| 词条 | 八荒六合唯我独尊功 |
| 释义 | 八荒六合惟我独尊功，出自金庸武侠小说《天龙八部》,是天山童姥的武功。 八荒六合惟我独尊功是灵鹫宫至高无上的武功，须以最上乘的内功为根基，方能修练。八荒六合惟我独尊功威力奇大，却有一个不方便之处，那便是每30年，便需要返老还童一次。 这内功虽然威力奇大无比，却有一个坏处，就是每三十年，修炼之人便要返老还童一次。还童之后，功力打回原形。想要回复功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午时须得吸饮生血，方能练功。 起源这内功原名纯阳至尊功，属至阳，原本不适合女子修炼，童姥心高气傲，将至阳功倒转修炼为至阴，并易名为八荒六合惟我独尊功。这也就解释了她虚竹倒转内息制造寒冰时是那么自然（要知道欧阳峰逆炼九阴真经时最后可疯了），天山童姥修炼此门内功时年仅六岁，因而身材矮小，二十六岁本练功有成，可用恢复却遭李秋水暗算，自此身材永如女童。 修炼坏处八荒六合唯我独尊功是灵鹫宫至高无上的武功，须以最上乘的内功为根基，方能修炼。这内功虽然威力奇大无比，却有一个坏处，就是每三十年，修炼之人便要返老还童一次。还童之后，功力打回原形。想要回复功力，便需每日重修，每一日便是一年，而且午时须得吸饮生血，方能练功。 此内功主攻手少阳三焦经（内分泌系统），修炼时必须吸饮鲜血，不然无法修炼，这点与逍遥派基本宗旨不符，似为童姥自创，但其修炼时年方六岁，不可能自创内功。 修炼时间天山童姥自六岁起练这功夫，36岁返老还童，花了30天时光。66岁返老还童，那一次用了60天。96岁，再次返老还童，便得有90天时光，方能回复功力。八荒六合惟我独尊功虽然威力很大，但是有一个缺点，就是每次返老还童之际，功力全然丧失，复功修炼一日后回复到7岁时的功力，第二日回复到8岁之时，第三日回复到9岁，每一日便是一年，而且每日午时须得吸饮生血，方能练功。 八荒六六合唯我独尊功在金庸武侠小说作品中，只有天山童姥练习过。她练功时盘膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中“嘿”的一声，鼻孔中喷出了两条淡淡白气，吐出来的白气缠住她脑袋周围，缭绕不散，渐渐愈来愈浓，成为一团白雾，将她面目都遮没了，跟着只听得她全身骨节格格作响，犹如爆豆。过了良久，爆豆声渐轻渐稀，跟着那团白雾也渐渐淡了，见那女童鼻孔中不断吸入白雾，待得白雾吸尽，那女童睁开双眼，缓缓站起。 这门功夫天山童姥练得太早，6岁时开始修习，数年后内功的威力便显了出来，只可惜天生三焦失调，永远是八九岁的模样，天山童姥的名字也因此而来。 八荒六合唯我独尊功补遗《天龙八部》中的出处《天龙八部》中天山童姥她老人家的独门功夫是所谓的“八荒六合唯我独尊功”： 但见那女童鼻中吐出来的白气缠住她脑袋周围，缭绕不散，渐渐愈来愈浓，成为一团白雾，将她面目都遮没了，跟着只听得她全身骨节格格作响，犹如爆豆。虚竹和乌老大面面相觑，不明所以。乌老大一知半解，这“八荒六合唯我独尊功”他得自传闻，不知到底如何。过了良久…… 虚竹和乌老大同时揉了揉眼睛，似乎有些眼花，只觉那女童脸上神情颇有异样，但到底有何不同，却也说不上来。那女童瞅着乌老大，说道：“你果然渊博得很啊，连我这‘八荒六合唯我独尊功’也知道了。”…… 当初在《明报》连载时，却叫作“天上地下唯我独尊功”。出自佛祖释迦故事，据佛教传说：释迦出世，堕地能立，周行7步，步步生莲花，乃遍观四方，一手指天，一手指地，曰：“天上地下，唯我独尊”。 《雪山飞狐》中的出处此事金庸在《雪山飞狐》第2回也提到过： 厅上居中挂着一副木板对联，写着廿二个大字： 不来辽东大言天下无敌手 邂逅冀北方信世间有英雄 上款是“希孟仁兄正之”，下款是“妄人苗人凤深惭昔年狂言醉后涂鸦”…… 宝树哼了一声，冷笑道：“嘿！佛经上说，当年佛祖释迦牟尼降世，一落地便自称‘天上天下’唯我一人称独尊’，这句话跟‘古往今来，打遍天下无敌手’，倒配得上对儿…… 意蕴作为佛教徒，金庸或许感觉，把世尊的自许挪作旁门左道的一门武功的名目，有几分诃佛骂祖的味道，稍涉亵渎，并且童姥的“逍遥派”源出道家，与世尊无缘，后来就改成了“八荒六合唯我独尊功”。 名称虽改，意涵仍同，“八荒六合”就是“天上地下”： “六合”为“天地四方”之总称”； “八荒 ”则是指八个方向:东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。 金庸生于浙江海宁，杭州钱塘江畔的六和塔是他旧游之地。在《书剑恩仇录》第11回《高塔入云盟九鼎》中的高塔就是“六和”。 六和塔又叫“六合塔”。何谓“六合”？指的正是‘天地东西南北’。 此塔有八个面，在方位上是‘4正’（东南西北）‘4隅’（东南东北西南西北），正好对应“八荒”。 六和塔的西北面面对的是地理学上的‘正’西北，绝对不会出现希区柯克〈西北偏北〉的问题。 在金庸那一代文人，‘六合’‘八荒’是基本常识。他在命名‘八荒六合唯我独尊功’时不一定想到了家乡那座面向‘八荒’的‘六和塔’。 我写此文，别无意义，只是想说明：金庸笔下有此几处巧合也。 又：乾隆也确曾登临六合，现在塔后还存有他写的《登开化寺六和塔记》石碑。 |
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