| 词条 | 云英未嫁 |
| 释义 | 出自诗句“我未成名君未嫁”，该词语含有讽刺的意味，作者罗隐用该诗句回敬了妓女云英对自己未考取功名的嘲弄，嘲讽年纪老大的妓女云英也尚未嫁人。 中文名：云英未嫁 出处：《嘲钟陵妓云英》 作者：罗隐 时代：晚唐 原句：“我未成名君未嫁” 词语出处《嘲钟陵妓云英》 作者：罗隐 钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。 我未成名君未嫁，可能俱是不如人。 解释诗中云英乃是一妓家女子，显然也是罗隐的旧相识。罗隐虽是晚唐大诗人，但是科举一直不第，后来辗转到吴越才做了一个小官。至于写这首诗的时候，正是罗隐下第，即又试而未中时。遇到云英，云英带着嘲笑的意味问，秀才是否尚未脱白？问罗隐是否还是白丁。隋唐五代时的科举制度和明清时不同，唐初设过秀才科，但不久即废，所以秀才只是对儒生的统称，不是通过科举考试得来的，所以仍算白丁。因此云英嘲弄罗隐仍是白身。 罗隐落魄文人，也不甘于妓家嘲弄，于是便写下了上文提到的那一首诗，在诗里回敬了云英的嘲弄，嘲讽年纪老大的妓女云英也尚未嫁人。这对于云英这样身份的人来说也实在算是戳到伤心处了吧。 所以由此可以看出，云英未嫁的典故是带着讽刺意味的，而不只是一个客观的对事实的表达。这点与“待字闺中”不同。后者是指适龄女子在闺中等人求聘，“字”在这里是指生辰八字。 可见，待字闺中的至少是指良家女子，而且正在适龄。而“云英未嫁”中的“云英”则无论年龄还是身份都是有些暧昧难言的，甚至这都不能算是个中性词，总是略带贬义的。 罗隐的经历罗隐，字昭谏。新登人。生活在晚唐及五代初期。罗隐在晚唐十次参加科举考试，都没有考中，便投靠盘踞江浙的吴越王钱镠，在那里官做到盐铁发运副使，奏授司勋郎。罗隐是晚唐著名诗人，四海知名。后梁的朱温还来挖他，叫他去做谏议大夫，可能出于多方面的考虑，他没有去。南唐的李氏王朝派使者来吴越，吴越的人问使者见到罗给事（罗隐，给事是官名）没有？使者说没见，也不知道这个人。吴越的人很诧异说：“四海闻罗，江东何拙之甚？！”用现代话表述：知名度这么高的罗隐，四海都闻名，而你们南唐人却不知道，不是愚昧太很了吗？南唐的使者也回答得巧妙：“为金榜无名，所以不知。”你看，重文凭，重学位之风，自古有之。你罗隐没考上进士，别人就不知道有你这样一个人。说不定这位使者是有意这么说，蔑视罗隐无功名。 相关的书籍这就落归到罗隐的一首七绝： 钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。 在《唐诗别裁》上，诗题是《赠妓云英》（我估计这题目是后人加的）。诗后还有一段注脚：“隐下第，见旧妓云英。云英曰：‘罗秀才尚未脱白！因赠以诗。”按今天的话说：罗隐参加科举考试落榜，遇见老相好妓女云英，云英说：“罗秀才啊，你还没摘掉白丁的帽子！ ”罗隐便写了这首诗送她。可见罗隐未去吴越前的潦倒。顺便说说，秀才是对入学读书人的尊称，不是一级功名，所以罗隐还是白丁。 大中十三年(859年)，罗隐于南康郡首次入贡京师。途经钟陵，与妓云英同席。十二年后(咸通十二年，871年)，见黜礼部，旅况穷途，于钟陵再遇云英，感寓身世，遂写下其代表作《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”“云英未嫁”即出于此。 作者简介罗隐(833--909)，字昭谏，自号江东生。