《粤王台怀古》是清代诗人廖燕所作，通过凭吊广州越秀山粤王台的占迹，借赵佗自立为王，后又终于统一于汉的故事，抒发朝代兴亡的感慨，并隐喻反清势力此伏彼起，斗争不息，表现作者抗清复明的热切期望。

作品名称：《粤王台怀古》

创作年代：清代

文学体裁：七言律诗

作者：廖燕

作品原文

作品注释

作品赏析

作者简介

作品原文

粤王台[1]怀古

粤峤[2]犹存拜汉台[3]，东南半壁望中开[4]。

命归亭长占王业[5]，人起炎方见霸才[6]。

日月行空从地转[7]，蛟龙入海卷潮回[8]。

山川自古雄图在[9]，槛外时闻绕电雷[10]！

作品注释

[1]粤王台：即越王台，赵佗所建。秦亡，赵伦自立为南越武王。汉高祖刘邦统一天下，封赵佗为南越王。吕后时，赵佗又自立为南越武帝。汉文帝时，赵佗接受汉使陆贾的劝告，上书称臣。

[2]粤峤：峤（qiáo），尖而高的山。粤峤，同“穗”岭，即广州的山，指越秀山。

[3]拜汉台：指越王台。因赵佗终于归顺汉朝，故说拜汉。

[4]“东南”句：东南半壁，即东南的半壁山河，此指岭南。这句说，（登台远望）东南半壁山河全部展现在眼前。

[5]“命归”句：命，命运；亭长，指刘邦，因刘邦参加农民起义前曾任泗水亭长。这句说，命远注定要归刘邦得占王业，统一天下。

[6]“人起”句：人：指赵佗；炎方，南方。这句说，赵佗崛起于南方，也显示出有称霸一方的才能。

[7]“日月”句：这句说，日月在天空运行，是从地下转过来的。日月，暗合“明”字。隐括含意是：抗清斗争还在继续，复明仍有希望。

[8]“蛟龙”句：这句说，蛟龙入了大海，还会随着潮水卷回。这句是上句的同义反复，隐括含意是：失败的抗清势力还会复炽，希望有朝一日，局势会出现转机。

[9]“山川”句：山川，此代指中国。这句说，中国有雄图大志的人，自古至今，相传不绝。

[10]“槛外”句：槛（jian），栏杆。这句说，（越王台）栏杆之外，时有电光缭绕，雷声不绝。共隐括的含意，是借用《易经》丰卦所说：“雷电皆至，丰。”因为雷的威力大，电能产生光明，而雷电并至，故说“丰”（盛大）。

作品赏析

廖燕于1757年（康熙二十二年）所写的《草亭诗集序》说：“余十年前游羊城，寓友某家，检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说：“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书，上书请读。期年，读其书几遍。”

由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。

作者简介

廖燕（1644—1705），初名燕生，字柴舟，曲江（今广东韶关）人。因不满科举制度，终身未仕。他敢于反抗传统，对程朱理学加以责难，对科举制度和八股文加以攻击，认为以科举取士与秦代焚书坑儒无异。对金圣叹的评点著作推崇备至。他擅长古文，也擅长草书。著有《二十七松堂集》。