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词条 元赵孟頫鹊华秋色图
释义

《鹊华秋色图》是赵孟頫于一二九五年回到故乡浙江时为周密(字公谨,1232~1298)所画。周氏原籍山东,却生长在赵孟頫的家乡吴兴,从未到过山东。赵氏既为周密述说济南风光之美,也作此图相赠。辽阔的江水沼泽地上,极目远处,地平线上,矗立著两座山,右方双峰突起,尖峭的是“华不注山”,左方圆平顶的是“鹊山”。

基本信息

【名称】元代赵孟頫鹊华秋色图

【类别】中国古画

【年代】元代

【文物原属】故宫旧藏

【文物现状】现藏台北故宫博物院

【规格】图卷,纸本,设色画。纵:28.4 厘米,横:90.2 厘米。

作品简介

赵孟頫曾任职济南,鹊、华二山就是济南所在的名山。

作品赏析

此幅向为画史上认定为文人画风式青绿设色山水。两座主峰以花青杂以石青,呈深蓝色。这与州渚的浅\\淡、树叶的各种深浅不一的青色,成同色调的变化;斜坡、近水边处,染赭,屋顶、树干、树叶又以红、黄、赭。这些暖色系的颜色,与花青正形成色彩学上补色作用法。运用得非常恰当。

此卷画齐州(今山东济南)名山华不注和鹊山的秋天景色,画中平川洲渚,红树芦荻,渔舟出没,房舍隐现。绿荫丛中,两山突起,山势峻峭,遥遥相对。作者用写意笔法画山石树木,脱去精勾密皴之习,而参以董源笔意 ,树干只作简略的双钩,枝叶用墨点草草而成。山峦用细密柔和的皴线画出山体的凹凸层次,然后用淡彩,水墨浑染,使之显得湿润融,草木华滋。可见赵氏笔法灵活,画风苍秀简逸,学董源而又有创新。

画家简介

赵孟頫,字子昂,号松雪道人、鸥波、水晶宫道人等。吴兴(今浙江湖州)人 。擅画山水、人物、鞍马、竹石和花鸟。山水取法董源、李成,人物、鞍马学李公麟和唐人。其绘画有两种面貌,一为工整, 一为豪放,均在笔墨技法上有较大发展,对后世的影响极大。

图书信息

基本信息

《鹊华秋色》

作 者: 李铸晋 著

出 版 社: 生活·读书·新知三联书店

出版时间: 2008-7

字 数: 269000

页 数: 320

开 本: 16开

I S B N : 9787108028020

包 装: 平装

所属分类: 图书 >> 艺术 >> 绘画 >> 国画

定价:¥38.00

内容简介

赵孟頫被视为元代初年最伟大的书画家,他承前启后,开创一代画风,成为勾连中国艺术史的关键人物。然而,由于他身为宋代王孙,却出仕元朝,这使他在遭受时人讥讽外,也备受后人非议,艺术成就未能得到足够的重视。著名旅美学者李铸晋教授,以如椽之笔,重新梳理赵孟頫的生平与画艺,以微观的考察剖析赵孟頫的身世、心境和画作的内涵,也以宏观的视野立论时代背景的困境与无奈,更搜寻上下千年时空,远接唐宋,下启元明清,为赵孟頫的画艺作继往开来的定位,使赵孟頫在艺术史上重新闪光。本书是李铸晋教授花费毕生精力的重要论文集,为艺术爱好者不能不看的经典之作。

书者简介

李铸晋,原籍广东。南京金陵大学文学学士,1947年赴美,在爱荷华大学、普林斯顿大学取得硕士、博士。之后即于哈佛大学、普林斯顿大学、京都大学及欧、美、日、台湾、香港各大博物馆从事中国艺术史的研究工作。1973年,他又遍访中国大陆如广东、杭州、上海、北京、洛阳和西安等各地的博物馆,并先后任教于欧柏林学院、印第安那大学,爱荷华大学,香港中文大学,台湾大学,及匹兹堡大学,最后在堪萨斯大学任教二十余年,1990年退休,现为堪萨斯大学非讲座名誉教授。著作有《千岩万壑》、《刘国松:一位现代中国艺术家的成长》、《现代中国绘画的趋向》,其中尤以1965年的《鹊华秋色——赵孟頫的一幅山水画》为其代表作,本书即在此基础上扩充而成。

