扎同寺，在山南地区之错那县境内，位于县驻地东北、扎同乡扎同村北隅。寺庙建在洛曲岸的高阶地，海拔3700米。

扎同寺，全称“扎西通麦寺”，始建于1489年，创寺人为曲吉扎瓜活佛，至1959年共传承九代，即：曲吉扎瓜活佛、衮钦·白玛嘎布活佛、甲瓦·巴桑旺布活佛、米帕旺布活佛、赤烈辛达活佛、曲杰拉瓦活佛、晋美明久活佛、米崩·曲杰拉瓦活佛、丹增克洛活佛。属主巴噶举派寺庙。历史上较为独立，与不丹朱不拉嘎寺（勒布乡西南）有一定联系，这种关系保持到1959年。原有僧侣80～120人。1951年（藏历铁马年）大地震使寺庙受到一定程度的破坏，“文革”中亦被毁，仅存杜康大殿幸免。

扎同寺主体建筑位于围墙内中部偏南，由庭院、殿堂等组成。庭院面积约600平方米，为寺庙举行重大宗教仪式或宗教节日跳神活动的场所。殿堂主要由门廊、杜康、佛殿、贡康、拉康等组成，高五层。底层建筑由南至北有门廊、杜康、贡康、佛殿等。

门廊面积近40平方米（面阔6.6米，进深6米），有柱2根，柱为八棱形，上承替木雕刻及云纹、卷草图案。廊内四壁均有壁画：南壁绘有木寺护法神扎增、班丹拉姆、给位嘎布等；西壁绘有本寺护法神吉恰尔玛布、恰巴梅林、给宁娘卡及四大天王；北壁大门两侧分别绘有轮回图及该寺寺志；东壁亦绘四大天王像。门廊东侧有配殿，面积15平方米；东侧有木梯可通上层。

从门廊往北进入杜康大殿，面积506平方米（长23米，宽22米），面阔7间，进深7间，平面略呈下方形，有柱36根，中心3间为天井式。在殿立柱为方体，柱距3×3米。殿内四壁遍绘壁画，内容为释迦牟尼传记，包括释边牟尼降生、出家、成佛直至涅盘等重要场景。该壁画线条规整，色彩艳丽，具有重要的文物与艺术价值。大殿西侧为赤巴拉康，东侧为护法神殿贡康。

杜康大殿之后（北侧）为佛殿，面积56平方米（面阔8米，进深7米），有柱4根，立柱之上承十字斗拱，给人以华美高阔的空间感觉。佛殿北壁设有须弥座式佛坛，上供释边牟尼佛、强巴佛与燃灯佛像均为泥塑（现已不存）；佛殿东西两侧佛坛上曾供有八大弟子泥塑像（今已不存）；在东西佛坛上分别塑有日月、莲荷、火焰宝珠、大鹏、凤凰、宝马、雄狮、猛虎、牦牛等图案。佛殿四壁绘有精美的壁画：南壁门道两侧绘有马头金刚（胎藏界观音院的本尊，畜生道的教主）；西壁绘有无量光佛（阿弥陀佛的原生，藏语称“鄂潘麦”，五禅定佛之一）及化佛小坐像；北壁绘有噶举派高僧玛尔巴（1012～1097）、米拉日巴（1040～1123）、塔布拉杰（1079～1153）、帕木竹巴（1110～1170）、林热·白玛多吉（1128～1188）等活佛肖像；东壁为“八大随弟子”：文殊、金刚手、观世音、地藏、除盖障、虚空藏、弥勒、普贤及胜者无能胜（弥勒像）等像。

佛殿之上即为第四层的阿嘎尔拉康，面积为4柱，原供有中央坛城、灵塔及《甘珠尔》经典（“文革”中被毁）。阿嘎尔拉康的建筑格局有“格西东甲”之称，意为“四柱八梁”，替木及梁柱之上四处可见精美的彩绘及雕刻图案。殿内四壁遍绘壁画：南壁绘有忿怒金刚、桑吉土巴；西壁绘有不动明王、时轮金刚、喜金刚、妙音金刚和转轮戒条等；东壁绘有忿怒文殊等。阿嘎尔拉康之上原为第五层拉玛拉康，供有该寺历代活佛的肉身灵塔（现已坍毁）。

第三层建筑位于阿嘎尔拉康之下，为寺中用以接待、会晤的“申穷”，面积为4柱，原有二层，内置多尊铜佛像（今已不存）。殿内北壁绘满壁画，由西向东分别有来自印度的84名大圣（即“朱不多甲处扎西”）法像、金刚萨埵、强巴央、恰那多杰及坚热斯等。

此外，底层的佛殿东、北、西三面壁有环廊式转经甬道，其内壁满绘坚热斯的化佛小像数百尊。壁画以白色为底，墨线勾勒，线条苍劲，有“屈铁盘丝”之风，体现了很高的绘画水平。