原名横，后因屡试不第，改名为隐。唐末新城钦贤罗家(今城阳乡)人。 作者生平罗隐“龆年夙慧，稚齿能文”，咸通元年(860)入亦京参加进士科考试。因恃才傲物，诗文每多讥讽，触怒权贵，遂致十试不第。期间，又遭丧妻之痛，遂漫游江淮，一度任衡阳县主簿。但仕途坎坷，终不得志。 光启三年(877)，经邺王罗绍威荐举，罗隐东归钱塘，进谒钱镠。惧不见纳，乃叶诗稿一卷，以旧作《夏口》诗标于卷首，中有“一个弥衡容不得，思量黄祖谩英雄!”之句，钱览诗会意，待为上宾，授钱塘县令，拜秘书著作郎。 及钱镠授为镇海军节度使，命僚属沈崧谢表，语有夸耀浙西之繁富。罗隐以为朝廷执政，正热中于财贿，此表入奏，必将增加百姓负担，乃改为“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下”，以见荒凉景象，竟免加征之患。钱镠令西湖渔民，按日上缴鲜鱼，供官府食用，名曰“使宅鱼”。罗隐作诗讽之，鱼亦捐免，民受其惠。 朱温称帝后，召罗隐为谏议大夫，不就，且劝钱举兵讨伐，以为“纵无成功，犹可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼，为终古之羞乎？”钱镠虽不能用，心感其义，荐表之为吴越给事中，迁盐铁民运使。 梁开平三年(909)十二月病逝，葬于钱塘定山乡之徐村(今杭州西湖区)。 作者作品罗隐工诗能文，与陆龟蒙、皮日休齐名；又与罗虬、罗邺并称“三罗”。一生怀才不遇，同情劳苦大众。著有《江东甲乙集》、《谗书》、《淮海寓言》、《两同书》、《吴越掌记》等。又善行书，《宣和书谱》中，曾录御储所藏罗隐行书数种，称其有“唐人典型”。 另一释义今天用“云英未嫁”这个词，结果被鄙视了一把，还有同志把百度百科给我看。但是回头一想，总觉得百科说的偏颇，不是那么回事，细细一想，我想到了“云英未嫁”的另一个更早更原生态的典故。 唐传奇原文长庆中，有裴航秀才，因下第游于鄂渚，谒故旧友人崔相国。值相国赠钱二十万，远挈归于京。因佣巨舟载于湘汉。 同载有樊夫人，乃国色也。言词问接，帷帐昵洽。航虽亲切，无计道达而会面焉。因赂侍妾袅烟而求达诗一章，曰：“同为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青云。”诗往，久而无答。航数诘袅烟。烟曰：“娘子见诗若不闻，如何？”航无计，因在道求名酝珍果而献之。夫人乃使袅烟召航相识。及褰帷，而玉莹光寒，花明丽景，云低鬟鬓，月淡修眉，举止烟霞外人，肯与尘俗为偶。航再拜揖，愕胎良久之。夫人曰：“妾有夫在汉南，将欲弃官而幽栖岩谷，召某一诀耳。深哀草扰，虑不及期，岂更有情留盼他人，的不然耶？但喜与郎君同舟共济，无以谐谑为意耳。”航曰：“不敢。”饮讫而归。操比冰霜，不可干冒。夫人后使袅烟持诗一章，曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上王清。”航览之，空愧佩而已，然亦不能洞达诗之旨趣。后更不复见，但使袅烟达寒暄而已。遂抵襄汉-，与使婢挈妆奁，不告辞而去。人不能知其所造。航遍求访之，灭迹匿形，竟无踪兆。 遂饰妆归辇下。经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮。见茅屋三四间，低而复隘。有老妪缉麻苎。航揖之，求浆。妪咄曰：“云英，擎一瓯浆来，郎君要饮。”航讶之，忆樊夫人诗有云英之句，深不自会。俄于苇箔之下，出双玉手，捧瓷。