作品概况

作品原文

作品注释

作品赏析

作者简介

作品概况

作品名称：与黎莼斋书

创作年代：清代

作者：张裕钊

作品体裁：散文

作品原文

前在金陵，相从谈艺，讥评古今人，私心甚快。别后倏忽月余日矣（1），寒窗短檠（2），时时隐几思足下（3），不可弭忘（4）。裕钊自惟生平于人世，都无所耆好（5），独自幼酷喜文。顾尝窃怪学问之道，若义理、考据、词章之属，其途径至博，其号称为专家亦往往而有；独至于古文，而能者盖寡。自曾文正公设（6），足下及挚甫（7），又不得常聚晤，块坐独处（8），四顾茕然（9），无可与语。近者李佛笙乃颇有意于此（10），时相从问为义法，所入虽未深，然佛笙故天亮出于人人（11），乃时有解悟处（12），此差足语耳（13）。

夫文章之事，非资才夐绝（14），而程功致力之深且久者（15），则必不能以至；才忧而力深矣，其能至以几于成与不能成，则亦有天焉；即至而几于成矣，其传不传、与传之显若晦若近与远（16），则又有天焉。且诚令其至而几于成，成焉而传，传焉而显且远，而吾文信不敝于百世（17），吾身则既泯然死矣（18）。其取吾文而叹慕贵惜之者，吾皆不得而见之矣。捐弃一世华靡荣乐之娱，穷毕生之力，苦行瘁神以侥幸于或成或不成（19）、或传或不传之数（20），而慕想乎千百岁后冥漠杳渺邈不及见之虚誉，而不以自止，岂非所谓至迂而大惑者哉？宜彼世之所谓贤俊能一切以取富贵显荣者讪笑而背驰之也。

虽然，庄周有言：“民食刍豢（21），麋鹿食荐（22），蝍蛆甘带（23），鸱鸦嗜鼠（24），四者孰知正味？”生人之嗜好（25），各赋受于其生初，其不齐至不可以巧历算，则夫孳孳焉勤一世于文字之业者（26），无亦听耆出于其性而不能自解者与？且吾观古之能文者若司马迁、韩愈、欧阳修之徒，其始设心措意，亦无过存乎以文自见，卒其所至，世不得徒以文人目之。是故深于文者，其能事既足以自娱婜（27），及其所诣益䆳以博，乃与知乎圣人之道（28），而达乎天地方物之原。独居讴唫一室之中（29），而敖然睥睨乎尘壒之外（30），虽天下又孰有能易之者哉？又皇暇校量于我生以前与身后之赢失而为之进退哉（31）？

思足下不得见，索居亡聊（32），辄一吐其胸臆之所积，自怡取快意而已。非足下仆亦不发此也。天气骤寒，惟万万保练自爱（33），不宣。

作品注释

（1）倏（shū）忽：忽然，转眼间。倏，原意为犬疾行，引申为疾速。

（2）檠（qíng）：灯架，也指灯。

（3）隐（yìn）几：凭着几案。

（4）弭（mī）：消除。

（5）耆：通“嗜”，爱好。

（6）曾文正公：曾国藩。

（7）挚甫：吴汝纶，清代桐城派后期重要作家之一。

（8）块坐：孤独不动地坐着。

（9）茕（qióng）：孤单无靠。

（10）李佛笙：曾官知府，生平不详。

（11）天亮：天资聪明。

（12）乃：即“乃”。

（13）差：比较地、稍微地。

（14）夐绝：远无超越。犹“迥绝”。

（15）程功：衡量功效。程，计算，考核。

（16）若：第一个“若”，或。第二个“若”，和，以及。

（17）信：确实。

（18）泯：灭，尽。

（19）瘁：劳累。

（20）数：气数，命运。

（21）刍豢（huàn）：泛指家畜。刍，食草的牲畜如牛羊。豢，猪狗等食谷的牲畜。这段引文见《庄子·齐物论》。

（22）荐：兽所食草。

（23）蝍蛆（jíjū）：蜈蚣。带：小蛇，据说蜈蚣喜食其眼。

（24）鸱（chī）：鹞鹰。

（25）生人：生民，人。

（26）孳孳：同“孜孜”，努力不懈貌。

（27）婜：通“熙”，喜悦。

（28）与（yū）：在其间。

（29）讴唫：歌唱吟咏。唫，即“吟”。

（30）敖：通“傲”。睥睨：斜视，表示傲慢轻视。尘壒（ài）：尘埃，灰尘。壒，同“堨”，灰尘。

（31）皇暇：闲暇，有空闲。皇，通“遑”。

（32）索居：孤独地生活。

（33）保练：保养。

作品赏析

这封书信的中心是论说文学事业的崇高价值。有志于文的人不仅必须具备天资，更须具备穷毕生之力，不求生前显达，不慕身后名誉的献身精神，文章气势充沛，长句大开大合，盘旋直下，是作者文集中的代表作。

作者简介

张裕钊（1823—1894），字廉卿，湖北武昌人，桐城派后期重要作家之一。1846年（道光二十六年）举人，官至内阁中书，在南京、武昌、保定等地主持过书院。曾师事曾国藩，与黎庶昌、薛福成、吴汝纶并称“曾门四弟子”。他有较强的爱国思想，希望在不触动帝制的前提下改良政治，使国家富强起来。著有《张廉卿先生文集》等。