| 词条 | 曾献才 |
| 释义 | 曾献才曾献才字华生启蒙于名儒少峰先生，犹好书法、画、篆刻。少年时广购先贤书帖名作，倾情文学翰墨临池各名家碑帖及书法篇章，喜欢毛体及启功先生书法，每日写写册页不缀，积书数百册，作品甚多。近年来融注百家自成一体（注：颇受争议），我个人认为书法在于随心所欲不计工拙像武术一样于无招胜有招，又要有传统和时全的激情 （曾老师擅长划画） 姓名： 曾献才别字华生 毕业院校： 蓉华中学 国籍： 中国 出生地： 广东云浮 民族： 汉 出生日期： 1933 主要成就： 广东省书法家协会会员 曾献才（1933——）1933年出年于肇庆云浮的一个农材家庭，由于身材不好从小习武学习蔡李佛，及受到当地名儒少峰先生的启发学习书法、篆刻。后来跟名师学习太极绵掌数年。 1953年毕业后就从事书法对联、篆刻工作现在云浮市思劳、高腰、新桥、白诸等地的私人印章多出自曾老先生手。从1953年到90年代周边一带的对联多出自曾老师手。 1966年到1976年曾华生回乡十年十一个月，在思劳等地免费教习白眉武术，并加强书法学习，在此期间写了不少书法作品,曾跟从父亲学习医学和珠宝加工技术（宝兴珠宝及宝昌珠宝），并从前人的经验中总结出《伤寒论》、与《驳骨篇》第一些医学典籍 1976年到2000年其间，曾华生老师从乡回到城镇继续从事书画创作，在此期间书法和篆刻得到了质的进步并也了一批有代表性的书法作品，枳极参与了云浮的文化发展，在市典艺队中教授曲艺，为云浮曲艺发展的作出了较大的贡献。 2000到今，响影上级的要求，积极宏扬中华文化，他以宏扬中华武术为宗旨，免费授徒用心教习白眉武术，提出了“武术不分门派才有天地”的理论，为周边各个地方的武术门派提供了一个良好的发展条件，曾老师不但教习武术更注重武德的培育曾老师认为武术是“强身健体、培育人的意志、使人变得正义、聪明”的一门艺术。现在曾老师徒弟遍及新加坡、马来西亚、香港、湖南、湖北、广东等各地有徒第数千人。曾华生老师教授武术从不保留提出“武术不是私有财产，是民族的，只有传承下云才能发扬光大” 崇文尚武宏扬武术崇文宏扬书法艺术1976年到2000年其间，从乡回到城镇继续从事书画创作，在此期间书法和篆刻得到了质的进步并也了一批有代表性的书法作品，枳极参与了云浮的文化发展，在市典艺队中教授曲艺，为云浮曲艺发展的作出了较大的贡献，在此其间也免费收了一批徒弟教授书法及武术，有的成为当地及世界较有名气的画家如李云恒（联合国及中国国画家协会会员作品起价3000元）等一批书画家。为后传承书法艺术作出了巨大的贡献 。 尚武宏扬武术2000到今，曾华生老师响影上级的要求，积极宏扬中华文化，他以宏扬中华武术为宗旨，免费授徒用心教习白眉武术，提出了“武术不分门派才有天地”的理论，为周边各个地方的武术门派提供了一个良好的发展条件，曾老师不但教习武术更注重武德的培育曾老师认为武术是“强身健体、培育人的意志、使人变得正义、聪明”的一门艺术。现在曾老师徒弟遍及新加坡、马来西亚、香港、湖南、湖北、广东等各地有徒第数千人。曾华生老师教授武术从不保留提出“武术不是私有财产，是民族的，只有传承下云才能发扬光大” 变通古今气功书法提出学习书法，应刻要学习古人，所以从1940年开始学贴临贴，学习名明家字帖，又订阅各种书法资材料学习，第天都坚持写书法及练习武术已有六十多年了，熟识各名家书法体。 在扎实的传统书法根基上，近年来融汇百家形成了有个人特色的书法体，“气功书法”，武术和书法本来都是相通的，都是修心养性的一门“艺术”。武术讲究”招式的流畅气定神闲而不失法度“写书法也是如此，曾老师使书法结合武术所以，形成了极具个人特色的书法体“气功书法”其书法“极具传统精神线条如行云流水不失法度入木三分”。现在曾老师已有书法选集数百册，被人收藏书法作品不计其数。 求同存异，融汇百家学习书法从来不局限于那一门正如他武术的见解“不分门派才有天地”，他先是学习欧体字入手，然后用了数十年时间，临习各名家字帖，然后才在传统的基础上结合多年的武术功底自然地形成了具有个人特色的“气功书法”。 气功书法在行内颇受赞扬也有较大的争议，曾老师认为写书法的是为“修心养性”，“不计功拙，只是是用心写出来的书法作品都是好作品”。“书法作品要继承前人，也要有个人的书法特色”。不断地学习追求进步才是我们搞书法所要做的。 艺术观观千剑然后识器，挥字始略懂毫只有专心地追求学问才会进步。书法和武没有顶峰 |
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