.《内容赡博 立论清新--读柳宗元传论》,《光明日报》1982年11月9日;《唐代文学研究年鉴》(1983)陕西人民出版社1982年版 28.《唐玄宗的道路》,《文史知识》1983年第8期 29.《一部有裨清史研究的学术专著--评价〈近三百年人物年谱知见录〉》(合作),《清史研究通讯》1984年第2期 30.《关于唐代地主阶级的几个问题》(合作)《中国古代地主阶级论集》南开大学出版社1984年版 31.《中国封建地主阶级研究讨论会综述》《历史教学》1984年第2期 32.《试论唐代藩镇的类型划分与动乱特点--兼论河朔长期割据的原因》,《研究生论文选》(中国历史分册)江苏人民出版社1984年版 33.《一九八三年的隋唐五代史研究》(合作),《中国历史年鉴》(1984)人民出版社1984年版 34.《中兴贤相裴度》,《文史知识》1984年第8期;《中华人物志》中华书局1984年版 35.《〈新唐书〉"百官志"关于禁卫军的几点错误记载》,《古籍整理与出版通讯》第145期 36.《中国历代官制讲座(隋唐五代)》,《文史知识》1985年第6-9,11-12期连载 37.《随风潜入夜,润物细无声--史学的社会功能及其实现条件》,《光明日报》1986年3月19日 38.《"邸报"并非古代报纸》,《人民日报》(海外版)1986年4月21日 39.《唐代藩镇的历史真相》,《文史知识》1986年第9期 40.《关于传统文化的几点思考》,《天津日报》1987年2月3日 41.《略论史学方法的继承与创新》(合作),《历史教学》1987年第2期 42.《〈唐书〉校读偶拾》,《古籍整理与研究学刊》1987年第2期 43.《评张泽咸著〈唐五代赋役史草〉》(合作),《书品》1988年第2期 44.《历史认识论纲》(合作),《历史研究方法论集》河南人民出版社1988年版 45.《唐代的蕃兵》(合作) ,《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会论文集》,中山大学出版社1989年版 46.《唐代藩镇的军事体制》,《晋阳学刊》1990年第4期 47.《府兵制》,《中国大百科全书》(中国历史卷I),1992年版 48.《德国的汉学研究》(连载),《文史知识》1992年第11-12期,1993年第1-12期 49.《当前德国大学的汉学研究》,《书品》1993年第4期 50.《唐代藩镇行营制度考》,《中国史论集》,天津古籍出版社1994年7月版 51.《唐代的神策军》,《春史卞麟锡教授还历纪念唐史论丛》,(韩)庆北大丘图书,1995年5月 52.《剑桥大学中国学的历史与现状》,《中国史研究动态》,1995年第3期;《传 统文化与现代化》1995年第3期 53.《评吴宗国〈唐代科举制度研究〉》,《历史教学》1995年第2期 54.《德国巴伐利亚州立图书馆藏敦煌经卷小记》,《祝贺胡如雷教授七十寿辰中国古史论丛》,河北教育出版社,1995年12月 55.《评黄时鉴〈中西关系史年表〉》,《历史教学》,1995年第5期 56.《评孙继民著〈唐代行军制度研究〉》,《唐研究》第一卷,北京大学出版社,1995年12月 57.《关于剑桥大学中国学研究的若干说明》,《中国史研究动态》,1996年第3期 58.《不问收获,但问耕耘--我在隋唐史园地》,《唐研究纵横谈》,中国社会科学出版社,1996年6月 59.《从外交译员到汉学教授--德国汉学家福兰阁传》,《国际汉学漫步》下,河北教育出版社,1997年8月 60.《Michael Quirin, Liu Zhiji und das Chunqiu》,《唐研究》第二卷,北京大学出版社,1997年12月 62.《新发现锡乐巴档案中的华德铁路公司合同》,《南开大学历史系建系七十五周年纪念论文集》,南开大学出版社,1998年1月 63.