即《云笈七签（签）》，后在流传过程中又被称为《云笈七笺》《或《云笈七鉴》。乃宋代张君房所辑之大型道教类书，录有宋以前之全部古道书。俗称“小道藏”。

书之所以取名《云笈七签》，是因为道教崇尚修仙得道，谓其经文乃天空云气凝结而成，因此称书为云篆天书，称其书箱为云笈；道书分三洞（洞真、洞玄、洞神）四辅（太玄、太平、太清、正一），总为七部，故谓七签。本书对道教的教理教义、本始源流、经法传授等作提纲挈领之阐述，是部概论性的道教著作，书内还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书，叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细，可以帮助读者把握前期道教的发展脉络和基本史实。

道藏本原书有遗阙者，亦可藉本书补其不足，如道教灵验记原本二十卷，而道藏本所收仅十五卷，脱后五卷，即可以本书之道教灵验记补之。又如本书卷五七服气精义论凡九篇，而道藏本之服气精义论只收其前二篇，而将后七篇另成一书修真精义杂论，有失原貌，可据以订正。

北京海王村拍卖公司于4月22日举办的“中国书店2002年春季书刊资料拍卖会”。各种拍卖品近300件，其中有最令收藏家感到震撼的是一页刊印于蒙古乃马真后三年（1244年，南宋淳祐四年）刻印于平阳（今山西临汾）的玄都道藏本《云笈七笺》。该拍品为白麻纸刷印，字体方硬整肃。由于元代初年僧道交恶，至元十八年（1281年）朝命焚毁道家经典，因此道藏经版及经文被焚之一炬，至今存世极为罕见。