词条 | 游钟山记 |
释义 | 作品名称:游钟山记 创作年代:明代 文学体裁:散文 作者:宋濂 作品原文钟山[1],一名金陵山,汉末秣陵尉蒋子文逐贼死山下[2],吴大帝封曰蒋侯[3]。大帝祖讳钟[4],又更名蒋山,实作扬都之镇[5],诸葛亮所谓“钟山龙蟠”[6],即其地也。 岁辛丑二月癸卯[7],予始与刘伯温、夏允中二君游[8]。日在辰[9],出东门,过半山报宁寺[10]。寺,舒王故宅[11],谢公墩隐起其后[12],西对部娄小丘[13]。部娄,盖舒王病湿,凿渠通城河处。南则陆修静茱萸园[14];齐文惠太子博望苑[15],白烟凉草,离离蕤蕤[16],使人踌躇不忍去。沿道多苍松,或如翠盖斜偃[17],或蟠身矫首,如王虺搏人[18],或捷如山猿,伸臂掬涧泉饮。相传其地少林木,晋、宋诏刺史郡守罢官职者栽之,遗种至今。 抵圜悟关。关,宋勤法师筑,太平兴国寺在焉[19]。梁以前,山有佛庐七十,今皆废,惟寺为盛,近毁于兵,外三门仅存。自门左北折入广慈丈室,谒钦上人[20]。上人出,三人自为宾主。适松花正开,黄粉毵毵触人[21],捉笔联松花诗[22],诗不就。于独出行甬道间[23],会章君三益至[24],遂执手至翠微亭,登玩珠峰。峰,独龙阜也[25],梁开善道场[26],宝志大士葬其下[27],永定公主造浮图五成覆之[28]。后人作殿,四阿铸铜,貌大士实浮图。浮图或现五色宝光,旧藏大士履[29],神龙初[30],郑克俊取入长安[31]。 殿东木末轩,舒王所名,俯瞰山足如井底。出度第一山亭,亭颜[32],米芾书[33]。亭左有名僧娄慧约塔。塔上石,其制若圆楹,中斫为方[34],下刻二鬼擎之[35]。方上书曰:“梁古草堂法师之墓”,有螎匾法[36],定为梁人书。 复折而西,入碑亭,碑凡数辈。中有张僧繇画大士相[37],李白赞,颜真卿书[38],世号三绝。又东折度小涧,涧前下定林院基,舒王尝读书于此。院废,更创雪竹亭,与李公麟写舒王像[39],洗砚池,亦皆废。 又北折至八功德水[40]。天监中,胡僧昙隐来栖山,龙为致此泉;今甃作方池[41]。池上有圆通阁,阁后即屏风岭,碧石青林,幽邃如画。前乃明庆寺故址,陈姚察受菩萨戒之所[42]。 又东行至道卿岩[43]。——道卿,叶清臣字也,尝来游,故名。有僧宴坐岩下[44],问之,张目视,弗应。时雉方桴粥[45],闻人声,戛戛起岩草中[46]。从此至静坛,多臧矜先生遗迹。复西折过桃花坞,询道光泉,舒王所植松已偃,惟泉绀碧沈沈如故[47]。 日将夕,章君上马去,予还广慈。二君熟寐方觉,呼灯起坐,共谈古豪杰事。厕以险语[48],听者为改视[49]。 明日甲辰,予同二君游崇禧院。院,文皇潜邸时建[50]。从西庑下入永春园,园虽小,众卉略具。揉柏为麋鹿形,柏毛方怒长[51],翠濯濯可玩[52]。二君行倦,解衣覆鹿上,挂冠鼠梓间,据石坐。主僧全师具壶觞[53],予不能酒,谢二君出游。夏君愕曰:“山有虎,近有僧采荈[54],虎逐入舍,僧门焉[55],虎爪其颧,颧有瘢可验。子勿畏,往矣。”予意夏君绐我[56],挟两驺奴登惟秀亭[57]。“亭立望远”,“惟秀永春”,皆文皇题榜,涂以金。 又折而东,路益险。予更芒屩[58],倚驺奴肩,踸踔行[59],息促甚[60],张吻作锯木声。倦极思休,不问险湿,蹀蹀据顿地[61]。视燥平处不数尺,两足不随。久之,又起行。有二台.阔数十丈,上可坐百人,即宋北郊坛[62]祀四十四神处。问蒋陵及步夫人冢[63],无知者,或云在孙陵冈[64]。