《研究西方汉学史的意义》,《博导晚谈录》,天津人民出版社,1998年2月 64.《Thomas Thilo,Chang'an: Metropole Ostasiens und Weltstadt des Mittelalters 583-904.TeilI:Die Standtanlage》,《唐研究》第四卷,北大出版社,1998年12月 65.《佛教与中古民众的宗教生活》,《中国历史上的生活方式与观念》,台北,馨园文教基金会,1998年10月 66.《试论牛郎织女传说的文化意蕴及其衍生背景》(合作),《中国古代社会研究》,厦门大学出版社,1998年12月 67.《明清易代故事在西方的流传与影响》,《南开大学历史研究所建所二十周年纪念文集》,南开大学出版社,1999年6月 68.《北魏东阳王元太荣事迹疏证》,《南开大学古籍与文化研究所建所十五周年纪念文集》,南开大学出版社,1999年8月 69.《墓志所见唐代妇女生活探微》,《中国社会历史评论》第一卷,天津古籍出版社,1999年8月 70.《Musterkolonie Kiaotschou: Die Expansion des Deutschen Reiches in China》,《中国社会历史评论》第一卷,天津古籍出版社,1999年 71.《〈全唐文〉职官丛考》,《唐研究》第5卷,北京大学出版社,1999年 72.《〈隋唐五代社会生活史〉》,《唐研究》第5卷,北京大学出版社,1999年 73.《本土化:重建中国社会形态理论的根本》,《历史研究》2000年第2期 74.《清末民初外国侨民在华生活的实录》,《中国社会历史评论》第2卷,天津古籍出版社,2000年4月 75.《陈寅恪留德时期柏林的汉学与印度学--关于陈寅恪治学道路的若干背景知识》,收入《陈寅恪与20世纪的中国学术》,浙江人民出版社,2000年7月 76.《晚清的宝星制与锡乐巴档案中的宝星执照》,收入《郑天挺先生诞辰百年纪念文集》,中华书局,2000年6月 77.《中国人编写的最早一部葡汉词典》,《中华读书报》,1999年11月3日 78.Geschichte der Chinesischen Studenten in Deuschland:1876-1945. 刊《中国社会历史评论》第2卷,天津古籍出版社,2000年4月 79.《敦煌文献与中古社会研究》,《光明日报》2000年6月23日"历史周刊" 80.《德国大学历史专业与课程设置》,《历史教学》2001年第2期 81.《试论社会史研究的学科结构》,《天津社会科学》2001年第1期 《从历史学20世纪的遗产谈21世纪的任务》,《南开学报》,2002年第6期;《西方理论与中国研究──从〈白银资本〉谈几点看待西方理论架构的意见》,《史学月刊》,2002年第1期;《〈佛说诸德福田经〉与中古佛教的慈善事业》,《史学集刊》, 2003年第2期;《略论唐代学术史的时代特征》,《史学月刊》,2003年第6期;《礼仪之争对中国经籍西传的影响》,《中国社会科学》,2003年第4期;《关于50年代中国史学的点滴认识——重读杨志玖先生〈隋唐五代史纲要〉》,《淮北煤炭师范学院学报》,2003年第1期;《明清之际中欧贸易格局的演变》,《天津社会科学》,2003年第6期;《雷海宗:一个学术史的解读》,《博览群书》,2003年第7期;《“史”风流转“中国断代史系列”书后》,《博览群书》,2003年第10期;《明清传教士与中西文化交流〈从中西初识到礼仪之争〉著者寄言》,《博览群书》,2003年第12期;《唐代中央军事决策与军队领导体制论略》,《南开学报》,2004年第1期;《明清传教士的当代中国史——以1618世纪在华耶稣会士作品为中心的考察》,《社会科学战线》,2004年