目录概要

赵孟頫研究的契机(作者序)

赵孟頫的生平

赵孟頫的世系

赵孟頫的师承

赵孟頫一家的艺术与文学

赵孟頫仕元的几种问题

赵孟頫的画艺

赵孟頫红衣天竺僧图卷

吴兴赵氏三世人马图卷

赵孟頫鹊华秋色图卷

赵孟頫二羊图卷

赵氏一门三竹图卷

赵孟頫家族

概况

在中国美术史上,赵孟頫一家的天才与成就,可算是最显赫的。东晋的王羲之、献之父子,唐代的阎立本、立德兄弟,李思训、昭道父子,都是早期的著名的艺术家庭。到了南宋,马远一家数代,人才辈出,至为有名。明清之后,这种家族的艺术表现更为强烈。如文徵明一家数代,支配了明代后半期的苏州画坛。到了清朝,王时敏、王原祁祖孙,以及他们的后代,以及王石谷一家数代的建树,也支配了清代前半江南的画坛。这些都成为中国美术史上的佳话了。比较上来说,赵孟頫一家,人才众多,成就甚高,影响很大,对于整个元代的画坛及文坛,都占极重要的地位。本文把所知赵家的文艺人才列出,可以表现这一家族的大概。

赵孟頫的一家,自宋南渡以后,即居湖州(即吴兴),传了五代,到赵孟頫。因为他们家中是宋宗室,而且南宋的第二代伯圭,是宋孝宗之兄,因此他们一家与朝廷关系很深,而历代都有任高官,但却没有以文艺知名。赵孟頫的父亲与訔(1213-1265),一生都多在江苏、浙江一带任官,曾知嘉兴、平江、临安等府及浙西安抚使等职,但并未以文艺知名。因此赵孟頫在书、画、诗、文各方面的成就,是他个人的,而非家中的传统。不错,宋代的帝王,以书画知名的不少,如仁宗(1023-1063在位)以画菩萨及马著名,徽宗(1101-1125在位)及高宗(1127-1162在位)均以书画知名,成就甚高。且在其任内,皆极力提倡书画。此外宋代三百余年问,王公侍臣,以书画名者,不在少数。最著名者,如北宋神宗驸马王诜、宗室赵令穰等,都是中国画史上的重要人物。不过赵孟頫与他们太疏远了,所以并无什么直接的关系,但他与南宋宗室的画家,却可能有些关系。如南宋初年的宗室画家赵伯驹、伯辅(1124-1182)兄弟,都居临安附近,而且后者曾居吴兴一个时期。他有两个儿子,都是画家。一名师睾(1148-1217),曾四尹临安,善画花草,另一名师宰,居天台临海,善画竹。他们所居与临安湖州都不远,因此他们的画艺,可能对赵孟頫有些影响。其他有住在海盐的赵孟坚、孟淳二兄弟,都是著名画家,孟坚曾为湖州椽,而且他在赵孟頫出生之时,仍然在世,故对后者一定有相当的影响,他的白描兰蕙水仙和孟淳的墨竹,可能影响了孟頫的竹石。 此外居住在湖州还有一位与孟頫同辈的孟奎,以竹石兰蕙名,他的父亲赵与訔(1179-1260),是宋朝的进士,曾知平江府,但世居湖州。他的弟弟与*,原居青田,后曾知临安府,亦以墨竹名,其收藏古书画极为丰富。赵孟頫年轻时,亦可能曾见其所藏。

一家之文艺人物

赵孟頫小时,随其父任官而迁移。多在平江、临安一带,但他12岁时,其父卒于临安,师葬湖州。到他14岁时,即以父荫补官,大概都在临安附近。到1276年,他23岁,元军取临安,他就回到湖州,读书十年。1286年,程钜夫奉元世祖之命,赴江南网罗人才,孟頫奉召赴北京。也在同一年他与管道异结婚。1289年,其子赵雍出生,其后又生赵奕。后来赵雍又生子赵凤、赵麟,都能画,因此赵孟頫全家及亲戚,从事书画或诗、文者不少,现将其一家之文艺人物列下:

赵孟頫同辈

赵孟頫的父亲有子八人,赵孟頫排行第七。另有女十四人,因此他同辈的亲戚就不少,其中于书、画、诗、文著名的有数人:

