| 词条 | 巴坦加里的瑜伽经 |
| 释义 | 《巴坦加里的瑜伽经》共分四部分：一、三摩地篇，介绍瑜伽个最高境界——三摩地；二、练习篇，介绍瑜伽八阶段的前五个阶段——哲理和实际的练习方法。三、成就篇，介绍瑜伽的后三个阶段——瑜伽练习所取得的成就。四、解脱篇。 整体瑜伽作者：（印）沙吉难陀著，陈景圆译 ISBN：10位[7807076526]13位[9787807076520] 出版社：黄山书社 出版日期：2007-10-8 定价：￥28.00元 内容提要从大宇宙、深入的哲学观点来探讨瑜伽。 编辑推荐印度最珍贵、最完整的一部哲学圣典。 静坐、冥想、呼吸、肢体伸展，借由此书，让你在繁忙、快速的现实生活中放慢脚步……重新体验身体与心灵的奥秘！ 巴坦加里大师在此书中告诉我们瑜伽完整的修行法，今日有幸阅读此本瑜伽，终于解开了我三十年来的迷惑。 ——江农光冲道瑜伽会理事长 《巴坦加里的瑜伽经》被视为是印度最完整的一部圣典，它指导学习和练习瑜伽已经无数个世纪了。 ——印度--台北协会会长 作者简介沙吉难陀（1914－2002），印度人，是全球“整体瑜伽”协会创始人，一代瑜伽大师、精神领袖和和平使者，曾获得人道主义慈善家奖、反破坏联盟慈善家奖、朱丽叶郝立兹信仰交流奖。 目录【推荐序】瑜伽经典再现 【推荐序】回归纯洁的真实自我 【推荐序】印度最完整的一部经典 【讲述者序】瑜伽圣典 【译者序】一本启发智慧的生命之书 沙吉难陀大师简介 前言 三摩地篇 练习篇 成就篇 解脱篇 【附录一】梵文及其发音 【附录二】书籍参考 书摘练习篇 SADHANAPADA 此篇谈的是瑜伽的练习，巴坦加里以克丽雅瑜伽（KriyaYoga）的教导开始。你可能听过“克丽雅瑜伽”这个名词，它是由尤加难陀?帕拉玛汉沙大师（SriSwamiYoganandaParamahansa）倡导的。 但是，请不要与巴坦加里的克丽雅瑜伽混淆。尤加难陀?帕拉玛汉沙大师说的是一种将呼吸及颂经混合在一起的瑜伽。巴坦加里则提出一些实际的指引，要我们在日常生活里遵循，以获得更精微的练习。 在《三摩地篇》中，巴坦加里以理论方式探讨，并告诉我们瑜伽的目的，就是学习控制心灵的变化或思想形式；而在其他篇中分成几个类别：不同种类的思想形式、如何练习去控制它和不同的超意识境界，在无欲望种子三摩地的最高境界中体验结果。 不过，要进入三摩地境界不是那么容易的，所以在这一篇里他告诉学习者，不用害怕，但要为自己打好基础，以慢慢达到这个层次。于是巴坦加里在这一篇里提供了一些简单的指引。 【TAPAH：苦行（接受净化时的痛苦）；SVADHYAYA：读灵性书籍； ISVARA：神；PRANIDHANANI：顺服、降服；KRIYAYOGAH：练习之瑜伽】 瑜伽的练习包含：苦行、颂读经书、向神顺服。 1 以梵文来解释克丽雅瑜伽（KriyaYoga）这个名词，包含了塔帕思（tapas，接受净化时的痛苦，即苦行）、斯瓦地雅雅（svadhyaya，读灵性书籍）和依思瓦拉普拉尼达南（Isvarapranidhanam，向神顺服）。 “苦行”（tapas）往往被误解，因为它常被解释为禁欲、抑郁或严肃、苛刻，这里却有不同的解释——燃烧或创造热量，任何东西在被燃烧时就净化了。举例来说，金子在火中愈燃烧愈纯净，因为燃烧过程中会去除一些杂质。 但是燃烧的过程要如何影响我们原本的不纯净呢？即接受我们遇到的所有痛苦，虽然我们心的本性是追逐享乐的。事实上，如果我们记得这是净化的结果，我们会因接受痛苦而快乐的。这样的接受可以使心灵稳定并强壮，虽然很容易带给别人痛苦，也会因为没有回报而难以接受。很明显地，这种自我纪律并无法在冥想房中练习，而是在日常生活中，因为我们与其他人的关系是相连的。 “苦行”也可以解释为自我纪律，心灵犹如一匹拴在马车上的野马；想象身体是马车，智慧是马车夫，心灵是驾驭、统御，马是感官，真实的你是马车上的旅客。如果这匹马被允许在没有马车夫驾驭的情况下奔驰，这趟旅程对旅客来说是不安全的。所以，在开始的时候，感官的控制好像会带来痛苦，但终将以快乐结束旅程。 如果“苦行”在这样的解释中能够被了解，我们会 …… |
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