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原文及翻译原文(原文 注释 译文)

文章理解(段落大意 中心思想)

愚公移山传说的史载(作者简介 内容简介 寓意)

其他相关信息(歌曲 电视剧)

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愚公移山

【发音】：yú gōng yí shān

【五笔编码】：JMWC TQQ MMMM

【解释】：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地做某件事情。

【出自】：《列子·汤问》记载，大概意思是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能成功。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【用法】：主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义。

【示例】：在现代化建设中，我们要学习发扬愚公移山的精神。

【近义词】： 锲而不舍、持之以恒、始终不渝

【反义词】：虎头蛇尾、有头无尾

原文及翻译原文

原文

选自《列子·汤问》（1）

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且（2）九十，面山而居（3）。惩（4）山北之塞（5），出入之迂（6）也，聚室而谋（7）曰：“吾与汝毕力平险（8），指通豫南（9），达于汉阴，可乎？”杂然相许（10）。其妻献疑（11）曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘（12），如太行王屋何（13）？且焉置土石（14）？”杂曰：“投诸渤海之尾（15），隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫（16），叩（17）石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男（18），始龀，跳往助之。寒暑易节（19），始一反焉（20）。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠（21）。以残年余力，曾不能毁山之一毛（22），其（23）如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（24），曾不若孀妻弱子。虽我之死（25），有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮（26）也。而山不加增，何苦（27）而不平？”河曲智叟亡以应（28）。

操蛇之神闻之，惧其不已（29）也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏（30）二子负（31）二山，一厝朔东（32），一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴(33)，无陇断焉（34）。

注释

（1）《列子》：相传为战国时郑人列御寇所作，相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。 大部分属于民间故事、语言和神话传说。其中最为脍炙人口又富有教育意义的，如本篇《愚公移山》比喻不怕困难，坚持到底的精神；还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心；《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论；《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。

（2）且：副词，将近。

（3）面山而居：面对着山居住。

（4）惩：苦于，为……所愁。

（5）塞：阻塞。

（6）迂：曲折，绕远。

（7）聚室而谋：集合全家来商量。室，家。

（8）毕力平险：尽全力铲平险峻的大山。

（9）指通豫南：一直通向豫州的南部。

（10）杂然相许：纷纷赞成他。杂然，纷纷的样子。许，赞同。

（11）献疑：提出疑问。

（12）曾不能损魁父之丘：连魁父这座小山也平不了。曾，副词，用来加强语气，可译为“连……都……”。损，削减。

（13）如太行王屋何：能把太行、王屋两座山怎么样呢？“如……何”就是“把……怎么样”的意思。

（14）且焉置土石：况且把土石放到哪里呢？且，连词，况且。焉，疑问代词，哪里。

（15）投诸渤海之尾：把它扔到渤海边上。诸，兼词，相当于“之于”。

（16）荷担者三夫：挑担子的几个人。荷，挑。

（17）扣：敲、凿。

（18）遗男：遗孤，孤儿。

（19）寒暑易节：冬夏换季。易，变换。

（20）始一反焉：才往返一次。反，同“返”，返回。

（21）甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。惠，同“慧”，聪明。

（22）毛：地面所生的草木。

（23）其：加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用。

（24）汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步。彻，通达。

（25）虽我之死：即使我死了。

（26）穷匮：穷尽。

（27）苦：愁。

（28）亡以应：没有话来回答。亡，同“无”，没有。

（29）惧其不已：怕他不停的干下去。已，停

（30）夸娥氏：传说中的天神，因追赶太阳而死

（31）负：背。

（32）一厝朔东：一座放在朔东。厝，同“措”，放置。

(33) 汉之阴; 汉水的南边

（34）无陇断焉：道路得以畅通。天陇：形容很高的山，陇，高地；断：得以阻断；焉：语气助词。

译文

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。

北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住了八十几年。（他）苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?“（大家）纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说道：”把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，真的把山挖平了，于是就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

文章理解

段落大意

第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的排斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派人将山移走了，愚公的愿望实现了。

中心思想

文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理.

