| 词条 | 燕山湖 |
| 释义 | 1、辽宁省朝阳市燕山湖燕山湖风景区位于辽宁省朝阳市西南郊25公里处，是阎王鼻子水库的一部分，景区水面23平方公里，地理位置优越，集餐饮，娱乐为一体，是各界人士游览、观光的理想场所。 燕山湖风景区由综合管理服务区、中心游览区 、水上娱乐区、万福岛观光区、世外桃源景区和生态林景观区等六大景区组成。塞外风光，气象万千，构成了燕山湖风景区的独特风韵；水域宽阔，一碧万顷，有着高峡出平湖般的胜景； 山势巍峨，奇石峭壁，令游人浮想联翩；鱼儿欢跳，百鸟和鸣，给游人回归大自然的感觉；建筑独特，典雅美观，使燕山湖风景区锦上添花。 风景区有数十个景点，如阎王鼻子、老虎山、雀落虎岗、八仙壁、祥龙戏水、福桥忘忧、金蟾望月、母子猴山、卧佛山、毛公山、天赐云梯、万福岛、观音洞等等，移步换景，令人目不暇接。特别是这里流传一首民谣：“摸摸阎王鼻，是病都远离；鼻链上把锁，平安幸福多”，更是诙谐有趣，已成为广大游人口头禅。 2、关于燕山湖的诗词 《燕山湖棹歌》 作者：李聿子 神女香肩落彩凤， 燕山湖水纳白狼。 古刹接天云影乱， 轻舟放棹浪花扬。 白狼：即大凌河，是朝阳市最大的一条河流，汇入渤海。古称“白狼水”。唐朝时改称“白狼河”. 《题燕山湖·万福岛》 作者：李聿子 神匠抡斤斧， 一山半壁存。 风从崖上过， 无故惹惊魂。 《燕山湖春晓》 作者：李聿子 天光破梦晓风轻， 潋滟水波与云平。 一柱炊烟袅袅去， 依稀布谷三两声。 《车过燕山湖》 作者：小凌河的心灵之旅 一坝横空山水间，平湖近地远接天。 洪波澹澹车窗外，山气蒙蒙峻岭边。 半岛亭台来眼底，几痕鸥鹭戏峰前。 闻言更有风光好，今日牵心明日观。 《不肯过辽西》 作者：听月 风在远空飘着，不吹 两只手镶嵌在燕山湖 都城庄严地背景 只留下唯一的主角 若山海关外音书断了 不看路，也不问 只把发根根挽好 开窗棂，等 辽西的风吹 《大凌河，我的敖木仑》 作者：娜仁琪琪格 我不说燕山湖 我说 我的香磨村 我不说 燕山湖的水有多美 山有多奇 我要说的是 乔麦 高梁 山杏 花盖梨 当我说出这些 一日已是经年 爷爷咱家院子中的大杏树 不见了 而您 背依老虎山 面向敖木仑 您的坟上长满了荆条 春风一吹 又白又细碎的花啊 她们在说悄悄话 我不说大凌河 我说 我的敖木仑 我祖先的牛羊与牧歌 白云 山花 斯布腾沟 时光在这里走着 不深也不浅 浇灌了田地 饮饱了马匹 然后 就唱着歌——向前跑 左岸树木 右岸村庄 小河湾里 随手摸到的鱼儿 我不说那是 万福岛 那是我的半拉山 小小的我 依然在山上行走 采摘着槐花 一嘟噜 一嘟噜 这玉质的白啊 清远的香 当时我触摸不到 她的清骨 却也长在了 我的身上 哦 这经年的事物啊 一一返回 又把我送远 注： 1.燕山湖：是在我的出生地香磨村依山傍水建起的一个湖光山色的水库。从此有多种美丽的鸟儿迁徙而来，大量的游客前来此旅游。而香磨村，从此就掩映在它的光环之下。 2.大凌河：辽宁朝阳人的母亲河，经过我的家乡香磨村，蒙古语把它叫敖木仑。 3.次不腾沟：次不腾是我的祖爷爷，在香磨村有一个山，一条大沟以他而命名。 4.半拉山：是香磨村的一座山，燕山湖修建成之后，它就成了水中的一座山，在水的怀抱中，它更加神秘而美丽。 2，广西兴业县燕山湖简介燕山湖又名燕子大塘，位于广西玉林市兴业县铁联乡六闲村，从324国道可达，距玉林市约49千米。景区由燕山湖，古州岩，铁联水库组成。其名由来已久，据说是因为每逢春天时节，许多燕子从燕山纷纷飞出，齐聚湖边，在湖面上追逐嬉戏，翩翩起舞，呢喃歌唱，犹如群燕在举行盛大的舞会，那情景蔚为壮观。湖中之鱼肥大甘美，无腥味，在兴业颇有名气。燕山湖湖水清澈，湖边奇峰耸立，倒影如画，湖鱼肥美，盛名远扬。 离燕山湖约2千米处有一面积过千亩的铁联水库，水库狭长，四面青山翠岭，水清鱼肥，是一个荡舟垂钓、休闲消遣的好去处。 历史燕山湖边的燕子山诸峰属铁城山的部分，而铁城山则属于六万山脉的分支，铁城山在兴业乃至玉林的历史上均有一席之地。明史《地理志》和《一统志》诸书皆有记载：此山群峰络绎，鳞叠环连，其色如铁，中间平坦，里中多石窦，泉流不涸，可容数百家，平地屹起一石峰，高百余丈，周围四壁险固如城，故曰铁城山。铁城山是旧时石南县、石南郡、郁州、郁林州的治所所在，因而又曰古州肚。对于铁城山的景色，自古就有文人墨客盛赞。明朝举人何世纶的《铁城古迹诗》云：“灵犀幻迹不染尘，龙潭不落烟霞新。城门洞开迥无人，隔花啼鸟弄晴春。酒酣起舞风振树，横笛一声碧水暮。欲觅仙踪天台去，草密云深不知处。”现今的古州肚为部队管辖，闲人难得进去，但从其附近的古州岩周边的谷山峰，尤其是燕山湖边的诸峰仍可领略到铁城的风光。 景点古州岩，洞口朝西，从六闲村村委约行走一里多路即到达洞口。从铁城小学的门口向东望，亦可望到洞口略呈扁形，犹如一个张开的龙嘴。时入岩口细细观察，就会发现岩口前宽后窄，前高后低。岩口高约7米，宽约6米，深约13米。岩口右边的一根水桶般粗的石笋拔地而起，直至岩顶，活像龙嘴里的一颗大门牙。洞顶还有一根根长短不一的锐利钟乳石倒悬，似一颗颗尖利的牙齿；贴着洞口从山上下垂的野藤则似龙嘴的龙须。洞内两侧石壁陡峭，地面、岩顶较平，洞内大厅还尽处还有凸起的龙舌，凹下的龙喉，深入进去的是龙肚。 听说，从龙肚进去可通山外。按当地群众的说法，古州岩地属盘龙地，岩本身据的山峰不长不短，恰似两条粗壮的前爪向前伸出，大有随时腾空而起，冲向云霄，遨游太空之气势。难怪自古以来就有人占据此岩修道，设佛焚香了。从洞内保存的《重修古州岩碑记》和》古州岩常住田碑记》的内容得知，从明朝开始就有僧侣居住此岩，并置有田产作解决洞内烟火斋资之用。在岩洞口盖有瓦房，山门，在洞内设有佛像。在过云，岩内的佛道活动鼎盛一时。后来，随眷时代的变迁，加之地僻荒凉，佛倒僧去。现今洞内所存的佛像及山门等皆后来信徒募捐所建。 |
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