| 词条 | 牙牌令·左边长幺两点明 |
| 释义 | 牙牌令·左边长幺两点明，是清代小说家曹雪芹写的，牙牌令是体裁。牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。“牙牌令”是饮酒、赌博、文字游戏三者的结合，是古代贵族豪门消遣作乐的方式之一。出自曹雪芹的《红楼梦》第四十回。 作品名称：牙牌令·左边长幺两点明 创作年代：清代 作品出处：《红楼梦》第四十回 文学体裁：牙牌令 作者：曹雪芹 作品原文左边“长幺”两点明（1）。——双悬日月照乾坤（2）。 右边“长幺”两点明。——闲花落地听无声（3）。 中间还得“幺四”来。——日边红杏倚云栽（4）。 凑成一个“樱桃九熟”（5）。——御园却被鸟衔出（6）。 作品注释（1）“长”：上下都是一点的牌。 （2）双悬日月照乾坤：两点都是红的，所以用日月并照为喻。乾坤，天地，用李白《上皇西巡南京歌》原句：“少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。”安史叛兵攻破潼关，唐玄宗西逃蜀地，太子李亨自己在灵武称帝，即肃宗（诗中少帝），称玄宗为“上皇”。李白诗中安慰在成都（诗题中南京）失去了帝位的玄宗。所以，在这一字面辉煌的诗句下，隐藏着寂寞和悲哀。 （3）闲花落地听无声：以“闲花”喻两点红。“长幺”又叫地牌，与“落地”相合。用唐代刘长卿《别严士元》诗原句：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”在酒令里是无声无息、春去花落的意思。 （4）日边红杏倚云栽：以“日”比幺，以“红杏”比四点红的。用唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗原句：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。” （5）“樱桃九熟”：成套点色的名称。三张牌是幺幺、幺四、幺幺，全红，共九点，所以用“樱桃九熟”为比。 （6）御园却被鸟衔出：即“（樱桃）却被鸟从御园衔出”。樱桃相传为莺鸟所含食，故一名含桃。见《吕氏春秋》。唐代王维《敕赐百官樱桃》诗：“总是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。”王维诗“颂圣”，所以否定是“鸟衔”之余。这里说成熟的樱桃被鸟衔去，是终于落空的意思。 作品赏析《红楼梦》中贾母两宴大观园，众人在席上共作了七首酒令，这一首是史湘云所作。牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。”小说里牙牌令中一、三、五、七单句都是宣令者鸳鸯所说。 “牙牌令”是饮酒、赌博、文字游戏三者的结合，是古代贵族豪门消遣作乐的方式之一。作者在描写这一情节的过程中，处处着意刻画人物的不同思想性格。读者读这一大段文字时如果不能理解其中的含义，就难以理解作者的用心。 大观园的小姐们喜欢引诗词曲子原句，像贾母、薛姨妈说的牙牌令语言上多半是常言，不拘出处，这些都各自适合她们的身份。酒令还和小说中多数诗词一样，字里行间与后来情节发展有关。但在失去后半部原稿的情况下，要逐句确切地指出这些酒令的深意来是困难的。 作者简介曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。 |
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