| 词条 | 悠悠南北朝-宋齐北魏的纷争史 |
| 释义 | 《悠悠南北朝-宋齐北魏的纷争史》是著名文学家陈羡先生创作的一部论文集，主要叙述并评析两晋南北朝时期的历史人文，本书由重庆出版社出版。 作者：陈羡 ISBN：10位[7536689535] 13位[9787536689534] 出版社：重庆出版社 出版日期：2007-07 定价：￥29.00 元 内容简介中国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有绝对的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人读来畅快，更能使人因读史而明理，因明理而清心，获益匪浅也。 南北朝是中国历史上一个英雄辈出又动荡不安的年代，从公元386年北魏道武帝拓跋珪即代王位开始，直到公元589年隋文帝杨坚南征灭陈为止，前后绵延两百年。这个大朝代上承魏晋、下接隋唐，整个中华世界几乎发生了天翻地覆的变化，这是民族大迁徙大融合的时代，也是思想大转折的时代。其中发生的某些变化，甚至在各个方面影响到我们今人的思想。 本书继承了其前篇《纵横十六国》的写作笔法，以历史事件为主干，以历史人物为线索，讲述了南北朝分裂与融合的历史篇章。作者紧紧把握住南北朝两根历史主线，将交错部分融会贯通，加上自己独特的历史见解，确实将这段动荡的历史刻画得引人入胜而深入浅出。 本书继《纵横十六国》之后再一次体现了作者深厚的历史功底和文化底蕴，是一本描写南北朝历史的佳作。 作者简介陈羡，网名“残雪”、“石门居士”，浙江杭州人，毕业于浙江大学，获硕士学位，现在加拿大攻读博士学位。 1999年，开始在浙大BBS上连载历史叙事系列作品《纵横十六国，煮酒话英雄》，受到众多历史、军事网迷们的热烈追捧与好评。此外，还发表有史评、书评及诗文，如《“胡思乱想”史评》、《闲谈大理》、《字母小史》、《汉音随笔》等。本书的前篇《纵横十六国》已由重庆出版社出版。 编辑推荐纷乱南北朝的战争史，与作者一道体味动荡年代的历史 目录序章序章——从南北对峙说起 第一部：元嘉之治一 刘裕发迹 二 桓玄的野心 三 六个月的皇帝梦 四 强国之本 五 拓跋珪功过 六 拓跋嗣平内攘外 七 卢循之乱 八 二刘相争 九 翦除异己 十 讨灭宗室 十一 刘裕的最后一次辉煌 十二 失去长安的帝业 十三 南北二帝的身后事 十四 魏宋河南大战 十五 废立风波 十六 宋文帝诛臣亲政 十七 拓跋焘伐夏 十八 敢死队生擒赫连昌 十九 可笑的盟约 二十 尘埃初定 第二部：宋魏相争一 赫赫“武”皇帝 二 自毁长城 三 崔浩一语定凉州 四 义康失势 五 盖吴举兵 六 太武灭佛 七 陆俟单马平叛 八 崔浩之死 九 南北狼烟再起 十 王玄谟的失败 十一 拓跋焘席卷淮上 十二 两败俱伤 十三 疑云重重的宫廷变乱 十四 元凶逞恶 十五 二凶的覆灭 十六 烂无止境 十七 拓跋溶的中兴 十八 沈庆之广陵平乱 十九 荒淫天子射鬼亡 二十 尽失淮北 第三部：明主昏君一 文明冯太后 二 慕容白曜取青州 三 拓跋弘禅位 四 宋室喋血 五 萧道成建功 六 “模范”暴君 七 易代之间 八 二度临朝 九 垣崇祖决堰战寿阳 十 除弊革新 十一 北魏重教崇礼 十二 齐武帝萧赜 十三 迁都洛阳 十四 一岁三号乱齐廷 十五 崔庆远不辱使命 十六 孝文帝汉化改制 十七 内外鏖兵 十八 兴亡有道人难道 十九 内变迭起 二十 萧衍代齐 外篇、附录外篇一 姓名与曲笔 外篇二 再谈姓名：还人物本来名姓 附录一 南北朝帝王纪元表 附录二 南北朝(前期)年表 附录三 南北朝(前期)主要人物索引 书摘文章 序章 从南北对峙说起 一上钟山万虑消，虚空楼阁翠岧峣。 金陵郁郁帝王宅，天堑悠悠南北朝。 月满石城秋似水，风高淮浦夜生潮。 未应便作乘芦去，且听仙人碧玉箫。 --[元]黄镇成《钟山》 地缘上的南北，与方位上的南北，是两回事儿。 一个国家的所谓地缘文化，常有其历史的根源，比如美国的所谓东部与西部，除了地理、气候上极大的差异外，很大程度上是缘于由东部向西部的拓荒历史，以及移民潮的走势与来源。因此，尽管历史上发生过南方与北方的对峙与战争，并且影响深远，人们还是更习惯于将美国首先划分为东西两部分。 中国的情形亦相似，所不同的只是把东西改了南北。历史上南北对峙的雏形恐怕可以上溯到春秋时期的晋楚争霸。之前虽有零星规模的南北民族之间的冲突，但都难成气候，古代汉族的主体成分华夏族起于北方，最初只有东西部族的对抗，商人来自东方，周人来自西方，而当时的南方还是蛮夷的天下，太伯建立吴国算是北人的第一次南迁，却远不足以改变南方的人口结构。楚国的君主虽然早早地自称为王，仍免不了被以正统高贵自居的北方各诸侯国视作爵位低下的楚子，直到楚庄王问鼎中原，才开始引起中原各国的重视，但依旧得背负蛮夷的名分。 晋楚争霸只不过是南北对峙最初的一种形式，战国时期楚国的面积几乎与其它六国的面积等同，依然无法避免国破家亡的惨剧。此后数百年秦汉的持续统一，奠定了今日汉文化圈的基本范围，这期间皇朝的政治、经济、文化乃至人口的重心，都在北方，东汉时期的十二州中，荆、扬、益、交四州属于南方，面积不小于北方八州加上一个司隶，但在户口的数量上却抵不上北方的一半。 汉末军阀迭起、群雄割据，乱的基本上是北方。尘埃落定后反倒是魏蜀吴三国鼎立，一北二南，开启了真正意义上南北对峙的局面，以后晋朝虽然短暂统一，却不能根本改变分裂的势头。六朝六朝，指的正是汉末以来连续统治南方的六个对立于北方政权的朝代，“南北异俗”的论调，也是从那时候开始深入人心的。而对于今日中国南北文化的巨大差异产生决定性作用的，便是接下来数百年的南北朝时代。 时间上来看，南北朝可以从公元386年北魏道武帝拓跋珪即代王位开始算，直到公元589年隋文帝杨坚南征灭陈为止，前后绵延两百年。这个大朝代上承魏晋、下接隋唐，整个中华世界几乎是发生了天翻地覆的变化，这是民族大迁徙大融合的时代，也是思想大转折大变革的时代，如若我们将南 …… |
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