原文

译文

题解

句解

作者

原文

闻已渡伊洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，柳下惠不恭”，故传曰：“不夷不惠，可否之间”。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣。若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士，终无时矣。

常闻语曰：“峣峣者易折，佼佼者易污。”阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君，被征初至，朝迁设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守，亦无所缺，而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采。是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。

译文

听说你已经渡过了伊水洛水，快到万岁亭了。难道不正是事情有了转机，将顺应王命吗？因为孟子说过：“伯夷狭隘，柳下惠傲慢不恭敬。”所以流传说：“不做伯夷也不学柳下惠，能不能折衷呢？”大概这就是君子立身处世所重视的，确实顺遂自己的心愿，隐居在山谷之中，打算效仿巢父和许由，这样也可以。如果想要辅佐政事救助百姓，现在正是时候。自从有百姓以来，治理清明的少而处于乱世的多，必定要等待像尧舜那样的圣明之君，这是有意志有节操的人，但终究没有时机。

常常听说品行高洁如玉石之白者，最容易受到污损；性情刚直卓而不群的人，往往容易横遭物议。高雅如《阳春》这样的曲子，能应和的一定很少，名望很大的人；实际的才德常是很难跟名声相符。最近鲁阳的樊君，被朝廷征召刚到的时候，朝廷隆重的筑坛设座席，如同对待神明一般。虽然没有很特殊的才能，但是他言行表现的节操，也没有很大的缺损。但是四处散布诽谤，随着时间而减少的人，难道不是看到听到的怨恨深重、名声太显赫吗？近来征召如胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等人，它们的功绩事业都没有初中的地方。所以民间都议论那些有才德而隐居不仕的人其实纯粹是沽名钓誉。希望先生您推广深远的谋略，让众人都赞叹佩服，一举洗刷这话的耻辱。

题解

《遗黄琼书》是作者给朋友黄琼的一封信。东汉后期，朝政纷乱，有识之士希望能聚集英才，参与治政，挽回颓势，因此纷纷向朝廷荐才。黄琼也被推荐，受汉顺帝之召，但他走到半路，托病不去了。李固平时很敬佩黄琼，听说后，就写信鼓励他积极参与国事，建立功业，来证明自己的实际才能，并指出有些欺世盗名之徒，被征后无所建树，使朝野失望，以此来激励和督促黄琼。后来黄琼果然对朝政起了相当作用，官至太尉、司空。信中古今引证，正反衬托，饱含激励劝勉之情，呼吁有美好名声的人，赶快投入到实际的事务中去，创建自己的真才实学。

句解

阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。

作者

李固（94—147），字子坚，汉中南郑（今陕西南郑县）人，少年时就喜欢读书，常不远千里，步行求师，博览群书，广交朋友。汉顺帝时曾任议郎，但因议论政事，触犯权贵，被贬到地方做官；汉冲帝时又被提升为太尉（掌管全国兵事），但到汉质帝时，终因反对专权，遭到杀害。有文集十二卷，但已流失。