依艮藩，字成言，号清河钓叟，辽宁铁岭开原人，约出生于1893年，卒于1954年，书法颇有盛名。

晚清，包世臣、康有为“尊碑抑帖”，罗振玉、刘铁云“厚古薄今”，当时的关东亦非“真空”，研习篆隶魏碑，蔚然成风。依艮藩曾师事“关东三才子”之一的王光烈，王光烈常与吴昌硕、齐白石有唱酬，以诗文见长，精于书法篆刻。书法于甲骨、钟鼎、彝器、古泉、六朝碑版无不精通。依艮藩在篆隶上下力较多，篆书尤为擅长，于《石鼓文》浸淫甚深，朝夕研摩。《石鼓文》体态浑穆逸宕，笔画如屈铁交横，韩愈《石鼓歌》赞《石鼓文》：“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。金绳铁索锁纽壮，古鼎跃冰龙腾梭。”吴昌硕对石鼓文进行了梳理，驯服了“鸾凤”，理顺了“枝柯”，使字势由动变静、字形由方变长，使匀整的线条有了粗细疾涩、浓淡干枯的变化。此作系依艮藩为高澄鲜（其为依艮藩的同乡，辽北第一位中国书协会员，以篆书名世，已故）所书的篆书石鼓文集联“花角树幡出深秀，鱼中写帛道平安”（如图），从此作来看，依艮藩袭承了吴昌硕的写法，吴缶老“用笔绵劲”（吴昌硕自语），依艮藩用笔猛利简洁，起笔也有别于吴氏，不是一味的含蓄藏锋，因字而异，颇多变化，干净利落，这是其作自出机杼的一面。从依艮藩传世的几件手札和篆书的款字来看其行书，同样的不同凡响，古拙开张，厚朴自然，将篆隶北碑熔冶其中，从中可窥一丝郑孝胥行书的影子。将他的篆书与行书放在民国时期一些名家的作品中，亦绝不逊色。据铁岭老书家高澄鲜回忆，依艮藩书法作品曾7次入选伪满美术“国展”，而且4次获“特选奖”（一等奖），余皆“佳作奖”。这在伪满时期的书法界中，极其罕见。在伪满举办的“访日宣诏纪念美术展”中，他的《集石鼓文楹联》和国画花卉同时入选。此外，他的书法还参加过“兴亚书道展”，获伪满“实业部长赏”，多次参加“日满华三国美术展”，在日本、华北获过重奖，一时书名大噪。

依艮藩当时参加展览的书体，多为临《石鼓文》、《石鼓文》集联、临《大盂鼎》、临《毛公鼎》、临《张迁碑》等，并均入选、获奖。其作品的内容多为临碑帖，书古诗词佳句，暗示自己对日本侵略者和伪满洲国的蔑视与抵触。依艮藩作品的款识极为简单，不写伪满年号，或用干支记年，或落穷款，只写姓名。依艮藩亦擅治印，篆刻秀雅工稳，同其篆书一脉相承，书画作品所用印章，多出己手。他亦同时雅好丹青，好制花卉，学清代朱梦庐笔法，借鉴吴昌硕、齐白石笔意，雄肆自然，借花草虫鱼传心底之音，发不平之慨。依艮藩对辽北书坛影响深远，惜传世之作甚少。