词条 | 怨诗 |
释义 | 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇,团团似明月。 出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉风夺炎热。 弃捐箧笥中,恩情中道绝 作品名称:怨诗 作品别名:怨歌行 创作年代:三国 作品出处:曹植诗《怨诗》 文学体裁:五言古诗 作者:班超 作品原文怨 诗 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇,团团似明月。 出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉风夺炎热。 弃捐箧笥中,恩情中道绝。 作品注释⑴裂:截断。“新裂”,是说刚从织机上扯下来。 ⑵素:生绢,精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。 ⑶鲜:一作“皎”。 ⑷团团:一作“团圆”。 ⑸飙:急风。 ⑹箧笥:箱子。 作品简析这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作。此据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。这诗用扇来比喻女子。扇在被人需要的时候就“出入怀袖”,不需要的时候就“弃捐箧笥”。旧时代有许多女子处于被玩弄的地位,她们的命运决定于男子的好恶,随时可被抛弃,正和扇子差不多。 曹植诗《怨诗》(一名《怨诗行》、《怨歌行》) 作品原文 怨 诗 为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。 周公佐成王,金縢功不刊。推心辅王政,二叔反流言。 待罪居东国,泣涕常流连。皇灵大动变,震雷风且寒。 拔树偃秋稼,天威不可干。素服开金縢,感悟求其端。 公旦事既显,成王乃哀叹。吾欲竟此曲,此曲悲且长。 今日乐相乐,别后莫相忘。 孟郊诗《怨诗》作品信息【名称】《怨诗》 【年代】中唐 【作者】孟郊 【体裁】五言古诗 作品原文怨 诗 试妾与君泪,两处滴池水。 看取芙蓉花,今年为谁死! 作品鉴赏在同时的朋辈诗人中,韩愈推重的莫过于孟郊,他曾称赞道:“及其孟郊为诗,刿目鉥心,刃迎缕解。钩章棘句,掐擢胃肾。神施鬼设,间见层出。”(《贞曜先生墓志铭》)盛赞其艺术构思之精巧。艺术构思是很重要的,有时决定着创作的成败。比如说写女子相思的痴情,这该是古典诗歌最普遍最常见的主题了,然而,艺术构思不同,诗的风貌也不同。薛维翰《闺怨》:“美人怨何深,含情倚金阁。不笑不复语,珠泪纷纷落”。此诗以落泪写怨情之苦,构思平平。李白笔下的女子就不同了:“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前。”(《长相思》)这首诗也写掉泪,却说希望丈夫回来看一看以验证自己相思的情深(全不想到那人果能回时“我”将破涕为笑,不可能有泪如泉),这傻话正写出十分的情痴。但据说李白的夫人看了这诗却说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”致使“太白爽然若失”(见《柳亭诗话》)。因为武后已有同样的构思在先,李白的诗句尚未能出其左右。孟郊似乎存心要与前人争胜毫厘,写下了这样一首构思更为奇特的“怨诗”。 他也写了落泪,但却不是独自下泪了;也写了验证相思深情的意思,但却不是唤丈夫归来“看取”或“验取”泪痕了。诗是代言体,诗中女子的话比武诗、李诗说得更痴心,更傻气。她要求与丈夫(她认定他也在苦苦相思)来一个两地比试,以测定谁的相思更深。相思之情,是看不见,摸不着,没大小,没体积,没有形象的东西,测定起来还真不容易呢。可女子想出的比试的法儿是十分奇妙,十分匪夷所思的。她天真地说:试把我们两个人的眼泪,各自滴在莲花(“芙蓉”)池中,看一看今夏美丽的莲花,将为谁的泪水浸死。在她心目中看来,谁的泪更多,谁的泪更苦涩,莲花就将“为谁”而“死”。那末,谁的相思之情更深,自然也就测定出来了。这是无比傻气的话,又是无比天真可爱的话。池中有泪,花亦为之死,其情之深真可“泣鬼神”了。这一构思使相思之情具象化。那出污泥不染的莲花,将成为它可靠的见证。这就是形象思维。但不是痴心人儿,就想象不出。这孟郊真是“刿目鉥心”、“掐擢胃肾”而为诗了,令读者不得不佩服其奇绝的想象力。 “换你心,为我心,始知相忆深。”(顾敻《诉衷情》)自是透骨情话。孟郊《怨诗》似乎也说着同一个意思,表达着同一伤痴情。 作者简介孟郊 (751~814)唐代诗人。字东野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。早年生活贫困,曾周游湖北、湖南、广西等地,无所遇合,屡试不第。贞元中张建封镇徐州时,郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归,旅游汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务,常以作诗为乐,被罚半俸。元和初,河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。60岁时,因母死去官。郑余庆镇兴元,又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往,到阌乡(今河南灵宝),暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。诗与韩愈并称“韩孟”。有《孟东野诗集》。 |
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