第2期;《唐代男女婚嫁年龄考略》,《中国史研究》,2004年第2期;《理论与方法:历史学与社会科学的关系及其他》(于沛;王子今;张国刚;杨念群;杨奎松;沈志华;罗志田;茅海建;赵世瑜;徐蓝;桑兵;阎步克;彭小瑜;葛兆光;虞和平),《历史研究》,2004年第4期;《欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思》,《东方论坛》,2004年第6期;《道学起源的历史视野——读余英时〈朱熹的历史世界——宋代士大夫政治文化研究〉》,《博览群书》,2005年第1期;《耶稣会传教士与欧洲文明的东传——略述明清时期中国人的欧洲观》,《世界汉学》,2005年第1期;《汉唐“家法”观念的演变》,《史学月刊》,2005年第5期;《18世纪晚期欧洲对于中国的认识——欧洲进步观念的确立与中国形象的逆转》,《天津社会科学》,2005年第3期;《唐代家庭形态的复合型特征》,《历史研究》,2005年第4期;《启蒙时代欧洲的中国趣味与罗可可风格》,《清华大学学报》,2005年第4期;《历史学视野中的政治文化》(邓小南;田浩;阎步克;陈苏镇;葛兆光;李华瑞;黄宽重;张国刚),《读书》,2005年第10期;《陈寅恪、唐长孺、胡如雷与20世纪中国学术史》,《河北学刊》,2005年第5期;《不仅是异域风情》,《读书》,2005年第11期;《欧洲的中国观:一个历史的巡礼与反思》,《文史哲》,2006年第1期;《“唐宋变革”与中国历史分期问题》,《史学集刊》,2006年第1期;《论“唐宋变革”的时代特征》,《江汉论坛》,2006年第3期;《“两头蛇”的行藏读黄一农著〈两头蛇:明末清初第一代天主教徒〉》,《博览群书》,2006年第7期;《我在《学术月刊》的发稿经历》,《学术月刊》,2006年第4期;《历史学视野下的中古法制研究〈唐代民事法律制度论稿〉序》,《博览群书》,2006年第9期;《唐代兵制的演变与中古社会变迁》,《中国社会科学》,2006年第4期;《秦至清社会形态再认识笔谈》(冯天瑜;陈启云;张国刚;郑大华),《湖北社会科学》,2007年第1期;《唐代寡居妇女的生活世界》,《安徽师范大学学报》,2007年第3期;《多样性与统一性:中国历史分期的多元视角》,《学术月刊》,2007年第2期;《“心灵鸡汤”版〈论语〉?》,《中国企业家》,2007年第11期;《是什么成就了唐太宗》,《党政干部文摘》,2007年第4期;《如何研究中国社会·经济·观念史》(上),《清华大学学报》,2007年第5期;《唐太宗的帝王之道》,《金融管理与研究》,2007年第9期;《“立家之道,闺室为重”——论唐代家庭生活中的夫妻关系》,《清华大学学报》,2008年第1期;《如何研究中国社会·经济·观念史》(下),《清华大学学报》,2008年第1期;《唐代开放与兴盛的当代思考》,《河北学刊》,2008年第3期;《如何撰写中国家庭史》,《清华大学学报》,2008年第4期;《改革开放以来唐史研究若干热点问题述评》,《史学月刊》,2009年第1期;《唐代乡村基层组织及其演变》,《北京大学学报》,2009年第5期,《文史知识》2009年第11期介绍主要观点;《丝绸之路与中西文化交流》,《西域研究》,2010年第1期;《丝绸之路与中西方文化交流》,《新疆人文地理》,2010年第1期;《从礼容到礼教:中国中古士族家法的社会变迁》,《河北学刊》,2011年第3期。 