《幼时记趣》选自《浮生六记》。《浮生六记》是一本自传体散文，记叙了作者夫妇的家居生活和自己的坎坷经历，文字朴素自然，情感真挚。

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译文

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作者简介

文章分析

注释

发现《中山记历》佚文

原文欣赏

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

译文

[余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。]

　我回忆童年小的时候，能睁大眼睛直视着太阳，眼力好得可以看清极其细小的东西。余：我；明：眼力；察：看清；童稚：童年；稚，幼小。

明察秋毫：形容眼里可以看得清极其细小的东西。

[见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。]

　看到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。其：代词，它的，代藐小微物。藐：小。藐小：形容非常小的东西。

[夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。]

　夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下把它们比作群鹤在空中飞舞。私：私下；拟：比

[心之所向，则或千或百果然鹤也。]

　心中想象的景观（这里指“群鹤舞空”），那么或者成百上千（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了。所向：想象的景象。

[昂首观之，项为之强。]

　抬起头观赏这景象，脖颈因为这样都僵硬了。

[又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。]

　我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾飞叫，当做青云白鹤图来看，果真像鹤在云头上高亢地鸣叫，我高兴得直喊痛快。于：在。徐：慢慢的。以：用。其：代指蚊子。唳：（鹤、鸿雁等）高亢地鸣叫。 怡然：喜悦的样子。 称快：喊痛快。

徐喷以烟：用烟慢慢地喷它们，相当于“以烟徐喷之”。

[于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。]

　在高低不平的土墙边，杂草丛生的花台边，我常常蹲下自己的身子，使身体和花台一样高，定晴细看。其：自己的。齐：一样高。

[以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。]

　把丛聚的草当做树林，把小昆虫当做野兽，把泥土土块突出的地方当做山峰，把低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，感到心情舒畅，自得其乐。土砾：泥土瓦砾。邱：同“丘”，土山。壑：山沟。

（以……为……：把……当做……）神游其中：想像在里面游历的情景；神：想象。

「一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。」

　一天，我看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景兴趣正浓的时候，忽然有一个庞然大物，搬开大山撞倒大树闯过来，原来是一只癞蛤蟆。

（斗草间：即斗于草间，介词“于”省略。之，指“二虫斗”。庞然大物：很大的东西。拔：移，搬开。而：表修饰，翻译为“着”。盖：这里是“原来是”的意思。观之正浓：观看这一情景兴趣正浓厚的时候）

「舌一吐而二虫尽为所吞。」

　蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被它吞进肚里。

（而：表承接，然后。尽：全。为：被。为所：表示被动，“……被……”的意思。）

「余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。」

　我当时年龄正小，正在看得出神，不禁“哎呀”地惊叫一声，感到害怕；等我心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它驱赶到别的院子里去了。

出处

《浮生六记》分为

卷一 《闺房记乐》

卷二 《闲情记趣》

卷三 《坎坷记愁》

卷四 《浪游记快》

卷五 《中山记历》（已佚）

卷六 《养生记道》（已佚）

《幼时记趣》出自《浮生六记》第二篇《闲情记趣》。

作者简介

沈复(1763—1826)，字三白，号梅逸，长洲（今江苏苏州市）人，清代散文家，作家，词人。他一生长期做幕僚，奔走南北，游历过许多地方。能文善画，著有《浮生六记》。沈复儿时就表现出富于想像、幻想的性格特点。沈复写《浮生六记》，忆及童年时仍充满童心童趣，这是很珍贵的。乾隆四十二年（1777年）沈复随父亲到浙江绍兴求学，乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州写作。《浮生六记》是其自传体散文。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。这种记述夫妇间家庭生活的题材，在中国古代文学作品中确属罕见。《浮生六记》原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。后两记《中山记历》、《养生记道》已失传。1935年世界书局出版的《足本浮生六记》，后两记是伪作。此书有多种版本。以俞平伯校点本为佳，附有《浮生六记年表》。有英、法、德、俄等多种译本。

文章分析

文章概括：

三件趣事：

1、观蚊如鹤

2、神游山林

3、鞭打蛤蟆

文章中心：通过记叙童年时三件物外之趣的事，表现了作者童年生活的乐趣以及抵制强暴热爱生活的思想感情。

文体：散文。

*考点

1、重要实词

余、故、私、或、素、徐

2、重要虚词

之、其

“之”：（1）代词作用。例：驱之别院。之，它，代蛤蟆。（2）作结构助词用。例：故时有物外之趣。之，表偏正关系，的。（3）作动词用。至之市，之：去、往。

其：它的。例：必细察其纹理。

《浮生六记》

《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”。

《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。

版本

闻尊阁版《浮生六记》是最早的铅印板，有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋。杨引传序言中说“六记已缺其二”。王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书，可惜没有抄写副本，流亡香港时，常常怀念它。王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本。

