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词条 玉水村
释义

云南省丽江市永胜县六德乡玉水村

村情概况

“玉水”彝族支系他留语,以此地有一股泉水而得名。该行政村隶属 永胜县 六德傈僳族彝族乡 ,地处 六德乡东北 边,距乡政府所在地6 公里,到乡道路为 土 路,交通不方便,距县27 公里。东邻 ,南邻 ,西邻 ,北邻 。辖树柏佐、营盘村 、耍撇等5 个村民小组。现有农户 298 户,有乡村人口1228人,其中农业人口 1179人,劳动力 790 人,其中从事第一产业人数 717 人。

自然资源

全村有耕地总面积1512.2 亩(其中:田833 亩,地 679.2 亩),人均耕地 1.23 亩,主要种植 玉米、水稻 等作物;拥有林地 6658 亩,其中经济林果地50 亩,人均经济林果地 0.4 亩,主要种植 梨 等经济林果;水面面积 19 亩,其中养殖面积 19 亩;荒山荒地 4472 亩,其他面积 248 。

基础设施

截止2008年底,该村已实现通水 、通电、通路、通电话 ,无路灯。全村有146 户通自来水,有154 户饮用井水,有206 户还存在饮水困难或水质未达标(占农户总数的 %)。有296 户通电,拥有电视机农户 177 户(分别占农户总数的99.33 %、和59.4 %);安装固定电话或拥有移动电话的农户数 153 户,其中拥有移动电话农户数 76 户(分别占总数的 50.34 %和 25.50 %)。

该村到乡道路为 土 路;进村道路为土 路面;村内主干道均未硬化的路面 ;距离最近的车站 6 公里,距离集贸市场 6 公里。全村摩托车7 辆。全村耕地有效灌溉面积为280 亩,有效灌溉率为18.52 %,其中有高稳产农田地面积280 亩,人均高稳产农田地面积0.23 亩。

到2007年底,全村建有沼气池农户 175 户;装有太阳能农户 2 户;已完成“一池三改”的农户28 户。全村有 5 个自然村已通自来水;有 5个自然村已通电;有 5 个自然村已通路;有 5 个自然村已通电视;有5 个自然村已通电话。有2个自然村还存在饮水困难或水质未达标。该村农户住房以 土木 结构住房为主,其中有 2 户居住砖混结构住房;有 1 户居住砖木结构住房;有 295 户居住于土木结构住房。

农村经济

该村2008年农村经济总收入 257.49万元,其中:种植业收入 109.99万元,占总收入的44.29 %;畜牧业收入 75.44 万元,占总收入的29.55 %(其中,年内出栏肉猪 260 头,肉牛 48 头,肉羊 185 头);渔业收入 2.01万元,占总收入的 0.84 %;林业收入 18万元,占总收入的7.42 %;第二、三产业收入 9.79万元,占总收入的 %;工资性收入 19万元,占总收入的3.57 %。农民人均纯收入1430元,农民收入以 种养、外出、打工 等为主。全村外出务工收入 11.08 万元,其中,常年外出务工人数 73 人(占劳动力的 6.03 %),在省内务工 48 人,到省外务工 25 人。

人口卫生

该村现有农户 298 户,共乡村人口1226 人,其中男性 631 人,女性595 人。其中农业人口 1211 人,劳动力 790 人。该村以汉、彝族为主,其中 族 彝族 836人,僳僳族5人,其他民族4 人。到2006年底,全村参加农村社会养老保险 15 人,占人口总数的1.24 %;参加农村合作医疗 1041 人,参合率85.96 %;享受低保 8 人。村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院,有乡村医生 3 人,该村距离乡(镇)卫生院 6 公里。该村人畜混居的农户 242 户,占农户总数的 81.21 %。

文化教育

该村建有小学 1 所,校舍建筑面积 1350 平方米,拥有教师 7 人,在校学生68 人,距离 六德中学6 公里。目前整个行政村农村义务教育在校学生87 人,其中小学生68 人,中学生19 人。