至此屡欲返,度其出已远,又力行登慢坡,草丛布如毡,不生杂树,可憩,思欲借褥茵卧,不去。坡,古定林院基,望山椒无五十弓[65],不翅千里远[66],竭力跃数十步,辄止,气定又复跃。如是者六七,径至焉。大江如玉带横围[67],三山矶[68]、白鹭洲皆可辨;天阙、芙蓉诸峰,出没云际。鸡笼山下接落星涧[69],涧水滮滮流[70]。玄武湖已堙久[71],三神山皆随风雨幻去。西望久之,击石为浩歌[72]。歌已,继以感慨。 又久之,傍崖寻一人泉。泉出小窍中,可饮一人,继以千百弗竭。循泉西过黑龙潭[73],潭大如盎[74],有龙当可屠。侧有龙鬼庙,颇陋。由潭上行。丛竹翳路,左右手开竹,身中行,随过随合。忽腥风逆鼻,群乌哇哇乱啼,忆夏君有虎语,心动,急趋过。似有逐后者[75]。又棘针钩衣,足数踬[76]。咽唇焦甚[77],幸至七佛庵。庵,萧统讲经之地[78],有泉白乳色,即踞泉[奭斗]咽[79]。衫袂落水中,不暇救,三咽,神明渐复。庵后有太子岩,一号昭明书台[80]。方将入岩游,庵中僧出肃[81],面有新瘢。洵之[82],即向采荈者。心益动,遂舍岩问别径以归。所谓白莲池、定心石、宋熙泉、应潮井、弹琴石、落人池、朱湖洞天,皆不复搜览。 还抵永春园,见肴核满地,一髫童[83]立花下。问二客何在,童云:“迟公不来[84],出壶中酒饮,且赋诗大噱[85],酒尽,径去矣。”予遂回广慈,二君出迎。夏君曰:“子颜色有异,得无有虎恐乎?”予笑而不答。刘君曰:“是矣!子幸不葬虎腹,当呼斗酒[86],涤去子惊可也。”遂同饮。饮半酣,刘君澄坐至二更[87],或撼之,至舞笑钓之,出异响畏胁之,皆不动。于与夏君方困,睫交不可擘[88],乃就寝。 又明日乙巳,上人出犹未归,欲游草堂寺,雨丝丝下,意不往,乃还。 按地理志,江南名山,惟衡[89]、庐、茅、蒋。蒋山固无耸拔万丈之势,其与三山并称者[90],盖为望秩之所宗也[91]。晋谢尚[92],宋雷次宗[93]、刘勔[94],齐周颙[95]、朱应、吴苞[96]、孔嗣之[97],梁阮孝绪[98]、刘孝标[99],唐韦渠牟[100],并隐于此。今求其遗迹,鸟没云散,多不知其处。惟见荛儿牧竖[101],跳啸于凄风残照间,徒足增人悲思。况乎一刻之来,一日万变,达人大观[102],又何足深较?予幸与二君得放怀山水窟,人事往乐,千金不人易也[103]。山灵或有知[104],当使余游尽江南诸名山,虽老死烟霞中,有所不恨,他尚何望哉?他尚何望哉? 章君约重游未遂[105],因历记其事,一寄二君,一遗上人云[106]。 作品注释[1]钟山:今习称紫金山,在江苏省南京市中山门外。[2]秣(mò末)陵:南京市的旧称。《建康志》:“秦改金陵为秣陵。”尉:官名,主管捕盗贼,察奸宄(guǐ鬼)。蒋子文:东汉广陵(今江苏省扬州市)人,曾为秣陵尉,在钟山下因镇压起义军而战死。[3]吴大帝:三国吴帝孙权死后谥号大皇帝,因称吴大帝。封曰蒋侯:蒋子文曾自言骨相高贵,死当为神。据说到孙权建都建业时,蒋子文屡显灵异,孙权就封他为中都侯。[4]大帝祖讳钟:孙权的祖父名叫钟。孙钟,生平事迹不详。讳(huì会),封建时代称死去的皇帝或尊长的名字。[5]“实作”句:蒋山就成了扬州雄镇一方的大山。扬,扬州,本古九州之一。三国时吴国孙权置扬州,州治即在建业。镇,一个州的大山。[6]诸葛亮:字孔明,汉末琅玡阳都(今山东省沂南县)人,曾辅佐刘备建立蜀国,官至丞相。钟山龙蟠(pán盘):诸葛亮出使东吴时,与孙权论金陵形势,有“钟山龙蟠,石城虎踞”的话,意思是说,钟山象龙一样盘绕着,石头城象虎一样蹲着。