1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文，分期连载于《天下》月刊。后来又出版汉英对照单行本，并作长序言。林语堂在序言中写道“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。

过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”，有卷五卷六，实为后人伪作。

俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》。

《浮生六记》目录

卷一 《闺房记乐》

卷二 《闲情记趣》

卷三 《坎坷记愁》

卷四 《浪游记快》

卷五 《中山记历》 （已佚）

卷六 《养生记道》 （已佚）

本文被苏教版初一语文教材所收录。

世界各国译本

此书有多种文字的译本。可查有三种英译本，还有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来译本各一。

英译本

最早的英译本是1936年林语堂的汉英对照本，后来英国牛津大学出版社 在1960年出版《浮生六记》英译本。八十年代又有企鹅出版社的白伦和江素惠的英译本。该译本将由江苏南京译林出版社作为“大中华文库”之一种出版。

Six Chapters of a Floating Life；林语堂译。

CHAPTERS FROM A FLOATING LIFE The Autobiography of a Chinese Artist. tr. Black, Shirley M. Oxford University Press, 1960

Six Records of a Floating Life： Shen Fu; Pratt, Leonard; Su-Hui, Chiang。New York: Viking Pr, 1983；ISBN 0140444297

德译本

Shen Fu:Sechs Aufzeichnungen über ein unstetes Leben.Müller & Kiepenheuer, 1989 ISBN 3783380464

法译本

Shen Fu: Six secrets au fil inconstant des jours;Bruxelles,Éditions F.Larcier,Traduit du chinois par P. Ryckmans. 1966

丹麦译本

Kapitler af et flygtigt liv. SHEN FU. Omstag， 1986

瑞典译本

Pilblad i strömmen.En kinesisk konstnärs självbiografi，Shen Fu,1961。

日译本

《浮生六记：うき世のさが》沈复作，佐藤春夫·松枝茂夫译，东京：岩波书店，1938年9月

马来文译本

Hidup Bagaikan Mimpi. (Fou Sheng Liu Chi). Riwayat Hidup Sa-orang Pelukis Dan Sasterawan Tionghoa. SHEN FU； DRS LI CHUAN SIU.

课后考答：

1.文章中哪个词语能概括文章内容，文章写了“我”儿时的那几件事？三件事位置调换好不好？（整体把握，体会构思）

（“物外之趣”；三件事：一 观蚊如鹤。二 神游山林。三 鞭打蛤蟆。调换不好。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。）

2. 你认为作者获得这些“物外之趣”的根本原因是什么？哪些字词集中表现了这种“趣”？其实古诗中（如李白的诗）也有体现了“物外之趣”，你知道是什么吗？

（有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。词语：“果”“怡然”等。李白《古朗月行》：小时不识月，/呼作白玉盘。/又疑瑶台镜，/飞在青云端。）

3. 作者儿时看到一个“癞蛤蟆”，为什么说是庞然大物？

（“庞然大物”的出现，是错觉；此刻，年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界之中，他眼前的实物已经被放大了千万倍，而癞蛤蟆又是突如其来，对比之下，自然就成为“庞然大物”了，这种错觉是在极短时间内经受强刺激而突然产生的。）

4．推测作者将癞蛤蟆“驱之别院”的目的。

（可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。）

5．作者在文中所写的“昆虫”司空见惯、平凡至极，为什么写得兴趣盎然、充满生机？这给了我们什么启示？

（1）要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。

（2）获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

（3）要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。

注释

1、节选自《浮生六记》（人民文学出版社1980年版），题目是编者加的。

沈复（1763—1826），字三白，苏州人，清代作家，著有《浮生六记》。

2、【余】我。

3、【稚（zhì）】幼小。

4、【明察秋毫】形容眼力可以看清极其细小的东西。明，眼力。察，看清。秋毫，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西。

5、【藐（miǎo）】小。

6、【必细察其纹理】一定要仔细观察它的花纹。纹理，这里泛指花纹。

7、【故时有物外之趣】所以时常有观察物体本身以外的乐趣。

8、【私】私下，这里指自己。

9、【纹理】这里泛指花纹。

10、【心之所向】心中所想的景观（鹤舞）

11、【昂首观之】抬头看这奇妙的景象。之，代词，指群鹤舞空的景象

12、【盖（一癞蛤蟆也）】原来是

13.【徐喷以烟：慢慢地用烟喷】。是【以烟徐喷】的倒装句。徐：慢慢的。以：用

14.【夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空】夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比作群鹤在空中飞舞。拟，比。