(一)赵孟颐,字子奇,赵孟頫的长兄,曾任将仕佐郎,杭州路儒学教授。(见赵孟頫,《先侍郎阡表》,《松雪斋集》,卷8。)

(二)赵孟頫(1251-1305),字景鲁,孟頫的五兄。宋时曾以父荫任官临安。宋亡不仕。“日以翰墨为娱。书九经一过,细字谨楷,人传以为玩。喜与名僧游,书《莲花》、《华严》、《楞严》、《圆觉》、《金刚》诸经,皆数过。”(见赵孟頫,《五兄圹志·代侄作》,《松雪斋集·外集》。)

(三)赵孟籁,字子俊,孟頫之弟,继孟頫之后,亦任元官,大德元年,曾官至延平路(今福建南平)同知。画人物、花鸟。与孟頫颇接近。《松雪斋集》中,有诗多首,皆为子俊作。其画已无存,惟其书迹,仍见于赵孟頫画卷之题跋中。(《图绘宝鉴》及《书史会要》均有记载。)

(四)张伯淳(1243-1303),字师道,浙江崇德人。孟頫姊夫,宋成淳进士,曾任官临安,宋亡后,居家。至元廿三年(1286)程钜夫至江南搜罗人才,与赵孟頫同被荐赴京,授杭州路儒学教授。至元廿九年(1292)入京见世祖,问政事,皆称旨,大为赏识,授翰林院直学士,拜侍讲学士。其诗文皆优,有《养蒙先生集》。死后程钜夫为写墓志铭。(见程钜夫,《程雪楼集》,卷17,页1,《翰林侍讲学士张公墓志铭》,又《元史》有传,卷178,页15。)

赵家第二代

赵孟頫家中之能书画者有下列各人;及其同辈,即赵家第二代:

(一)管道升(1262-1319),字仲姬,湖州德清县人。其父管伸,以无子,特钟爱仲姬,因与孟頫同里,至元廿三年(1286)嫁孟頫。至元廿六年与孟頫同赴大都,其后随夫南北宦游。至延祐六年(1319)以疾自大都返吴兴,舟至山东临清,逝于舟中。手书《金刚经》至数大卷,以施名山名僧。“天子命夫人寄《千文》,敕玉工磨玉轴,送秘书监装池收藏……又尝画墨竹及设色竹图以进,亦蒙圣奖,赐内府上尊酒。”(见赵孟頫《魏国夫人管氏墓志铭》,《松雪斋集·外集》。)有子三人,亮早卒,雍、奕皆书画名,女六人,其一嫁王国器,即王蒙之父。现存画中,以北京故宫之《赵氏一门三竹图》之一段为最佳。(见李铸晋,《赵氏一门三竹图卷》,《新亚学术季刊》,1983年。)

(二)赵雍(1289-约1363),字仲穆,号山斋,孟頫及管道升次子。可能生于大都。少时随其父母南北往来,已甚有名,得与京城名流来往。柯九思有诗云:“忆昔京华陪胜集,郎君妙年才二十。”1322年孟頫故后,赵雍以父荫初于1327年授昌国州(今浙江定海)知州,后又授淮安路海宁州(今江苏海州)知州。其后

江南一带,以张士诚、方国珍、朱元璋等起兵自成独立势力,战火頫仍,异常动乱。湖州一带,兵家所争,变乱尤烈。1352年,红巾陷湖州,焚戮特甚。赵雍此时仍与元廷保持关系。1354年,奉召入京,觐见顺帝,官至翰林院待制。但当时元政日衰,赵雍颇为失望。1356年授任湖州路总管府事南返。虽系家乡,然一切均未如意,是年适张士诚叛元,派部下潘元明由平江督师攻吴兴,时防守者为苗军,虽仕元朝,其性残暴,居民受灾甚大。赵雍与苗军同处吴兴,想必困难重重,湖州一带,直至元亡,皆有战乱,赵雍何时逝世,亦不可知,仅知在1363年之后。赵雍姿貌雄伟,豪爽有风,有乃父风。尤工于书画,并时为其父代笔,人莫能辨云。善山水、人物、马牛及竹石。山水师董、巨,后亦有受郭熙影响。人马多师李公麟,此外并作兰、竹、界画,及青绿山水等。现存之画,为数不少,其诗词亦佳,有《赵待制遗稿》(其材料见《赵待制遗稿》、《图绘宝鉴》、《吴兴金石志》及《湖州府志》等。)