翻译 1、《中国传统文化对现代世界的启示》(原文为德文),《传统文化与现代化》1993年第5期;收入《东方文化议论集》下,季羡林主编,《经济日报》出版社,1997年 2、《儒家传统的历史命运和后现代意义》(原文为德文),《传统文化与现代化》1994年第5期;收入《东方文化议论集》下,季羡林主编,《经济日报》出版社,1997年 3、《陶渊明与酒》(原文为德文),《葡萄酒与中国》(Wein und China),特里尔大学出版社,1994;收入《与中国作跨文化的对话》,中华书局,1999年 4、《变文之后的中国图画讲唱艺术及其外来影响》,(原文为英文),张国刚 陈海涛,《国际汉学》第6辑,大象出版社,2000年12月 5、《与中国作跨文化的对话》,刘慧儒、张国刚等译,中华书局,2000年 2 杭州洁雅品牌管理有限公司董事长◎ 人物简介张国刚,男,1974年8月生,江苏吴江人,上海交通大学毕业,杭州洁雅品牌管理有限公司主要创始人之一。现任杭州洁雅品牌管理有限公司董事长,旗下拥有安在秀、皙魅两大品牌及吴江洁雅化妆品有限公司、上海纳迪日化有限公司两家工厂。除此之外,张国刚还担任俊博实业投资有限公司常务董事,安徽绿都房地产开发有限公司董事等职务。 ◎ 企业发展张国刚管理的主要企业,上海安在秀化妆品有限公司成立于2002年,是一家集研制、开发、生产、销售和售后服务为一体的综合性化妆品公司。 2002年——安在秀化妆品有限公司在上海成立,随后成立“安在秀护肤研究中心”研究推出了安在秀品牌第一护肤系列:特效保湿美白系列。开启了安在秀专业护肤的美容历程! 2003年——安在秀针对敏感性肌肤推出了舒敏净白系列,产品一上市就深受广大客户的好评。 2004年——随着安在秀系列产品的畅销,安在秀品牌赢来了广泛的赞誉和信任,并被广大消费者誉为“舒敏专家”。 2005年——安在秀为顺应市场需求,又相继推出完美嫩白系列、焕彩美容系列、控油系列等产品。 2006—2007年凭借专业的产品品质,公司快速、稳健的发展,相继开发了褪红修复系列、清爽醒肤系列、洗护系列、院装系列。 2008年——品牌转变的一年,公司原有系列重组,使产品系列更具针对性、更专业,所有单品包装更新,提升了安在秀品牌形象。同时率先在业内提出“安全护肤理念”,造福广大消费者。同年7月份,安在秀推出首款亚克力包装的青春养颜系列,迈入了一个更高的平台。 2009年8月份安在秀启用新Logo,进一步体现行业特征和品牌形象。 2009年9月份安在秀在央视隆重登陆。 2009年9月份安在秀温泉水高倍补水系列、莹润嫩白系列隆重上市。 2010年3月份安在秀隆重登陆湖南卫视黄金时段。 2010年7月份安在秀推出了精萃活肤系列,公司进入到战略发展阶段,成为覆盖全国市场的知名品牌。为了与时俱进,公司对原有系列进行了又一次调整,使产品更时尚,包装跟新颖。 2011年,公司在全国成立了13家分公司:浙江、江苏、上海、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、安徽、四川、福建、山东和江西地区。业务涵盖全国29个省区4个直辖市中的绝大部分,投资总额超过5千万元人民币,编制员工200人,员工总数超过1500人,安在秀中国总部设在杭州。安在秀作为安全护肤的倡导者已成为消费者信赖的“舒敏专家”,其中七大拳头产品更是众多合作伙伴的“镇店之宝”。 随后,公司根据长期的市场调查和研究推出了皙魅品牌,品牌定位“专心致志,平皱皙白”,已经市场就深受广大消费者的好评。 同时,开始了品牌和渠道的进一步整合,上海、吴江两个生产基地同时完成了设备的更新和产生环节的完善。同年安在秀公司与上海睿立投资管理有限公司、北京合众超凡传媒广告有限公司等结成战略联盟。集团内部整合式重组并在11月份投资成立了“杭州洁雅品牌管有限公司”,统一运营中国市场。 2012年,是安在秀十周年。安在秀整装待发、信心满满,“十年一秀,凤舞西湖”庆典活动将在8月举行。 ◎ 公益事业“安全护肤基金”筹; 长期资助贫困生学业。 |
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