蟠通“盘”,表示盘曲而伏。[7]辛丑:元顺帝至正二十一年,即公元1361年。二月癸卯:即阴历二月二十一日。[8]刘伯温(1311—1375):刘基,字伯温,青田(今属浙江)人。元末进士。夏允中:夏煜(yù)字,江宁(今南京市)人,工诗,朱元璋辟为中书省博士,明初总制浙东诸府。[9]辰:辰时,上午七时至九时。[10]报宁寺:宋神宗元丰元年(1078),王安石居此,七年舍为寺,赐名报宁寺。宋时恰好在南京东门与钟山之半途,又名半山寺。[11]舒王:指王安石(1021—1086),字介甫,号半山(即从半山寺得来)。宋哲宗时曾封王安石为舒王。[12]谢公墩:在半山寺旁。张敦颐《六朝事迹》:“在半山报宁寺后,谢安与王羲之尝登此。”谢公,即谢安,字安石,东晋政治家,孝武帝时位至宰相。[13]部娄:同培塿(pǒu lǒu掊娄),小土丘,是王安石挖渠时堆土的地方。[14]陆修静(406—477):字元德,南朝刘宋东迁(今浙江省乌程县东迁镇)人,曾与陶渊明、僧惠远结社庐山。宋明帝泰始年间召入京(今南京市)。卒谥简寂先生。[15]齐文惠太子:南朝齐武帝长子,名长懋,字云乔。武帝即位,立为皇太子,性好佛,立六疾馆以养平民。卒谥文惠。[16]离离蕤蕤(ruí瑞第二声):草木茂盛的样子。[17]偃:倒下。[18]王虺(huǐ毁):大蟒蛇。[19]太平兴国寺:梁武帝天监十四年(515)为宝志禅师建。原名灵谷寺,也叫开善寺,有开善精舍。至宋始称太平兴国寺,后又改称蒋山寺。明初在这里建孝陵,于是将寺移至东麓。[20]上人:对和尚的尊称。[21]毵毵(sān三):花蕊细长的样子。[22]捉笔:握笔,拿笔。[23]甬(yǒng勇)道:庭院里居中的路。[24]章三益:名溢,明龙泉(今浙江省龙泉产县)人。元末隐居匡山。明太祖时,累官御史中丞,卒谥庄敏。[25]独龙阜:在钟山南。[26]梁开善道场:即开善寺。南朝梁武帝天监十三年(514)出钱葬志公和尚于独龙阜,永定公主捐钱服图(佛塔)五级于其上。十四年在塔前修建开善寺。道场,供养神佛和佛教做佛事的地方。[27]宝志大士:南朝梁武帝时的高僧,本金城朱氏子,为梁武帝所尊敬,呼为志公。大士,佛教称佛和菩萨为大士。[28]永定公主:唐武则天女。浮图:又作“浮屠”,梵文音译,即佛塔。浮图五成:佛塔五层。成,层,重。[29]履(lǚ侣):鞋子。[30]神龙:唐中宗的年号(705—706)。[31]长安:唐朝的京城,在今陕西省西安市。[32]颜:门上的匾额。[33]米芾(fú福):北宋书法家,字元章,襄阳人。累官礼部员外郎,人称“米南宫”。[34]斫(zhuó酌):砍削。[35]擎(qíng情):托,举。[36]螎(róng戎)匾法:鉴定匾额的方法。螎,同融。[37]张僧繇(yáo摇):南朝梁画家,吴(今江苏省苏州市)人,历官右军将军、吴兴太守,善于画云龙人物。梁武帝装饰佛寺,多数是叫僧繇画的。[38]颜真卿:唐代大书法家,字清臣,京兆万年(今陕西省西安市)人。官至殿中侍御史、平原太守,太子太师,封鲁郡公,世称“颜鲁公”。唐德宗时,被李希烈缢死。[39]李公麟(1049—1106),北宋画家,字伯时,北宋舒州舒城(今属安徽)人,著名书画家。官至朝奉郎。元祐三年病痹告老,居龙眠山,号龙眠居士。博学多能,工诗,善画山水人物及佛道像。[40]八功德水:灵谷寺的名胜之一。相传梁天监中,有胡僧昙隐来居钟山,山中缺水。