(三)王国器,字德琏,号筠巷,吴兴人。赵孟頫第四女婿,赵雍姊夫。善诗词,好收藏书画及古玩。其子王蒙,为元末明初名画家。(见翁同文,《王蒙之父王国器考》,收录于艺文印书馆之《百部丛书》。)

(四)赵奕,字仲光,孟頫第三子,雍弟。举茂才,隐居不仕。日以诗酒自娱。工真、行、草书,可与其父乱真。作诗文皆有家法,尤好古雅。晚居吴中,与顾瑛友善,常在玉山雅集唱和。(见《画史会要》,《光绪重修归安县志》等。)

(五)张景亮,孟頫外甥,可能为张伯淳之子。人欲得孟頫书者,多往景亮索觅。(见《过云楼书画录》,书2,页2下。)

(六)赵由宸,字明仲,号云石道人,孟頫五兄孟頖之子。孟頫为其作《五兄圹志》。曾官承务郎松江府判官,曾题孟頫《人骑图》及李士行之《江乡秋晚图卷》。

(七)赵由儁,字仲时,孟頫侄。曾题孟頫《水村图卷》,又曾客于甫里陆行直之门。(见《湖州词征》,卷22,页2上。)三、赵家第三代,人才亦甚众:

赵家第三代

(一)赵凤,字允文,雍长子,“画兰竹,与乃父乱真。集贤(祖孟頫)每题作已画,以酬索者,故其名不显。”(见《图绘宝鉴》。)

(二)赵麟,字彦征,雍次子,“以国子生登第,今为江浙行省检校,善画人马。”(见《图绘宝鉴》。)元末曾为菖州(山东)知州。与顾瑛为友,常到昆山顾之玉山草堂,曾赋玉山草堂诗。其书画有乃祖之风,据王绂言,“今世传子昂画马,半系彦征所仿。”现存画不多,有《赵氏三世人马图卷》(美国纽约大都会博物馆藏)之末段,1359年作,又《相马图轴》(台北故宫藏),及《临阎立本萧翼赚兰亭图卷》(瑞士苏黎世瑞堡博物馆藏)。

(三)赵彦正,“仲穆侄,工画人马。”(见《图绘宝鉴》。)

(四)赵彦享,孟頫之从孙,通《周易》,至正乙巳(1365)试艺浙江乡闱与荐。(见《宋景濂集》。)

(五)赵肃,字彦恭,孟頫侄由宸之子,曾仕松江府华亭县务税课大使,及将仕佐郎。台北故宫现存有为其母《元松江府判官赵公宜人卫氏墓志》一卷,书于至正二十三年(1363)。卷后有王国器、赵麟等题跋,此外尚有元人郑元裙、谢陶、唐肃等题跋,其画承孟頫家法。此外又有《樵林枫叶诗帖》传世。

(六)王蒙(1308-1385),字叔明,孟頫外孙,赵雍之甥,王国器之子,元末四大家之一。“强记力学,作诗文书画尽有家法,尤精史学。游寓京师,馆阁诸公咸与友善,故名重侪辈。”(见《草堂雅集》。)元末曾进隐于杭州附近之黄鹤山,故又号黄鹤山樵。后又多居苏州,与当地文人时有雅集。张士诚据苏州后,曾多方收罗文士,王蒙,亦初在其下曾任理问。明初曾在山东任知州,后受胡惟庸案牵连入狱,1385年死于狱中。《图绘宝鉴》载:“画山水师巨然,甚得用墨法,秀润可喜。亦善人物。”现存画迹,均为山水,仅有一竹石,但无人物。现存画迹颇多,多在台北故宫、北京故宫及上海博物馆。

(七)林静,字子山,号愚斋,孟頫外孙。曾祖弁,祖友信,父德骥,皆为武职,管军总管,俱读书知文。静髻龄时,即解缀篇什,有外祖赵文敏家法。研穷经史百氏,虽老释玄诠秘典,悉掇其芳润。从金华宋濂游,为诸生。郡县累辟不就,著《愚斋集》,宋濂为之序,亦能图画。(见《宋学士文集》、《张光弼集》、《苏平仲集》及成化《湖州府志》。)

