词条 | 学府之魂 |
释义 | 《学府之魂》论述我国大学正在由精英型的高等教育机构向大众化的教育机构过渡。大学校长何以应当努力成为社会主义的政治家和教育家。针对我国大学校府的诸多问题,还原大学,乃我国高等教育的当务之急。 作者:眭依凡叶至诚 ISBN:10位[7539235926] 13位[9787539235929] 页数:356页 定价:¥20.00 元 出版社:江西教育出版社 出版时间:2001年 开本:32开 编辑推荐我国大学正在由精英型的高等教育机构向大众化的教育机构过渡。然而大学越来越远离其本来之面目,日益向行政机关靠拢,昔日学术殿堂的功能正逐渐失去,不少大学忙于盖楼建房而疏于学科建设,教学和科研过于急功近利,追求数量和规模而忽视质量和水平的现象并不鲜见,不少大学校长办学理念滞后。还原大学,乃我国高等教育的当务之急。 目录序一:大学校长何以应当成为 钟起煌 社会主义的政治家、教育家 眭依凡 序二:大学校长的教育理念与治校就任北京大学校长之演说 蔡元培 我在北京大学的经历 熏陶人格是根本 张伯苓 学行合一 …… 书摘书摘 王阳明先生与大学生的典范 本校以时局之影响,奉令西迁,自赣来桂。今日得在宜山正式开课,旧学生皆已到齐,新生人数骤增。在此外侮严重、国步艰危之际,本校犹得如常进行,实为幸事。而迁校中备承广西省政府及宜山县政军当局协助,尤可感谢。当此抗战形势日紧,前方牺牲惨重的今日,国家犹费巨款而维持若干大学,一般社会已有责备非难之声。此虽由一般人不明高等教育作育培本之重,然我们反躬自省,正应借此种批评,以增进其责任的自觉,共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之学问技术,将来贡献国家,无负国家作育之至意,与社会期望之深厚,正是每一个大学生所应深省力行者。而在今日艰苦流离之中,将欲增进自觉自奋,尤觉应回溯古来先哲志士之嘉言懿行、丰功伟绩,以资吾人之矜式。因地恩人,我觉得王阳明先生正是今日国难中大学生最好的典范。 阳明先生生于余姚(生明宪宗成化八年,卒世宗嘉靖七年,即西元1472—1528年),在浙江本省讲学之外,其一生事业在江西、广西两省为最大,又谪居贵州两年,也去广西不远。浙江大学原址在浙江,学生不少浙人,先生是我们乡贤;本校迁江西半载,今又来广西,这二省又正是与阳明先生关系最多之地。先生十七岁即来江西,贵州龙场谪居以后,三十九岁做一任庐陵(今吉安)知府;吉安青原山,尚有他讲学的遗迹。自四十六岁至五十岁凡四年余,继续在江西服官,剿匪平乱。他巡抚南赣及汀漳(在福建)等处,先后平漳寇和江西境之横水桶冈大帽涮头诸匪寇,其间江西中部发生宁王宸濠之变,又全赖先生奏平乱之功。在用兵布政之中,又兴学校,举讲会,四方从学最盛。因此论者称“姚江之学,惟江右为得其传”。至今吉安一带,民间独有流行所谓“阳明饭”者,其流风之久而广可见。自江西来桂之水路,可经由赣州入粤而行,其间必道出大庾;赣州是先生常到之地,而大庚(古南安)正是他病逝所在。其次说到广西,嘉靖初年,先生以功蒙特召及退籍讲学几年以后,因朝臣妒功害能,以广西艰难的官缺与平乱之责任加到他的身上。先生受命不辞,高年跋涉,经江西广东而到广西的梧州(那时奉命以都察使兼巡抚两广),又进驻南宁,亲自深入督战,不两月而平思恩(今武鸣县属之北部旧治,在郁江支流象江之源;非今柳江流域之思恩)与田州(今桂西百色、恩隆、恩阳三县地,府治在百色东,当时乱民与其东思恩相结)瑶民流贼之乱。值桂西之八寨(今上林县北),断藤峡(今桂平县北),诸蛮贼亦叛, …… |
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