| 词条 | 在西国怀王舍城 |
| 释义 | 作品名称：在西国怀王舍城 创作年代：唐朝 文学体裁：杂言诗 作者：义净 作品原文在西国怀王舍城 游，愁。 赤县远，丹思抽①。 鹫岭寒风驶，龙河激水流②。 既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋③。 已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州④。 作品注释①赤县：中国的别名。丹思：出自内心的怀念。丹，意为赤诚。此处又谐音单，故丹思又有孤独地思念之意。抽：萌发。 ②鹫岭：又称鹫头、鹫峰、灵鹫山，梵文耆者崛山的意译，为古印度佛教圣山，因山顶形状似鹫头且山中多鹫，故名。在古印度摩揭陀国王舍城东北部，相传释迦牟尼曾在此居住和说法多年，所以许多佛教传说皆与之有关。另外，中国的五台山曾拟称灵鹫山，取义亦如此。龙河：古印度尼连禅河之别名，据说河中有盲龙出没，故名。释迦牟尼成道之前，曾在该河边树林中独修六年，未能解脱，后至菩提树下静思，方得最后觉悟。 ③朝闻：到圣地去朝拜并增长见识。朝指朝圣，朝拜。闻即见识，见闻。颓年：残年，衰老之年。 ④耆山：梵语耆者崛山的略称。城：指王舍城。振锡：指僧人游方。锡指僧人所持锡杖，杖头安有锡环，振动则发声，故以振锡、飞锡、持锡等表示僧人游方。神州：指中国。 作品简析西国指位于中国西南部的古印度，是佛教的发源地。王舍城是古印度摩揭陀国的都城，其址在印度比哈尔底赖雅附近，此城唐初即圯，相传是释迦牟尼传教的中心地之一，原有十八座大寺庙和释迦牟尼讲经说法时曾住、成道后久居的竹林精舍，故被历代佛教信徒尊为圣地。这首诗作于义净印度取经时，描述了作者在异域求经访道的艰苦生涯，表达了他渴望早日取经回国的愿望。全诗共五联十行，每联两句，字数分别为一、三、五、七、九字，形成宝塔式，形式颇为新颖。文字精炼，韵律柔和，对仗工稳，感情充沛，是一首非常有特色的抒情诗。 作者简介义净（653－713），唐代著名高僧、旅行家、中国佛教四大译经家之一（另外三位是鸠摩罗什、真谛、玄奘），字文明。俗姓张，齐州（治所在山东省历城县）人，一作范阳（河北省涿州市）人。公元671年（唐高宗咸亨二年）取道南海往印度求法，历时二十多年，游历三十余国，公元695年（武周证圣初年）携梵本经、律、论共约四百部，回国至洛阳，武则天亲迎之。他精通三藏，擅长梵文，回国初期与人合译《华严经》，后在洛阳和长安主持翻译《金光明最胜王经》、《大孔雀咒王经》、《法华经》等经、律、论共六十一部，二百三十九卷。在从印度回归途中，写成《南海寄归内法传》四卷和《大唐西域求法高僧》二卷。 |
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