(八)崔复(1318-1356),钱塘人。祖晋,隐居,好古,博雅,与赵文敏有世契之好,赵每过杭,必留其家,故复妻文敏孙,仲穆长女赵淑端(1318-1373),洪武六年(1373),徐一夔为铭其墓,有云:“复有学行,善绘事。”赵孟頫有《吴兴清远图卷》,早年所作(现藏上海博物馆),为复所得,作一摹本于复。有子崔晟,亦善画。(见《吴兴备志》。)

(九)韩介玉,会稽人。沈梦麟《花溪集》(卷2,页216)有云:“会稽儒者韩征君,渠是魏国赵公之外孙。胸蟠神秀有源委,落笔群峭生云烟。”又《为杜玄德题韩介玉山水十景》中,有“每爱韩生画,清温似魏公”(卷3,页16)句。张羽《静君集》有《韩介玉画为童中州掌教题注》云:“介玉乃张仲举(翥)门人”,诗云:“诸生白面今已老,三载儒官空潦倒。罢归百事无所为,万壑千岩咨挥扫。”(卷3,页13。)又《赵氏三世人马图卷》(大都会博物馆)赵雍自题有见武林韩介石者,可能为其兄弟。

(十)陶宗仪(1315-1403之后),字九成,号南村,黄岩人。称赵雍为舅,王蒙则为妻费氏之姨表兄。按赵孟頫有次女,适费雄,陶妻费氏当为其女。故陶当为赵孟頫之外孙女婿。陶工诗文,深究古学,元时举进士,一不中即弃去。家贫;教授自给。洪武初,累征不就。晚年,有司聘为教官。有《辍耕录》30卷,《南村诗集》4卷,《说郛》及《书史汇要》等。(见昌彼得,《陶南村先生年谱初稿》。)

(十一)沈梦麟,字原昭,吴兴人。为孟頫姻家,传其诗法,时称沈八句。又博通群经。大邃干易。元季应进士举,以乙科授婺州学正,迁武康令。后解官归隐,居华溪之滨。洪武二十三年(1390),上闻其经学,以贤良征,辞不起。后应聘入浙、闽,校文者三,会试同考者再。又聘为京闱考官,辞归。太祖称他“老诚官”,知其志不可屈,亦不强以仕。梦麟以七言律体最工,有《花溪集》三卷传世。(《两浙名贤录》卷27,页38,《吴兴备志》,卷7,页26下。)

赵家第四代

(一)崔晟,字彦晖,号雪林生。崔复次子,钱塘人。赵雍之外孙,曾隐居卖药于杭州盐桥市,口不二价,当时以为壶隐。爱吴兴山水,营别业一区于弁山之麓,号云林小隐,徐贲为作记,苏平仲为作《云林小隐词》。喜隶、篆、词、赋、画亦超诣,王蒙曾为作画。(见《吴兴备志》,卷21,页1;《湖州府志》,卷90,页26上;《杭州府志》(1578),卷75,页12。)

从以上二十三人之略历中,可知赵孟頫一家在元朝四代中,每一代都有不少天才。他们和同辈的交往不少,因此影响很大,赵的书法,可说是差不多支配了元朝书法的发展,而他的画艺,亦对整个元代有多方面的影响。可惜现存的元画中,上列许多人,都没有画流传,但是前三代每代都有代表人物,留存的画不少。第一代

以赵孟頫为主,而管道异亦有作品留下;第二代以赵雍为主,现存的画亦有相当数量;第三代以赵麟为主,亦略有留存,但同代的王蒙,却留下不少作品。因此我们往返这三代画家的作品中,就可以看到元朝画艺发展的大概。

毫无疑问,在赵家这几代的成员中,无论在书、画、诗、文等方面上,赵孟頫都是一个承前启后的人物。他以官位甚高,南北宦游,才华超越,因此到处有机会接触不少古代名画,后六朝、隋、唐、五代、北宋以至南宋,所见名作不少,因此对古代绘画有很深而广的认识,而时常仿古作画,并认定“古意”为其作品中最重要因素之一。而且从仿古之中,他无论佛道、人物、花鸟、马羊、竹石、山水等的题材,都有采用。而技巧方面,他有着色,有青绿山水,有界画,有纯水墨,有白描,有飞白,有以书法作画,而在仿古之中,他亦注重新创,尤以在墨笔山水及竹石,贡献最大。因此他的画艺,是发源于传统,而且正如他强调界画之重要一样,必须对传统各种技巧,有根深蒂固的把握,才能从中创新。他虽然没有一本具体的画论流传下来,但在一些他自己作品的题识及在古人画上的题跋中,已有很多基本的概念表达出来。他这种理论,也就影响到他家族中数代的书画家,而且遍及整个江南绘画的发展。

