词条 | 一梦如是 |
释义 | 基本信息 【汉语文字】一梦如是 【词语解释】人生如梦,世间的事绝难尽善尽美,能紧紧握在手里的只是梦了.人逃避不了宿命的安排。 【词语出处】《金刚经》: “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。” 词语辨析什么叫有为法?有为法简单的说,这个法有起有灭,或者我们说有生有灭,只要是有生有灭的都叫做有为法。那我们看看哪些法是有为法呢? 所有一切动物,包括我们自己这个身体,身体有生老病死,这是有为法。心里面妄想,前一个妄想灭了,后一个妄想就生起来,所以这个妄想也是有为法。这样说起来,物质是有为法,精神方面还是有为法。再看看植物有生有灭, 这样看起来这个世间,我们六根所接触到的境界,几乎全部都是有为法 。 词语示例1、金庸先生在《天龙八部》一书中将“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”这几句偈语刻在了少林寺菩提院的铜镜上.有意无意地用典作出某种暗示,《天龙八部》中许多重要人物似乎都未能逃脱这几句偈语。 2、芸芸众生,为何劳碌;生亦何欢,死亦何苦;弱水三千,一瓢已足;无色无相,皆为尘土;来去匆匆,拈花驻足;红尘万丈,魂归何处;飞蛾扑火,带伽起舞;一梦如是,总归虚无 同名歌曲歌词一梦如是 ——记鸠摩罗什 作词:择荇 原曲:朱子岩《那一世》 演唱:HITA 后期:英雄 岩层下,细腻的壁画, 千夜风砂,愈粗粝线条愈温雅, 高城外,枯坐着舍利塔, 所有牵挂,封入一切有为法。 迷惘的,破译了心经, 幡然入定,还默负着相的罪名; 顿悟的,乱世中一意孤行, 谬赞诟病,洞悉如梦幻泡影。 最无常,是笔下须弥都应验, 苏幕遮灯,只绚烂昙花一现; 最如一,是清软研成浓酽, 重逢再见,本来如露亦如电。 这一程,从龟兹辗转到长安, 空寂伽蓝,曾追随徒众几千万; 这一场涅槃,劫灰从未腐烂, 支离的圆满,方应作如是观。 盛年时,曾踏过遍野骆驼刺, 凉州观日,晨昏莫辨望朱成紫; 残年时,读懂所有深邃文字, 岁月掩饰的,不外一梦如是。 注释着相:着就是执着的意思。相就是某一事物在我们脑海中形成的认识也叫概念.它分为有形的(可以看到的)和无形的(也就是意识)。 着相是佛教中的的一个术语,是指执着于个体意识。 伽蓝:为僧伽蓝摩的简称,华译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。 看过《不负如来不负卿》的都知道鸠摩罗什其人,东晋时后秦高僧,著名的佛经翻译家。孤独追求的旅者。娶妻生子的异族。 因为曾污浊所以高洁,因为不拒绝所以学会放下,因为残缺所以圆满。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这一段金刚经,是他译出的经文中最广为后人所知的一段,金庸在《天龙八部》里将其概括为“一梦如是”,得到的和抛弃的,一梦如是! |
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