有一浓眉老人对他说:“我是山龙,得知你没水喝。要喝也不难。”一会儿就涌水成水池。后来,又有一西僧来此,说他们那里八个水池,失去一个,大概到了这儿。其泉一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不饐、八蠲疴,故名八功德水。天监:南朝梁武帝年号。[41]甃(zhòu宙):以砖修井。[42]姚察:字伯审,南朝陈武康(今浙江省吴兴县)人,太建初为通直散骑常侍,累迁支度吏部尚书。入隋受秘书丞。[43]道卿岩:据建康志:“庆历中太守叶清臣常游钟山之岩,在八功德水后半岭间,可容数人。公字道卿,因名。”叶清臣:宋长洲人。[44]宴坐:安闲地坐着。[45]桴粥:同孵(fū夫)育,鸟类伏在卵上孵育雏鸟。[46]戛戛(jiá夹):野鸡起飞的响声。[47]绀(gàn干)碧:天青色,一种深青带红的颜色。沈沈:很深的样子。沈,同“沉”。[48]厕(cè测):置,参入。[49]改视:改变视听,吃惊的意思。[50]文皇:即元文宗图帖木耳。潜邸(dǐ底):旧时谓皇帝即位之前住过的地方。封建时代把皇帝比做龙,未做皇帝之前,好象龙还潜伏着。邸,指官员办事和居住的地方。元文宗曾封为怀王,出居建康。[51]怒长:猛长。[52]濯濯(zhuó浊)有光泽的样子。[53]壶觞:一壶酒。[54]荈(chuǎn喘):晚采的茶。《尔雅.释木》:“槚,苦茶。”郭璞注:“今呼早采者为茶,晚取者为茗,一为荈。”[55]门:守门、攻门都叫“门”,这里是关门防虎的意思。[56]“予意”句:我猜想是夏君哄骗我。绐(dài代),欺哄。[57]驺(zōu邹)奴:跟从的隶役。[58]芒屩(yué决):草鞋。[59]踸踔(chěn chuō尘第三声戳):同“趻踔”,行走不正常,跳着走。[60]息促甚:呼吸急促得厉害。息,呼吸,气息。[61]据:通“踞”。[62]宋北郊坛:南朝宋祭地的地方。北郊坛本在潮沟后,东近清溪。据《通典》:“宋孝武帝大明三年,移北郊坛于钟山北原道西,今钟山定林寺山巅,有平基二所,阔数十丈,乃其地也。”北郊,旧时天子夏至祭地于京师的北郊。[63]蒋陵:三国时吴大帝孙权的墓陵。步夫人冢:孙权的夫人步氏的墓。[64]孙陵冈:一名白土冈,在钟山南麓,即吴大帝孙权的葬地。[65]山椒:山顶。弓:丈量地亩的器具和计算单位。一弓等于五尺。[66]大江:长江。[67]不翅:不只,不止。[69]三山矶:三山,山名,在今江苏省南京市西南,以有三峰得名,山滨临长江。三山矶即三山滨临长江的石滩。白鹭洲:古代长江中的沙洲,在今南京市水西门外。[60]鸡笼山:一名鸡鸣山,在南京市内。落星涧:在南京市东北。[70]滮滮(biāo标):水流的样子。[71]玄武湖:俗称后湖,古名练湖,在南京市东北玄武门外,紫金山西北麓。堙(yīn音):堵塞,淤塞。[72]浩歌:高歌。[73]黑龙潭:在今南京市汉西门内,盘山之前,即唐颜鲁公放生池。[74]盎:盆子。[75]似有逐后者:好象有人在后面追赶似的。[76]踬(zhì至):被东西绊倒。[77]咽唇焦甚:咽喉和嘴唇干得厉害。[78]萧统:南朝梁文学家,字德施,梁武帝长子,武帝天监元年(502),立为太子,没到即位便死了,谥昭明,世称昭明太子。他信奉佛教,提倡文学,曾招集文学之士,编选《文选》三十卷,对后代文学颇有影响。[79]踞泉[奭斗](jū居)咽:蹲在泉边舀水喝。踞,蹲着。[奭斗],挹,舀。咽,吞食。[80]昭明书台:旧传是昭明太子萧统著书的地方。遗址在定林寺后山北高峰上。