到了第二代时,赵雍就继承了他的全部理论与技巧。赵雍的题材,也一样的广,现存画中,有人物、马牛、青绿山水、墨笔山水、着色花鸟以及竹石等,技巧方面,也有各种不同的表现,在与他同代的元画家中,他亦表现多方面才能最广的,不过他只是一秉承父亲的后继者,在他的技巧及理论方面,可说并无多大独创之处。

第三代的画家中,赵麟还是一脉相传的承继祖父及父亲的作风,但以人马为主。以他现存的画来说,主要是画马,也有人物,但却未见山水。此外王蒙是元末明初一位重量级的画家,但他与赵雍、赵麟有很大的不同,后二位都只是赵孟頫的承继者,而自己创意不大。王蒙则不然,记载中虽曾提及他写人物,其实他的人物画,似乎已成为山水画了,现存北京故宫的《葛稚川移居图轴》,是一张着色画,以人物故事为题材,但从画上来看,则全画已以山水为主,人物仅出现于画下部一小段而已。这就表明,王蒙的主要绘画,实以山水为主。在他现存的画中,除了这一张人物故事画外,另有一张墨笔竹石轴(现藏苏州博物馆),其他的数十件,都是山水,而且大半都是墨笔山水为多,这就表明王蒙虽然从赵孟頫的家庭传统出来,却十分有创意,他与元末的许多文人画家一样,从仿古出来,却注重创新,以山水为表达他的心胸的感情与理想,而予元末绘画以一种一新耳目的作风。

政治方面

在政治方面,王蒙的作风,也有不同。赵孟頫开始仕元而赵雍、赵麟都以父荫,继续为元官。王蒙则似有不同,他元末时曾退隐于黄鹤山,但后来又与苏州的文士同入张士诚幕僚中,可能因有一段时间,张士诚服役于元。但入明之后,他就接受了明太祖之请,出任山东知州,他同代的赵家亲戚中,沈梦麟亦曾出仕于明,但赵家直属赵姓的后代中,却未闻有何出仕。因赵雍、赵麟等均系元官,丧身于兵灾之中,而其后代亦藉藉无闻。其后王蒙下狱,病死狱中,亦断去一线。因此赵孟頫一家之文艺天才,支配元代江南文人画的发展。但这一个家族,也随着元朝的灭亡而没落了。

荣宝斋1:1高仿思乡长卷

台北故宫博物院授权,荣宝斋1:1高仿,思乡长卷《鹊华秋色图》首次发行

《鹊华秋色图》纸本设色画,画史上认定为文人画风式青绿设色山水画,是元代著名书画家赵孟頫创作的国画珍品,现藏于台北故宫博物院。《鹊华秋色图》并非一幅平常的风景写生画,它是赵孟頫凭着记忆在家乡浙江画就的,因为其中有一段曲折动人的故事,而被人们称为“思乡之画”。《鹊华秋色图》上有赵孟頫的一段题跋:“公谨父齐人也,余通守齐州,罢官归来,为公谨说齐之山川,独华不注最知名,见于《左传》,而其状又峻峭特立,有足奇者,乃为作此图。其东则鹊山也。命之为《鹊华秋色图》。”公谨是赵孟頫好友周密的字,周密祖上是齐人(称济南为“齐”或“齐州”是元初的南宋遗老的习惯,齐人即济南人)。 经台北故宫博物院首次以原作授权,三百年古书画老字号“荣宝斋”按原作1:1珍贵高仿,并完整保留历代帝王、名家、大师的钤印和题识。荣宝斋的古书画高仿工艺,不但将古书画墨色晕染、纸张的尘垢、原作的装裱等全部如实表现出来,更将古书画细若发丝的线条全部展现的淋漓尽致,被业界称为“下真迹一等”的艺术珍品,收藏价值巨大。《鹊华秋色图》限量发行2011套。

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更新时间:2024/11/17 0:16:36