作品名称：赠宣州灵源寺仲浚公

创作年代：唐代

作品出处：全唐诗

文学体裁：五言古诗

作者：李白

作品原文

作品注释

作品赏析

作者简介

作品原文

赠宣州灵源寺仲浚公①

敬亭白云气②，秀色连苍梧③。

下映双溪水，如天落镜湖。

此中积龙象④，独许浚公殊。

风韵逸江左，文章动海隅。

观心同水月，解领得明珠⑤。

今日逢支遁⑥，高谈出有无。

作品注释

①宣州：今安徽省宣城县。

②敬亭：敬亭山，在宣州城北。

③苍梧：苍梧山，在湖南南部，又名九嶷山。

④龙象：原指诸阿罗汉中最大力者，此处泛指高僧大德。

⑤明珠：此处典出法华七喻之衣珠喻。《文句记三下》曰：“众生身中，有昔种缘，名为衣珠。”

⑥支遁：晋朝名僧，号道林。

作品赏析

该诗以描写宣州美景开篇。白云缭绕的敬亭山，青翠秀美，连绵不断，一直连到苍梧山。澄明清冽的双溪，倒影着敬亭山美丽的景色，蓝天白云也落收其中。山中聚集着好多佛门龙象，而仲浚公是最出色的。他风度翩翩，气韵不凡，文章高妙，倾动江南。而禅修也极其不凡。“观心”是修行的关键，《十界二门》云：“一代教门，皆以观心为要。”“水月”是大乘常用的譬喻。此处指观察自心，如同水月，非有非无，了不可得而明有妙用。“解领得明珠”巧用“衣里明珠”喻，表明禅师已解下烦恼外衣，得到了自性明珠。这颗明珠个个都有，人人本具，只要转身解衣，立刻获得，从此就大受用，不被贫苦困。这是对仲浚公禅悟境界的赞扬。最后一联，将仲浚公比作名僧支遁，并通过记述二人高谈，进一步阐明见解。“高谈出有无”表明二人已领悟佛法中有关“有”“无”的妙义，不在执着。全诗由景到人，说理明晰。

作者简介

李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。存世诗文千余篇，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。