| 词条 | 姚摩 |
| 释义 | 人物简介姚摩，八十年代生于广西巴马，知名小说家。中国作家协会会员。广西第八届签约作家。鲁迅文学院第十五届中青年作家高级研讨班学员。历任作家出版社编辑、北京出版集团·阅读天下文化总编等职，现为阅读天下股份公司总经理。长篇代表作《浮世欢》《理想生活》《亲爱的阿×小姐》等作品。是新生代最具先锋性的作家，获得了读者和学界的广泛认同，奠定其作为新生代作家群的旗手之一的地位，被称为“卓具才情的另类小说家”。语言造诣之深，叙事的超越性、实验性，充满的“陌生化”气息，具有了诡谲的“魔力”。 主要作品长篇小说：《浮世欢》、《理想生活》、《亲爱的阿×小姐》 最新编辑出版： 《碧色寨之恋》（266页）长篇小说 《大领导的小妻子》长篇小说 《第五届鲁迅文学奖》（五卷） 《时间的面孔》 《祖先的爱情》 《碧色寨之恋》 《查无此爱》 《戚继光》 《神医》 《钢铁巨人》 《阳光心情》 《第四届鲁迅文学奖获奖作品集（六卷）》及共和国作家文库、建国六十周年文丛等系列作品。 人物访谈1.介绍一下你自己，以及你为什么写作？ “人最不可理喻的是自己不知道自己究竟是人还是什么动物？我曾经说过，我想变成一条狗。”我常搞不清楚怎样介绍自己。本人叫姚摩，小说作家（或叫搞写作的），总试图给自己制造幻觉，呆在文字陷阱里一点办法没有；出版过长篇小说《亲爱的阿×小姐》等被读者称为“难懂”的文学作品；八十年代生于南方，现居北京。 文学对我来说一直是一种爱好，写作只是喜欢，可能天生有一种文字的敏感，所以用文字结构文章或故事比较容易，也乐意。但有时候会非常极端，我对文学写作有一种自己也控制不住的，既是感性又是理性的追求。在读大学的时候，我基本上是糊涂的，由于感情上对学院的反叛，所以临毕业时索性退学。因为我知道结构文字的技术不是从文学训练来的，是从文字训练来的，在文学上，理论知道得越多，就挣扎得更多。对于我来说，我的世界观是阴郁的、自相矛盾的，甚至是充满了荒谬感，因此我的写作是一个荒谬和自相矛盾的过程。写作对我已不是什么文学的问题，而是变成了一个人的生活情趣问题，我只有凭着自己的感觉去体验文字才觉得是活着，要不然就觉得心是空的，行尸走肉一般。 2.谈谈你构《思理想生活》的意图、写作过程和此书的意义。 写作《理想生活》，是我生活最艰难的时期。之前有过沉重的打击和磨砺，我写了三年多的历史小说《王朝土司》（80余万字）在非典时丢失……有一段时间（一个月吧）我躺呆屋子里，四周寂静，虚弱得腿都抬不起来。就是在这种灾难性的安静中，我听到了新的声音，接下来的两个月时间我拼命写作《亲爱的阿×小姐》（40余万字）。之后就彻底病倒了。《理想生活》就是在这种病痛和折磨中写了一年多才完成的，那种艰难和痛苦我现在没法形容。我的一个朋友说《理想生活》中的每一个字都是姚摩用手刻出来的，这是我听到的最好安慰。写作这部小说，其实没有什么意图，要说意义，大概是想表达一下人的愿望与现实之间的矛盾……事实上，写完这本小说，让我产生了一种厌倦情绪。 这样的写作过程是残酷的，我甚至感到过绝望，觉得自己非常懦弱，书也没有预想中的完满，我特别重视文本。只有赏心悦目的文本才能给我带来快感，尤其是语言，我记得法国作家劳德·西蒙（1989年诺贝尔文学获得者）说过：“写小说是让语言冒险。” 3.你的现实状态与理想生活的距离有多远？你对文学和生命作如何诠释？ 很远。我觉得我现实的一切都被语言支配着，我的创作与我生活的背景是一种愉快的企图，而且这种企图可能随时会被生活的现实中断。到目前为止，我能参与到文学创作中来是一件值得庆幸的事，这使我不免想到那些与我处境相似的写作者。有时候，什么都给耽误了，却什么也得不到，甚至几乎连生活的信心都完全丧失了。比如，我有一个朋友，他晚上写作，白天推着自行车去卖当天的报纸。我的现实状况与期待的理想生活，就像一份报纸与文学。 文学不是一个人活着的全部。但文学可能会使一个人怦然心动、孜孜以求，使生命在广阔的天穹下充满想象力或憧憬。生命是转瞬流逝的，而文学在浩如烟海的时间与历史中是永存的。对于我，文学是我生活的企望，也是我生命的一部分。用一句话说叫：你别无选择！我知道我这辈子可能无法从文学中逃离出去。如果我放弃文学，就好象我没活着一样。 4.最近，你火爆海外华人文学网，对那么多的留帖，你怎么看，最喜欢哪一条帖子，为什么？ 似乎对我影响不大。我身体不好，在北京郊区疗养，我住的地方没有联网，平时几乎没法上网，因此不大关注这些。但是很高兴，在此我谢谢所有关心和关注姚摩的人。无论什么帖子，批评也好，肯定也罢，都是对我的鼓励和支持，我都会欢喜。我其实生活在一个闭塞的个人世界里，时常也感到生活所带来的压抑感：感觉没有读者，没有可攀谈的对象，有的只是闷在屋子里疯狂地读书和写作。事实上，我的写作和外界是没有关系的。 5.你觉得文学高于生活还是生活高于文学？ 这个问题有许多文学家对此作过正面回答和阐释，但对我是个棘手的问题。文学家们已经是一切了，而我还什么也不是。但不管怎么说，文学首先肯定是来自于生活，然后才可能是高于生活。实际上，我认为一个作家，正如毕加索所言：一个艺术家不是在创造作品，而是在表现生活。从表面上看，作家们总是豪情满怀地把叙事焦点，对准我们的生存境域，对准人们在社会生活中的矛盾，力图以文学的姿态来展示生活的挣扎与堕落、展示生活种种喜怒哀乐，揭示或宣扬生活的伤痛或美好……从盲诗人荷马开始，人类叙述的全面意义，就是人性的东西在不断地重现。过去、现在、未来……我想还是换一种方式来说吧，我们活着，我们的肉体、精神和词语都在以不同的姿态吸收着生活，然后有什么从内心中醒来，有一种方式在要求它诞生——这就是文学。文学只是生活的一部分，但它是生活的精华。生活归生活，文学归文学，一旦进入写作、进入精神的层面，一个作家就必须会思考和面对“生活”这个问题。文学与生活是紧密相连的，是永远无法绕过去的，生活不会结束文学也就不会结束，很难真正说清谁高谁低。 |
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