莘县燕塔坐落于莘县城中心，是一座存放高僧骨灰的佛塔，旧县志中称“古塔”、“宝塔”，外地人则称“莘县塔”。莘县人因塔上栖息一种体型较大的铁皮燕子而亲切地称为“燕塔”。莘县燕塔的历史可追溯到北宋治平元年（即公元1064年），那一年举行了隆重的古塔奠基仪式。金天眷二年（即公元1139年），塔终于宣告竣工，一个塔前后竟建了75年。古塔共十三级，为楼阁式青砖木柱结构，塔体八面，每层四门，通高66.7米，塔基南北径长22米，东西径长23米，占地面积371平方米。古塔在莘县城中心矗立了829年，历经王朝更替，社会变迁，战事侵袭，岿然不动。1968年的文革动乱中，千年古塔遭拆毁。莘县人对燕塔有很深的情结，此后，很多年长的前辈们不断追忆燕塔如何，我辈对燕塔毫无印象，惜莘县没有其他的人文景观可以对外地朋友介绍，慢慢地，燕塔亦成我的一种情怀了。

新燕塔落成前，我有机会近距离地观察、审视着新燕塔。新塔是在旧塔原址上于2006年5月19日奠基动工。塔的基本形态仍为八面十三层，塔基高1.2米，塔身高69.9米，塔刹高18.9米，通高90米。地上第一层高7.5米，第二层至第十二层为标准层，每层高4.8米，顶层高9.6米，塔体直径第一层为30米，第二层为24米，往上每层递减0.3米。塔内设步行梯和电梯，每层皆安装外回廊，以利观瞻。整座塔造型美观，结构合理。

塔的一层是燕塔的主题空间，很传统的中国文化建筑韵味，从正门（北门）进入，首先映入眼帘的是释迦摩尼的画像和“佛光普照，祈福四方”的匾额。电梯哑口也是庙宇拱形石材门套，塔内的柱子为方形，由二度红和金色劈布组合，顶面为古典藻井和红漆椽子吊顶，墙面砖雕嵌入，北南东西都是朱红色古典大门，宋式望柱的构栏从一层到十三层。

这次燕塔重建，修造了地宫，地宫也称龙宫，顾名思义就是建在地下的宫室。汉传佛教一般将生身舍利安放在地宫（塔基），将法身舍利安放在天宫（塔顶）。旧塔在拆除过程中先后在天宫发现了五本北宋刻本《妙法莲花经》和一部手抄本《陀罗尼经》，在七层发现了一座四角十三层尺余高的银塔，在地宫的石函中发现了舍利，证明了古塔确为佛塔。地宫注重了塔的根脉、水脉和文脉再现，在旧塔原址地底深处挖掘出旧塔的根基，在这个根基上续砌，显示了燕塔的历史与文化传承。地宫中间为龙脉汇水井，旧塔底原有一井，这次建筑燕塔深挖48米找到了原井的水源，重建龙脉汇水井，使井水同底层水源相连，完成了水脉的相通。

十三层是佛教文化浓笔重墨的圣地，大家看到的顶层莲花宝顶是根据历史记载重新修建的。莲花宝顶下面是四尊面向东西南北的四面佛：东方阿如来佛、西方阿弥陀佛，南方宝生如来佛、北方不空成就佛。这些佛的须弥座1.3米，佛像高4.6米，共计5.9米。佛前摆桌香案和供奉侍品，并配有香火和功德箱。在四面佛周围是十八罗汉，浮雕工艺，形象栩栩如生。十三层外廊墙壁设计了108个佛龛，按传统设置和摆放，有专人上香供奉，逢年过节佛烛通宵。佛龛对面的墙壁上是四大菩萨壁画，即：观世音菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨。还有两大佛经即：《陀罗尼经》和《妙法莲花经》。塔是佛教建筑物，为葬佛舍利之所，也是珍藏经论之地。在十三层墙面上彩制菩萨和佛经，再现了塔的祛恶、佑民、祈福功能。燕塔在人们的呼唤中，终于竣工了，从此莘县又有了自己的人文景观，莘县人民的燕塔情缘得以继续延续。