[81]出肃:出来迎接。肃,恭敬地迎接,引进。[82]洵:问,询问。[83]髫(tiáo条)童:小孩。髫,小孩头上扎起来的下垂的短发。[84]迟公:等待你。[85]大噱(jué决):大笑。[86]斗酒:一壶酒。斗,古代酒器。[87]澄坐:静坐。[88]擘(bò簸):开,剖。[89]衡:衡山,五岳中的南岳,在湖南省衡山县。庐:庐山,在江西省九江县。茅:茅山,在江苏省勾容县东南。蒋:蒋山,即钟山。[90]三山:指衡、庐、茅三山。[91]望秩之所宗:古代帝王按秩次祭祀山川所宗仰的地方。望,古代帝王祭祀山川的专名,从远处望而祭之,叫望。秩,秩次,规定的第等。[92]谢尚:字仁祖,晋阳夏(今河南省太康县)人。善音乐,博综众艺。累官至豫州刺史,卒谥简。曾隐居钟山。[93]雷次宗:字仲伦,南朝宋南昌(今江西省南昌市)人。少入庐山,隐居不仕。宋文帝元嘉年间征聘到南京,在鸡鸣山开馆讲学,并筑室于钟山下,叫招隐馆。[94]刘勔(miǎn免):字伯猷,南朝宋彭城(今江苏省徐州市)人。累官至尚书右仆射,卒谥忠昭。他曾在钟山筑别室,以为栖息的地方。[95]周颙(yóng永第二声):字彦伦,起初隐居钟山,后应诏出仕,官至国子博士。[96]吴苞:字天盖,南朝宋濮阳鄄城(今山东省范县西南)人。明帝太始年间,过江聚徒讲学,累次征召都不出仕。后于钟山下设馆。[97]孔嗣之:字敬伯,鲁国(今山东曲阜县)人。在宋朝时与齐高帝都官中书舍人,后来隐居在钟山。[98]阮孝绪:字士宗,南朝梁陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。性至孝,不慕荣利,听讲于钟山。[99]刘孝标:名峻,南朝梁平原(今山东省平原县)人。文学家,天监初典校秘书,后任荆州户曹参军,他在东阳紫岩山讲学,从学者甚众,曾隐居钟山。[100]韦渠牟:万年人,工诗,尝为道士及僧人,后还俗,官至太尝卿,卒谥忠。他曾隐居钟山,号遗名子。[101]荛儿牧竖:打柴放牛的小孩。[102]达人大观:通达事理的人眼光远大。大观,看事情看得透,看得远。[103]千金不人易:一千金也不换给别人。易,交换,交易。[104]山灵:山神。[105]未遂:未能如愿,愿望没有实现。[106]遗(wèi卫):赠与。 作品赏析《游钟山记》是宋濂在1361年写的一篇散文。当时作者应明太祖朱元璋之聘,与刘基等人参与了朱元璋的幕府,有机会来到钟山,写下了这篇游记。 钟山以其险峻的地势,优美的风景而吸引历代文人纷纷试笔,再写钟山风景极易重复雷同。而宋濂却以其细腻的笔胜景取胜,凭借相当强的绘画语言能力写出了景物的声色动静,达到了“瞻言见貌”的艺术境地,取得了“以少胜多”的效果。 作者简介宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江(浙江浦江)人,汉族。明初文学家。他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。 1360年(至正二十年),与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘,尊为“五经”师。洪武初主修《元史》,官至学士承旨、知制诰。后因牵涉胡惟庸案,谪茂州,中途病死。著作有《宋学士文集》、《孝经新说》、《送东阳马生序》 等。 |
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