愚公移山传说的史载

作者简介

列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人(今河南省郑州市)。战国早期，著名的思想家.寓言家和文学家。道家著名代表。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

庄子在其书第一篇《逍遥游》中，就提到过列子可以“御风而行，泠然善也”，似乎练就了一身卓绝的轻功。因为庄子书中常常虚构一些子虚乌有的人物，如“无名人”、“天根”，故有人怀疑列子也是“假人”。不过《战国策》、《尸子》、《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子，而这些书可都是正儿八经的书，不像《庄子》那样喜欢乱编故事。所以列子应该实有其人。

内容简介

愚公移山传说最早见于《列子·汤问》。据说：古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。他的家人、邻里都来相助。每天，他们劈山运土，往返在渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”他们每天挖山不止的精神感动了天帝，天帝就派夸蛾氏的两个儿子把大山背走了。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。

寓意

这个传说包含着“有志者事竟成”的寓意。

其他相关信息

歌曲

歌手：江涛

该曲为电视剧《愚公移山》的主题曲

听起来是奇闻,讲起来是笑谈,

任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿.

面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,

讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈.

望望头上天外天,走走脚下一马平川,

面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿.

望望头上天外天,走走脚下一马平川,

无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹

电视剧

又名：《王屋山下的传说》

编　剧：曾有情、熊诚

导　演：吴家骀

主要演员: 赵恒煊、谢兰、冯华南

杜　源 饰 智　叟　沈丹萍 饰 愚　妻

郭凯敏 饰 大　王　胡庆士 饰 愚公父

高　放 饰 愚公母

其他演员: 黄圣依　杨　子　高　天　李　博

胡庆士　李晓枫　李　婷　姚　刚

全解放　陈　洁　孙　清　孙　强李奕娴

联合拍摄: 中央电视台文艺节目中心影视部

江西出版集团

北京东方全景文化传媒有限公司

中国国际电视总公司

中国广播电影电视节目交易中心

河南电影电视制作集团公司

中共济源市委·市人民政府

中荣华凝影视投资有限公司

上海中进投资管理有限公司

北京中视精彩影视文化中心

列子之汤问《愚公移山》妇孺皆知

毛泽东著作《愚公移山》家喻户晓

一个流传千年的寓言故事

一部全新打造的神话大戏

愚公移山是一个流传数千年的故事，从古至今人们津津乐道，是崇尚它寓含的精神。愚公为了排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明：凡是对人民有利的事，无论怎样艰险，只要具有坚韧不拔的决心，充满必胜的信心，踏踏实实、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。拍摄制作神话电视剧《愚公移山》，就是要通过电视这个强势媒体，弘扬愚公精神，使我们的广大电视观众能够像愚公一样直面困难，不躲不避，不等不靠，求真务实，埋头苦干，坚持不懈。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，没有实现不了的理想和愿望。

该剧是由江西出版集团、河南影视集团、上海中进投资管理有限公司、北京中视精彩影视文化中心和中共济源市委、济源市人民政府等单位共同联合拍摄制作，由著名作家曾有情、熊诚执笔编剧；由拍摄了《白蛇传》、《封神榜》、《天龙八部》等优秀电视剧的中国台湾著名导演吴家骀担任导演；由成功主演了《铁道游击队》、《决不放过你》、《白眉大侠》等优秀剧目的实力派演员赵恒煊饰演愚公；由成功主演了电视剧《大宅门》、《深度诱惑》、《致命游戏》等优秀电视剧的女明星、2001年度华表奖优秀女演员奖获得者、第21届中国电视金鹰奖最受观众喜欢的女演员奖获得者谢兰饰演女主角紫玉；由成功主演了《雄关漫道》、《海之门》、《玉观音》、《高天厚土》等优秀电视剧的著名表演艺术家杜源扮演智叟，由著名表演艺术家沈丹萍饰演愚妻；由著名表演艺术家郭凯敏扮演大王；由著名表演艺术家雷恪生和高放分别扮演愚公的父亲和母亲。著名演员黄圣依、杨子、雷恪生、高天、李博、胡庆士、徐松子、李婷、姚刚、全解放、陈洁、孙清、孙强、李奕娴、李晓枫将在剧中担任重要角色。