中文名：雅各布·乔登斯

外文名：Jacob Jordaens

国籍：比利时

民族：弗拉芒族

出生地：安特卫普

出生日期：1593-05-19

逝世日期：1678-10-18

职业：画家

信仰：新教

主要成就：佛兰德斯巴洛克艺术三杰之一安特卫普学派代表人物

代表作品：牧人崇圣，萨蒂尔与农夫，携妻女自画像

个人简介

人物生平

个人作品(牧人崇圣 萨蒂尔与农夫 携妻女自画像)

个人其它信息

社会评价(时人评价 后世评价)

个人简介

雅各布·乔登斯（Jacob Jordaens，1593-05-19～1678-10-18）17世纪佛兰德斯画家、壁毯设计师，安特卫普学派代表人物，与彼得·保罗·鲁本斯和安东尼·凡·戴克并称“佛兰德斯巴洛克艺术三杰”。与时人不同，雅各布·乔登斯从未赴意大利学习绘画，反而除去几次短暂旅行外终生定居安特卫普，因而形成了与一般宫廷流行风格有别的画风。

人物生平

雅各布·乔登斯1593年5月19日生于安特卫普一户富裕亚麻商人家庭，身为长子，另有弟妹10人。以其明快的字迹、流利的法语和丰富的异教神话知识推断，应接受过幼年教育。1607年拜入唯一的老师亚当·凡·诺尔特门下，学徒期间借宿其家，关系亲密。1616年迎娶凡·诺尔特的长女安娜，同年作为水彩画家加入安特卫普圣路加公会，主要创作壁毯纹样，作品现今不存。1618年在自幼生长的胡格街置产。1639年买下相邻房屋扩建成私宅和工作室，此后再无增减。

尽管乔登斯不曾去意大利研习古典和文艺复兴艺术，他依然通过原作、复制品和翻刻的版画研究过意大利大师。其中影响较大的是提香·韦切利奥、保罗·委罗内塞、米开朗基罗·梅里西·达·卡拉瓦乔和巴萨诺。然而从题材和内容来看，与老彼得·勃鲁盖尔忠实表现常人生活的画作相比，乔登斯通常接受富裕阶层的委托，描绘豪华宴会和宗教画，画作更接近意大利传统。此外壁毯设计也令他获利颇丰。

1621年乔登斯开始为彼得·保罗·鲁本斯工作，负责把草稿放大，1640年成为主要合作伙伴。同年鲁本斯逝世，许多原本委托的重要作品转包给乔登斯，例如为西班牙的菲利普四世创作的赫拉克勒斯，并且今后他开始为他自己的作品而努力，最终成为了著名的艺术家。

个人作品

牧人崇圣

布面油画，174 x 203.5厘米，作于1618年，现存瑞典斯德哥尔摩瑞典国家艺术博物馆。

典出圣经·新约·路加福音：在那地区有些牧人露宿，守夜看守羊群。有上主的一个天使站在他们身边，上主的光耀环照着他们，他们便非常害怕。天使向他们说：“不要害怕！看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。”忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。”众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：“我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。”他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。

画中牧人均为传统佛兰德斯人形象，环绕在基督周围，为拉近距离突出亲密感，只保留半身像。

萨蒂尔与农夫

布面油画，174 x 203.5厘米，作于约1620年，现存德国慕尼黑老绘画陈列馆。

典出伊索寓言：萨蒂尔结交农夫。农夫先是向手指呵气取暖，又向热汤呵气降温。萨蒂尔不解为何同一动作有相反效果，农夫解释不清，萨蒂尔感到受骗而与农夫绝交。寓言借此说明人天生具有两面性。

携妻女自画像

布面油画，181 x 187厘米，作于约1621年，现存西班牙马德里普拉多博物馆。

个人其它信息

安特卫普当时还在天主教国家西班牙治下，新教被禁。雅各布·乔登斯晚年改宗新教，但是依然接受天主教会的订单。今日安特卫普所有教堂几乎都可以看到他的作品。

社会评价

时人评价

雅各布·乔登斯在鲁本斯死后被认为是安特卫普最权威的画家，他的工作室成为全欧洲学生向往的胜地，尽管他的学徒最终成名的并不多。

后世评价

雅各布·乔登斯经常作为老彼得·勃鲁盖尔的参照对象出现，作品一度被认为缺乏深度。