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人物生平

杨救贫 - 主要著作(风水对联)

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风水地理堪舆祖师- 杨救贫

杨筠松，名益，字叔茂，号救贫，是杨家第127世志能的第四子，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，生于会昌元年（公元八四一年）三月初八日戌时。他有两个儿子名为：杨郎、杨影。杨救贫是宋朝大将军杨六郎的曾祖父——节选自《贵州省天柱县通鉴》

人物生平

出身清贫，为官清廉的杨筠松，虽身为朝廷命官，但视富贵荣华为过眼烟云，无感恋栈，而心系山川风水，一旦投身其间，则如鱼得水，流连忘返。因此，终于弃官为民，远离京都，回到南方，以他擅长的风水地理术行于世。他平素自奉甚俭，而怜贫恤苦，多方周济，不遗余力，民间极为崇敬，有口皆碑，世人称之为“救贫先生”。

在堪舆学的基本理论方面，杨救贫力主因地制宜，因形择穴，观察龙脉，分析地势、方位，从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置，渐渐演变发展成为风水地理的“形法理论”，世称“形势派”、“峦头派”或“江西派”，亦称“赣派”，被后世堪舆界尊为“形峦派”风水地理祖师，享有很高的声誉。这个学派源远流长，迄至于今。海峡两岸、港澳和东南亚等地，自称杨救贫若干代传人的，大有人在。

杨救贫有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《疑龙十问》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等堪舆学专著流传于世，并收入文渊阁《四库全书》。

在杨救贫居留江西赣南一带二十多年中，遍游赣南等地的名山大川、风景胜地，踏勘并择定了难以数计的阴阳宅址。江西省雩都县（今于都县）宽田乡杨公树的管氏宗祠“继述堂”的祠址，就是其中享有盛名，至今犹存的。

唐天佑四年（公元九○七年），杨救贫被人暗算，中毒身亡，享年六十七岁。据《雩都县志》（清·同治版）载：“卒于赣，葬雩中乐口。”乐口亦名药口，距杨公村管氏宗祠仅二华里许。《中国风水》一书云：“卒于赣，葬云中乐口”（今山西大同一带），实乃南辕化辙矣。

时逾千年，沧海桑田。药口附近的梅江，河岸几经崩塌，河床改道，岸边的杨救贫墓早已淤入河底，迹不可寻。明万历七年（公元一五七九年），雩都知县叶梦熊曾在梅江由药口河头村急转直下，转入寒信夹的西岸山嘴，正对杨救贫墓的遗址，立了一块日照碑，以资纪念。几百年后的今天，碑上的“唐国师杨公”字样，仍清晰可辨（此碑现为雩都县博物馆收藏）。

那座堂名为“继述堂”的管氏宗祠，坐落在梅江东岸的河边，这一带原名“芒筒坝”，后人为了纪念杨救贫，改名为“杨公坝”，至今仍称杨公村。

岁月易逝，青山永存，多少个世纪过去了。这位富有浓厚传奇色彩的堪舆祖师杨救贫，留下了许多神奇的传说，至今仍然脍炙人口，流传于世。

杨救贫 - 主要著作

据《人子须知》载，杨救贫著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部；

据《四库术数》丛书（九）载杨救贫著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部；

其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《疑龙经》、《撼龙经》、《十二倒仗法》等。

风水对联

自然山水好风水 天生乾坤良云天；横批：风生水起 ,据杨救贫国师记载，大门张贴此对联风水好。