时间·一刻

词语·一刻([词语解释] [详细解释] 释义：(2).指短暂的时间，犹片刻。)

时间·一刻

以前我国没有今天这样的钟表，古代计时的工具叫“铜壳滴漏”。它是靠铜壶里的水，一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。它的工作原理是这样的：铜壶底部有个孔，壶中竖着一支带有100个刻度的箭。壶中装满水后，水从孔中滴出来，一天一夜刚好滴尽。一天一夜为24个小时，这样，箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100，等于14分24秒。直至清初，将100刻改定为96刻，每刻时长变为15分钟整，相传成习，一直沿用到今天。

①中国古时用漏刻以百刻分于昼夜；汉哀帝建平二年（公元7年），改漏刻为一百二十；光武之初，又用百八刻；梁武帝天监六年（公元507年），乃以昼夜为九十六刻；陈文帝天嘉中（约公元563年），又用百刻；唐代大衍历法，谓以前多一日谓百刻，一刻为十分，致一时中没有整数之刻分，稍感不便，乃以一时分五刻，则又一日又六十刻，一时又分为两半时，半时等于今之一小时而又两刻半，然此制时辰虽又整数，而一时又有五百零六余，一刻有一百零一分余，均不是整数；后周显德三年（公元956年）所用之钦天历，以一日为百刻，一刻为七十二分，一时为六百分，皆得整数，惟一时合八刻二十四分，非整数；宋代分一日为百刻，每刻为六十分，每时为八刻二十分；元代至元十八年（公元1281年）所用之授时历，以一日为百刻，一刻为百分；明代一日分百刻，一时有八大刻二小刻，大刻总九十六，小刻总二十四，小刻六准大刻一，故其为百刻，上半时之大刻四，小刻一，下半时之大刻四，小刻一。若子时，则上半刻在夜半前属昨日，下半时在夜半后，属今日。古历每时以二小刻为始，乃各继以四大刻，然不若后历之便于筹策。清代顺治二年（1645年）颁时宪历，以每日为九十六刻，每刻十五分。《时空制命书》以每时（二小时）分为十二刻，每刻十分钟，用十二支纪刻，其由子刻至亥刻之推法，系以时为主，与以日为主而推时相同。

②古历分一昼夜为九十六刻，一刻相当于今十五分钟。道家丹道功夫颇重一刻机，认为采药炼丹，只在一刻工夫，便能逆运天机，功到丹成。元王道渊《崔公入药镜注解》：“凡做丹真诀，只在此儿消息。待时至气化，药产神知，便当闭风关，塞艮户，斡天罡，旋斗柄，运符火之息，簇三千六百正气，回七十二候之要津，颠倒五行，会合八卦，总归土釜，牢固封闭，须臾调燮火发，武炼猛烹，结成圣胎。所以，一刻工夫，夺一年之节候也。”

词语·一刻

【拼音】：yī kè

【注音】：ㄧ ㄎㄜˋ

[词语解释]

一刻 yīkè

(1) [a short while]∶指短暂的时间;片刻

一刻千金

(2) [a quarter]∶某钟点之后15分的时刻

十点一刻

[详细解释]

释义：(1).表示时间。古以漏壶计时，一昼夜分为一百刻，至 清 初定为九十六刻。今用钟表计时，一刻为十五分钟。

【出处】：《汉书·昌邑哀王刘髆传》：“夜漏未尽一刻，以火发书。”

【示例】：唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“及期，帝候日於庭，谓 淳风 曰：‘吾放汝与妻子别。’对以尚早一刻，指表影曰：‘至此蚀矣。’如言而蚀，不差毫发。” 老舍 《离婚》十：“两位小天使在东屋玩了有一刻来钟。”

释义：(2).指短暂的时间，犹片刻。

【出处】：唐 白居易 《短歌行》：“曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。”

【示例】：清 郑燮 《扬州》诗：“繁华一刻人偏恋，呜咽千年水不流。” 茅盾 《子夜》十：“ 杜竹斋 的脸色却一刻比一刻苍白。”