15.【则或千或百果然鹤也】那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了。

16.【素帐】白色的蚊帐。

17.【呀然】哎呀地（惊叫一声）。

发现《中山记历》佚文

沈复《浮生六记》，文学经典，海内外广为传诵；自清代光绪四年（公元1878年）刊印前四卷至今，一百三十多年间，文化界、出版界中人一直都在努力搜求五、六两卷佚文。

当今盛世，收藏大兴，梦想成真，卷五佚文发现！

公元2008年6月17、18、21、24与25日的香港《文汇报》，连载完毕彭令先生所撰的文章《沈复<浮生六记>卷五佚文的发现及初步研究》，海内外喜爱《浮生六记》的读者兴奋不已，期待着先睹佚文为快。彭令先生现系山西省平遥县人，为中国收藏家协会会员。

彭令所发现的沈复《浮生六记》卷五佚文，为清代著名学者钱泳手录；佚文藏在《钱梅溪手稿》“杂记”部分之中。该“杂记”册，为竹纸本，经折装，每半叶高25厘米，宽15.5厘米，半叶12至14行不等，行29至36字不等，佚文共计18面，约6200余字；另有“浮生六记”笔记及其它条目资料10面，整部册子合计共28面。

清代乾隆至道光间人沈复撰著的《浮生六记》一书，分作六卷，每卷题作一“记”，记其生活经历，在沈氏生前，未有刊本，至光绪时始有活字排印本行世。然而，当时所得传本，已经佚失其卷五、卷六两卷，“六记”中仅残存前四记。1935年，上海世界书局出版的《美化文学名著丛刊》，收进所谓《浮生六记足本》，号称“首尾俱全”，包含有此前刊本所未见之卷五《中山记历》和卷六《养生记道》。可是，后来经一些专家学者考证，指出世界书局本这两卷内容，应出自后人伪撰，并非沈氏原书。这一伪作的赝品虽然已被揭穿，但《浮生六记》后两卷的真实内容，今人不仅未能见到只言片语，甚至还有人怀疑沈复原书“只有四篇，后二篇系以沈三白自况之潘麟生所作”，乃是由潘氏始“并为六记”，意即《浮生六记》全书只有今传四卷内容，所谓第五、六两卷原本并不存在。因此，就连《浮生六记》的书名和基本构成，似乎都还有待进一步澄清；至于找寻佚失已久的五、六两卷内容，更是学术界和文化界期盼已久的事情。

概括地说，钱泳摘录的《浮生六记》卷五佚文，内容包括有描写使团入琉球时琉球国迎接礼仪、册封琉球国王的过程；记述琉球国历史和地理状况、国王宫室与大臣的居所、国中使用的钱币、该国的刑罚、粮食、动物、酒类、民居、“女集场”、寺庙、冠服、交际礼仪以及语言文字等诸多内容，其中不乏奇风异俗。如“琉求国演戏”，所观之戏，依次有《三祝舞》、《扇舞》、《天缘奇》、《笠舞》、《君尔》、《羯鼓舞》和《淫女为魔》等；写琉球国红衣人（妓女），及其所居红衣馆（妓院），详细到红衣人的缠头费、穿戴、姿态、歌舞、身世及起居饮食诸项，红衣馆的结构、摆设、植物及通宵情形等，包罗万象，几乎应有尽有。

据专家介绍，沈复《浮生六记》卷五钱泳抄件的发现，将成为文学界，特别是中国古典文学研究界的一件重大事情。

附：另据悉，《浮生六记》卷五佚文钱泳抄件，内容皆为描述今日本琉球。日本汉学者格外重视文化典籍，更是深知，关于琉球的清人孤本旧籍在日本人民心中的份量，更何况是“虽有雕琢一样的完美，却不见一点斧凿痕”、“俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹”的沈复手笔呢。其语言艺术高度，古往今来，难有人及。一些日本书商，近期已大概统计了一下，自1980年中国大陆重版《浮生六记》至2007年底，海内外共出版汉文简、繁体与英、法、德、俄、日、丹麦、瑞典、马来西文等多种文字版本实际达300万册以上；他们在北京仔细鉴定沈复《浮生六记》卷五钱泳抄件后，已不考虑其它，而是在思索，以卷五佚文为卖点的五卷本，在近30年内，其实际发行量将达多少？能产生多大的经济效益？他们已开诚布公地与收藏者古渊先生初步协商，为避免中国法律的干预，维护其独家出版权，原件留中国大陆。日本出版商将公开“诚心”地重金购取佚文的全部清晰彩照，先在日本出版日文版五卷本《六记》，随后再直接由日文翻译为英、法、德、俄、丹麦、瑞典、马来西文等文字版本；并约定三十年内，收藏者必须保证将钱泳手录佚文原件深藏密锁，不得另交其它任何出版社出版，违约则须支付购买款三倍的违约金。此议若实现，何时出版《六记》卷五佚文中文版，将成为迷。将成为一个“合法卖国”的议题。稍有民族感情的中国人，都应该努力宣传此物，以争取大陆内有实力的出版社（商）尽快中文出版，以免日本人先用金钱合法地“打”我们的脸，随后大发中华文化遗产（文学经典）之财。