广东省梅州市梅江区城北镇玉水村

玉水村位于梅江区城北镇,距梅州城区约20公里,群山环抱,林木茂密,村落地势稍平,南高北低,泉水潺潺,田畴块块,风景旖旎,质朴自然。客家民居聚集,建筑各具特色,罕有现代楼房,多为砖瓦老房,以灰瓦白墙为基调,山村虽小,然古迹处处,人文环境保存尚好,可谓自然古村落。古时曾是梅州与江西商贸流通的必经之地。这一独特的历史和地理位置,为玉水村保留了一些历史人文遗迹,虽经受岁月沧桑洗礼,村落仍相对完整保持了19世纪末至20世纪初的风貌。目前当地政府正计划对该村进行乡村游开发,并争取纳入广东旅游扶贫工程资助范畴。玉水村古树名木众多。据统计,玉水村现存树龄400余年之榕树2棵,200余年桂花树1棵,百年松树约30多棵,高约15米,直径约1米之松树约50多棵。玉水村古屋错落有致,古亭、古桥比比皆是。据考,尚存400余年围龙屋7座,各式民居100多座,石砌拱桥10余座,茶亭(凉亭)10余座,公王庙(坛)2座,寺院1座。古屋建筑,风格各异,有围龙屋,有杠式楼、方围楼、堂横屋等。大多民居外表庄严肃穆,结构完整,大门、斗门、花窗等形态多端,屋内斗拱、窗扇、裙板多用木雕修饰,各构件多保存完整。

基层组织

该村建有党支部 1 个,下设 5 个党小组,共有党员32 人,少数民族党员 17 人,其中男党员 1 人。

村委会由支书、主任、副主任等组成,下设5 个村民小组。

该村建有团总支 1 个,团支部 1 个,共有团员 18 人。

人文地理

他留大德寺与“他留”之名

他留大德寺位于六德乡玉水村委会营盘村,是全国重点文物保护单位——他留古城堡遗址现存最重要的文物之一,占地近3亩,现存哈弥佛正殿一幢、文庙正殿一幢,规格和建筑样式相同,长18.3米,宽10米,现高7米,建筑面积366平方米。他留大德寺始建于明代中叶,清咸丰年间(约清咸丰十一年,1861年)毁于战火,连同他留古城堡被一并烧毁,现存建筑为光绪十二年二月(1886年2月)重建,样式为土木结构,斗拱飞檐,青瓦白墙,清代古典建筑,门窗、梁柱木雕繁密精细,山墙彩绘青莲,转角石雕麒麟。大德寺哈弥佛正殿原供哈弥铜佛一尊,高约1米,重100市斤,上刻“南岳哈弥佛”字样,惜毁于上世纪六十年代“破四旧” 时。文苗供奉孔子木像,建国后遗失。

大德寺铜佛来历不凡,据考证,明正德年间,北胜州高氏土司修建鸡足山传灯寺,前往峨眉山移供铜佛,该铜佛即为所移供的两尊峨眉铜佛之一。铜佛为何滞留他留,有两种说法:一说,两师太各背负一尊铜佛到了他留,遇到了明正德六年(1511年)的大地震,被埋到了地下,后,清雍正年间,他留新义学教师张立宁入红泥山打猎发现,迎出修建庙宇供奉,张立宁因谓其“他自己留下”,故得名为“他留”。此说虽有趣,但颇多漏洞,因为《乾隆永北府志》中即记有“他留夷”、“他留村”、“他留河”等他留名称,不可能后来的雍正年间反而才开始有“他留”之名。其二,他留人传说,这尊铜佛背到当地,第二天就再也背不走了,“阿丁啊”,像钉子一样钉在那里了,摇也摇不动,几个人都抬不走,领会了铜佛的旨意,“他自己要留下来”,所以修建庙宇供奉,因而后来引出了“他留”之名。

他留大德寺楹联实为清雍正年间他留新义学教师张立宁所作,“八千里云路无道自喜来苍茫到此无形堪小柱;吾身留北赕数百年间观山绿弟子有缘垂大名。”他留大德寺里尚保留有残碑数块,记述有“他留”、“兵燹”、“十甲”、“役马”等内容,是考证他留历史的重要文物。

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更新时间:2025/1/9 7:49:30