航接饮之，真玉液也。但觉异香氤郁，透于户外。因还匝，遽揭箔，睹一女子，露裛琼英，春融雪彩，脸欺腻玉，鬓若浓云，娇而掩面蔽身，虽红兰之隐幽谷，不足比其芳丽也。航惊怛植足，而不能去。因白妪曰：“某仆马甚饥，愿憩于此，当厚答谢，幸无见阻。”妪曰：“任郎君自便。” 且遂饭仆秣马。良久，谓妪曰：“向睹小娘子，艳丽惊人，姿容擢世，所以踌蹰而不能适，愿纳厚礼而娶之，可乎？”妪曰：“渠已许嫁一人，但时未就耳。我今老病；只有此女孙。昨有神仙遗灵丹一刀圭，但须玉杵臼，捧之百日，方可就吞，当得后天而老。君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也。其余金帛，吾无用处耳。”航拜谢曰：“愿以百日为期，必携杵臼而至，更无他许人。”妪曰：“然。” 航恨恨而去。及至京国，殊不以举事为意。但于坊曲闹市喧衢而高声访其玉杵臼，曾无影响。或遇朋友，若不相识，众言为狂人。数月余日，或遏一货玉老翁曰：“近得虢州药铺卞老书云：“有玉杵臼货之。”郎君恳求如此，此君吾当为书导达。”航愧荷珍重，果获杵臼。卞老曰：“非二百缗不可得。”航乃泻囊，兼货仆货马，方及其数。 遂步骤独挈而抵蓝桥。昔日妪大笑曰：“有如是信士乎？吾岂爱惜女子而不酬其劳哉。”女亦微笑曰：“虽然，更为吾捣药百日，方议姻好。”妪于襟带间解药，航即捣之。昼为而夜息。夜则妪收药臼于内室。航又闻捣药声，因窥之，有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒。于是航之意愈坚。 如此日足，妪持而吞之曰：“吾当入洞，而告姻戚为裴郎具帐帏。”遂挈女入山，谓航曰：“但少留此。”逡巡，车马仆隶，迎航而往。别见一大第连云，珠扉晃日，内有帐幄屏帏，珠翠珍玩，莫不臻至。愈如贵戚家焉。仙童侍女，引航入帐就礼讫。航拜妪悲泣感荷。妪曰：“裴郎自是清冷裴真人子孙，业当出世，不足深愧老妪也。”及引见诸宾，多神仙中人也。后有仙女，鬟髻霓衣，云是妻之姊耳。航拜讫，女曰：“裴郎不相识耶？”航曰：“昔非姻好，不醒拜侍。”女曰：“不忆鄂清同舟回而抵襄汉乎？”航深惊怛，恳悃陈谢，后问左右，曰：“是小娘子之姊，云翘夫人，刘纲仙君之妻也，已是高真，为玉皇之女吏。”妪遂遣航将妻入玉峰洞中，琼楼珠室而居之，饵以绛雪琼英之丹，体性清虚，毛发绀绿，神化自在，超为上仙。 至太和中，友人卢颢遇之于蓝桥驿之西。因说得道之事。遂赠蓝田美玉十斤，紫府云丹一粒，叙话永日，使达书于亲爱，卢颢稽颡曰：“兄既得道，如何乞一言而教授？”航曰：“老子曰：“虚其心，实其腹。”今之人，心愈实，何由得道之理。”卢子懵然，而语之曰：“心多妄想，腹漏精溢，即虚实可知矣。凡人自有不死之术，还丹之方，但子未便可教，异日言之。”卢子知不可请，但终宴而去。后世人莫有遇者。 相关释义唐代闻喜（今山西省县名）人裴航，在襄阳（今湖北省市名）汉水上雇了一条船，同船的有位姓樊的夫人，长得十分漂亮。夫人的使女叫袅烟。裴航买通袅烟，让袅烟传给樊夫人一首诗：“同舟胡越犹怀思（sì），况遇天仙隔锦屏。倘若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青冥。”表达对樊夫人的爱恋和追求。樊夫人回答说：“请不要开玩笑，我与您姻缘不够。以后有机会一定为您找一位配偶。”并回赠裴航一首诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宅，何必区区上玉京！” 