| 词条 | 怨词 |
| 释义 | 1 王昭君诗作《怨词》，原属乐府《相和歌辞·楚调曲》，多写妇女的不幸命运。汉代美女王昭君作过《怨词》，是一首四言诗。唐代诗人崔国辅也用这个乐府古题创作了《怨词》二首，其一为宫怨诗，其二为闺怨诗。 ◎ 作品信息【名称】《怨词》 【年代】西汉 【作者】王昭君 【体裁】四言古诗 ◎ 作品原文怨 词 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑⑴。 养育毛羽，形容生光⑵，既得行云，上游曲房⑶。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃⑷。 虽得委禽⑸，心有徊惶，我独伊何，来往变常⑹。 翩翩之燕，远集西羌⑺，高山峨峨，河水泱泱⑻。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 ◎ 注释译文【注释】 ⑴苞桑：丛生的桑树。 ⑵形容：形体和容貌。 ⑶曲房：皇宫内室。 ⑷颉颃（音xiéháng协杭）：鸟儿上飞为颉，下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。 ⑸委：堆。 ⑹来往：此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。 ⑺西羌：居住在西部的羌族。 ⑻泱泱：水深广貌。 【译文】 秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。 栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。 故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。 天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。 可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。 梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。 虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。 为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。 翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。 巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。 叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。 唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。 ◎ 作者简介王昭君 姓王名嫱。匈奴呼韩邪单于阏氏。约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。公元前36年，汉元帝遍选秀女。王昭君为南郡首选。同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。公元前33年，匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，请求和亲。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。次年初夏，王昭君到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”。公元前31年，呼韩邪单于亡故。时王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴风俗，嫁给呼韩邪的长子。卒后，葬今呼和浩特市南郊，后人称其墓为“青冢”。 2 崔国辅诗作◎ 作品信息【名称】《怨词》 【年代】盛唐 【作者】崔国辅 【体裁】五言古诗 ◎ 作品原文怨 词 妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪著。 楼头桃李疏，池上芙蓉落。织锦犹未成，蛩声入罗幕。 ◎ 作品鉴赏第一首诗（“妾有罗衣裳”）写的是宫怨，通篇作一个宫女睹旧物而生哀怨的语气，很像戏剧的独白。它能使人想象到比诗句本身更多的情景：女主人公大约刚刚翻检过衣箱，发现一件敝旧的罗衣，牵惹起对往事的回忆，不禁黯然神伤，开始了诗中所写的感叹。封建宫廷的宫女因歌舞博得君王一晌欢心，常获赐衣物。第一句中的“罗衣裳”，既暗示了主人公宫女的身份，又寓有她青春岁月的一段经历。第二句说衣裳是“秦王在时”所作，这意味着“秦王”已故，又可见衣物非新。唐诗中常以“汉宫”泛指宫廷，这里的“秦王”也是泛指帝王。后两句紧承前两句之意作感慨。第三句说罗衣曾伴随过宫女青春时光，几多歌舞；第四句语意陡然一转，说眼前秋凉，罗衣再不能穿，久被冷落。两句对比鲜明，构成唱叹语调。“不堪”二字，语意沉痛。表面看来是叹“衣不如新”，但对于宫中舞女，一件春衣算不了什么，向来是“汗沾粉污不再著，曳土踏泥无惜心”（白居易《缭绫》）。可见这里有许多潜台词的。刘禹锡的《秋扇词》，可以作这两句诗的最好注脚：“莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。当时初入君怀袖，岂念寒炉有死灰！”可见《怨词》中对罗衣的悼惜，句句是宫女的自伤。“春”、“秋”不止指季候，又分明暗示年华的变换。“为舞春风多”包含着宫女对青春岁月的回忆：“秋来不堪著”，则暗示其后来的凄凉。“为”字下得十分巧妙，意谓：正因为有昨日宠召的频繁，久而生厌，才有今朝的冷遇。初看这二者并无因果关系，细味其中却含有“以色事他人，能得几时好”（李白《妾薄命》）之意，“为”字便写出宫女如此遭遇的必然性。此诗句句惜衣，而旨在惜人，运用的是比兴手法。衣和人之间是“隐喻”关系。这是此诗的艺术特点。罗衣与人，本是不相同的两种事物，《怨词》的作者却抓住罗衣“秋来不堪著”，与宫女见弃这种好景不长、朝不保夕的遭遇的类似之处，构成确切的比喻。以物喻人，揭示了封建制度下宫女丧失了作人权利这一极不合理的现象，这就触及到问题的本质。 唐人作宫怨诗，固然以直接反映宫女的不幸这一社会现实为多。但有时诗人也借写宫怨以寄托讽刺，或感叹个人身世。清刘大櫆说第一首诗是“刺先朝旧臣见弃”。按崔国辅系开元（713-741）进士，官至礼部员外郎，天宝（742-756）年间被贬，刘说可备一说。 第二首诗（“楼头桃李疏”）是闺怨诗。“楼头”一作“楼前”。此诗写“桃李疏”、“芙蓉落”，表明光阴流逝，不可挽回。思妇“织锦未成”，写相思之意，表悲愁之情。 读第二首诗，就要先弄懂“织锦”这个典故。据《晋书·列女传》记载，十六国时前秦秦州刺史窦滔，因罪被戍流沙。其妻苏蕙思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之皆成章句，词甚凄惋。后人称之为“回文锦”、“璇玑图”。图共八百余字，可读成诗二百余首，或云七千九百余首。因此，“织锦”，即织锦以寄相思之意。由此可知，诗中主人公是位思妇，其丈夫或游宦，或征戌，不必坐实。 “楼前桃李疏，池下芙蓉落”。这是思妇眼中之景，而且景中寓情。读者可以想象这位少妇，独坐幽闺，愁眉深锁，凝神呆望着楼外。流光冉冉，桃李之花已经纷纷落下，花疏叶繁，大好春光即将逝去，这就增添了她许多愁绪。次句写秋天。池塘之中，秋凤乍起，荷花飘零，黯然凝望，其惆怅为何如。舒亶《虞美人·寄公度》中的“芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起”，情景亦相似。第三句谓织锦以寄相思，然思极恨极，致使思绪繁乱，未能织成。此中有相思莫寄、四顾茫然之意。末句以景结情，用蟋蟀鸣声入于深闺罗帏来渲染秋夜凄凉气氛。在古诗词中，蛩声往往同织妇联在一起，且多写夜间悲愁。如姜夔《齐天乐·蟋蟀》咏蟋蟀云：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机抒。”陆龟蒙《子夜变歌》：“蟋蟀吟堂前，惆怅侬愁。”秋凉已届，万户捣衣，又是最为关情之事；岁云将暮，又是一年，令人倍增哀愁。 王国维《人间词话》说：“一切景语皆情语也。”王夫之《姜斋诗话》也说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。这首诗，除第三句用典为情语之外，共他三句皆为景语。然而却是情景相生，互藏其宅，交融一体，妙合无垠。在结构下，一首句写春，次句写秋，两句结合，暗示春秋代序，年华转换，迟暮之感，相思之殷，尽在其中。末句以景托情，总括全诗，意在言外，余韵悠然。 ◎ 作者简介崔国辅 唐代诗人。生卒年不详。吴郡（今江苏苏州）人。开元（713-741）进士，官集贤直学士，礼部员外部。天宝（742-756）年间贬为晋陵（今江苏常州）司马。以五言绝句著称。其诗多拟南朝乐府民歌，写宫闺、田园儿女之情，含思婉转，风格清新活泼。原有集，已失传。《全唐诗》录存其诗一卷。 |
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