杨仕佼，笔名杨仕佼、潇潇迅儿。1984年6月出生于湖北省房县榔口乡，汉族人。当代著名纯文学作家，文化学者，网络作家。主要从事纯文学研究和写作。在纯文学期刊《神泉》和纯文学网站《小说阅读网》、《左岸文化网》、《民心网汇》以及《红袖添香》、《小说阅读网》、《好心情文学网》、《子归原创文学网》、《起点中文网》、《MSN读书频道》发表过大量诗歌、散文、杂文、小说等作品。

基本资料

个人简介

作品特点

主要作品

文学观点

经典语录

基本资料

中文名:　 杨仕佼　祖籍：　湖北省十堰市房县

国籍:　 中国　代表作品：　《探戈-当代中国文化的思考》

出生地:　湖北房县　《当代中国文化思潮》

出生日期:　1984年6月11日　《沉思．作家与写手之间 》

职业:　 作家　《红蜻蜓》、《叶落深秋》、《那心如水》等

个人简介

杨仕佼，当代纯文学作家、文化学者、网络作家。1984年出生，湖北省十堰市房县榔口乡人，1984年出生，2006年肄业于中山大学中文系,2001年开始发表作品。著有杂文、诗歌、小说、评论等百余篇。杨仕佼是当代文坛中少有的文学奇才，他是当代中国最宁静、最纯粹的80后纯文学作家，他的作品《当代中国文化思潮》被“中国爱国主义教育网”收录、作品《叶落深秋》、《评平凡的世界》、《再评<平凡的世界>》、《冬日漫笔》、《初春，天涯》已选入中国作家网。代表作品有《当代中国文化思潮》、《探戈-当代中国文化的思考》、《沉思．作家与写手之间》等。

作品特点

他的文字宁静而孤独，间或交织漂泊的感伤，是个典型的理想主义作家，作品而唯美而纯粹，对文字追求执著而高远。读他的文字的，感受那些关于漂泊和思考的人生，会给人以宁静和朴实。让人觉得是在与一个思想者对话。

当代作家中，杨仕佼是少有的几个坚持纯文学思维的人，杨仕佼的文字，充满对弱势群体的同情和对贫富分化现状的批判，对文化市场的动态也保持着一颗冷静的头脑，作为80后的作家，他的坚持是不简单的，举着纯文学的旗帜，虽然走的维艰，但依然可以听到，他苦苦的呐喊。

他始终保持着对文学的纯粹和思考，只有这样的纯洁的文学意识，不掺杂任何商业气息的文学，才会让文字回归本来真实，才可以对文学作品所塑造的真善美更加的接近，也才能够透析出文学及文化本来应有的功效来。

主要作品

小说：《那心如水》、《牡丹情怀》、《七里甘峡》、《前世今生》等

散文：《叶落深秋》、《红蜻蜒》、《护花吟》、《寻找.过客》、《致冯卿辞》、《冬日漫笔》、《端阳、诉壁》、《初春,天涯》等；

报告文学：《中国当代文化思潮》、《探戈――当代中国文学的思考》、《沉思．作家与写手之间》等

杂文：《评<平凡的世界>》、《再评<平凡的世界》>》、《感悟》、《不想当将军的士兵不是好士兵》等

诗歌：《梦回襄阳》、《再回襄阳》、《独行的僧侣》、《懂你》、《心飘零》、《生存．悟 （五首）》、《梦里情缘》（散文诗）、《故乡的冬季》（散文诗）、《那年秋天的回忆》（散文诗）、《牵手，走过长夜》等

文学观点

漂泊感知了基础的人生，在生活中汲取文字与文化的多元,用心的走过,坚持用双眼看世界,用心感受着人生,刹那间回首,走过的真实,不以玄幻和穿越为意，固守对纯粹文字的追求和执著，就以为是快乐的，世界的浮华和时代的浮躁，当沉淀下来以后，再回头看，才是真正的文化。其极具代表性的纯文学的观点和写作意识：

1．纯文学接受：杨仕佼认为，文学作品要如电影分级一样，而纯文学更应该从文学市场中剥离出来，她是文学的一个分枝，但高于一般的文学作品，她承载着净化人类灵魂和教育后人的意义，所以需要细读、精读，泛泛的阅读，不可能形成文学接受，充其量只是文学消费。

2．纯文学写作：纯文学作为专业的文学领域，写作的背景和动机要与商业的运作模式区分开来，以保证其独有的纯的特质。市场经济时代的文化市场也是需要选择的，而这个选择的开端就是文学创作者本身的素质和方向。

为此，2007年1月杨仕佼创作了《沉思．作家与写手之间》来诠释和阐述他所坚持的(纯)文学的理解和观点。这一文中，使其所坚持的纯文学观点和写作意识及方向更加清晰可辩。

经典语录

生命，从开始那一刻就已经注定会有结束的时候，只不过是早与晚的时间不同而已，无论再怎么留恋尘世间的繁花似锦，黄土终是我们的最终归宿，是与非，荣与辱终将论为后人的谈资。肉体生命的消亡迫使我们思考，走过这样的一瞬，能够留给这个世界的还有什么？――《感悟》

人，就是要在走过了坎坷与平川之后一定需要反思，思考曾经的路，一路上的风景，当然还有无尽的擦肩而过的过客。而蓦然的就发现最后自己也成了独行的僧侣。我从此的就知道自己也是别人的过客。――――――――――――《寻找.过客》

你终还是要寻找你的梦，在这个己丑的烟花三月，你带着微微笑的泪花，是去寻找，一段遗失的羁绊？抑或是一段尚未开始的情愫？――《致冯卿辞　》

?遥远的想起，在江南的那个渡口，曾经相依相偎的那个女子，是不是此刻依然手挚冬衣轻轻的等待，如今最爱她的人。而后轻轻为他披起？而往昔与之的那一程牵手缓缓而浪漫走过的岁月，今天却从此成了寂寞而疼痛的回忆！――《叶落深秋》

捡一捡行囊，希望去远方。――昨夜有梦，梦中有美女的姑娘，我们相逢在初春里，静静的看，她浅浅笑，明眸善睐，顾盼生辉的样子，就是在这一刻，想要远走，因为约好，携手天涯，去看繁花遍地。――倘是迟了，怕是百花凋零以后，这般情愫，又该何处寻觅？――《初春，天涯》

彻底的理解，文学是人类的一种审美活动。它的主体还是我们的心理层，在对这个世界或者说宇宙观察感受之后客观对象层就出来了，我们去评价去讨论亦或者去争执那就是各个心理层的一个表现阶段不可否认的我们的背景不同，曾经的面对的境地也各不相同，就如同那南国的桔在北方却是无论如何都找不到那个质感与味道的。而在这个过程中我们不能说桔子的本身是酸的。

对于文学的理解这是这个样子的，不同的地域不同的时代对于文学的使命与文学所应该蕴含的意义都不可能相同，而一种文化观念或一种文化形态，也或是一种文化现象的出现都有可能引起一场文学的变革，但哪些是真理的哪些又是虚浮的，我们的文学和心得体会，后人都会给我们以重新认识和评价。　――《探戈――当代中国文学的思考》