《学古编》

学古编 篆刻论著。元代吾丘衍著。二卷。首列《三十五举》，次载《合用文集品目》，未有《附录》。叙述篆、隶书体的演变及篆刻知识。明代何震有《续学古编》二卷。清代桂馥有《续三十五举》，《再续三十五举》、《重定续三十五举》各一卷。姚晏有《再续三十五举》。

《三十五举》 篆刻论著．元代吾丘衍著。为篆刻学著作之始。其一举曰“科斗为字之祖，象虾蟆子形也，今人不知乃巧画形状失本意矣”，二举曰“今之文章即古之直言，今之篆书即古人平常字，历代更变遂见其异耳”，三举曰“学篆字必须博古能识古器，则其款识中古字神气敦朴，可以助人又可知古字象形指事会意等”，四举曰“凡习篆说文为根本，能通说文，则写不差又当与通释兼看”等，计三十五举。内容都是叙述有关篆书、治印方面各种知识。

吾丘衍（1272—1311），元代篆刻家。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，太末（今浙江龙游）人，寓居杭州。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，次载《合用文籍品目》，尾系附录。《三十五举》为此书主体，阐述篆隶演变及篆刻知识，甚多创获，故后人往往直呼该书为《三十五举》。