后来，裴航经过蓝桥驿，十分口渴。见一位老妈妈坐在茅屋前搓麻绳，裴航上前作了一个揖，求水解渴。老妈妈向屋里叫：“云英，拿一罐浆来！”航裴喝了此浆，觉得真是琼浆玉液啊。于是想起樊夫人的赠诗，有“琼浆”、“云英”之句，再一看眼前姑娘，十分漂亮，便对老妈妈说：“我愿娶这位姑娘为妻，可以吗？”老妈妈回答说：“我年老多病，神仙赐给我玄霜，想得到玉杵来捣药，你想娶这位姑娘，只求您找来玉杵，别的我们什么都不要。” 过了一个来月，裴航终于找到了玉杵，老妈妈说：“您这样守信用，我愿意把姑娘嫁给您。”于是吃了裴航用玉杵捣的玄霜，说：“我到仙洞里为你们安排洞房。”一会儿，一座富丽堂皇的大宅院出现了，一队仙童侍女把裴航引进了洞房。 过几年，裴航和云英生了孩子，裴航就带上云英和孩子，进了玉峰山的仙洞中，成了神仙。 后世用典南歌子·雨暗初疑夜 北宋·苏轼 雨暗初疑夜，风回便报晴。淡云斜照著山明，细草软沙溪路马蹄轻。 卯酒醒还困，仙村梦不成。蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。 “蓝桥何处觅云英”这一问句，借用唐代裴航遇仙女云英之典故 典故大中十三年(859年)，罗隐于南康郡首次入贡京师。途经钟陵，与妓云英同席。十二年后(咸通十二年，871年)，见黜礼部，旅况穷途，于钟陵再遇云英，感寓身世，遂写下其代表作《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身；我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”“云英未嫁”即出于此。 罗隐(833--909)，字昭谏，自号江东生。原名横，后因屡试不第，改名为隐。唐末新城钦贤罗家(今城阳乡)人。 罗隐“龆年夙慧，稚齿能文”，咸通元年(860)入亦京参加进士科考试。因恃才傲物，诗文每多讥讽，触怒权贵，遂致十试不第。期间，又遭丧妻之痛，遂漫游江淮，一度任衡阳县主簿。但仕途坎坷，终不得志。 光启三年(877)，经邺王罗绍威荐举，罗隐东归钱塘，进谒钱镠。惧不见纳，乃叶诗稿一卷，以旧作《夏口》诗标于卷首，中有“一个弥衡容不得，思量黄祖谩英雄!”之句，钱览诗会意，待为上宾，授钱塘县令，拜秘书著作郎。 及钱镠授为镇海军节度使，命僚属沈崧谢表，语有夸耀浙西之繁富。罗隐以为朝廷执政，正热中于财贿，此表入奏，必将增加百姓负担，乃改为“天寒而麋鹿常游，日暮而牛羊不下”，以见荒凉景象，竟免加征之患。钱镠令西湖渔民，按日上缴鲜鱼，供官府食用，名曰“使宅鱼”。罗隐作诗讽之，鱼亦捐免，民受其惠。 朱温称帝后，召罗隐为谏议大夫，不就，且劝钱举兵讨伐，以为“纵无成功，犹可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼，为终古之羞乎？”钱镠虽不能用，心感其义，荐表之为吴越给事中，迁盐铁民运使。 梁开平三年(909)十二月病逝，葬于钱塘定山乡之徐村(今杭州西湖区)。 罗隐工诗能文，与陆龟蒙、皮日休齐名；又与罗虬、罗邺并称“三罗”。一生怀才不遇，同情劳苦大众。著有《江东甲乙集》、《谗书》、《淮海寓言》、《两同书》、《吴越掌记》等。又善行书，《宣和书谱》中，曾录御储所藏罗隐行书数种，称其有“唐人典型”。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。