词条 | 玄 |
释义 | 1 汉语汉字◎ 读音xuán ◎ 基本信息部首:玄,部外笔画:0,总笔画:5 五笔86&98:YXU 仓颉:YVI 笔顺编号:41554 四角号码:00732 UniCode:CJK 统一汉字 U+7384 ◎ 释义◎ 基本含义玄 xuánㄒㄩㄢˊ 深奥不容易理解的:~妙。~奥。~理(a.深奥的道理;b.魏晋玄学所标榜的道理)。~学。~秘。 虚伪,不真实,不可靠:~想。~虚。 黑色:~青(深黑色)。~武(a.道教所奉的北方之神,它的形象为龟蛇合体;b.二十八宿中北方七宿的合称)。◎老子在道德经提出玄字,也提出了绳字,由玄到绳的变化,说明玄字就是变化的意思,等同于易经的易字,等同于马克思的辩证法。可以解释自然界的万物是变化的,相对的,相互影响的,有规律的。 ◎ 出处及解释xuán (1) (象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红) (2) 同本义 [red lack] 黑而有赤色者为玄。——《说文》 五入为緅,七入为缁。——《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。” 夏纁玄。——《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。” 八月载绩,载玄载黄。——《诗·豳风·七月》 天玄地黄。——《易·坤》 篚厥玄黄。——《孟子》 我马玄黄。——《诗·召南·卷耳》 (3) 又泛指黑色 [black] 玄,黑也。——《小尔雅》 [徐州]厥篚玄纤缟。——《书·禹贡》。孔传:“玄,黑缯。” 何草不玄,何人不矜。——《诗·小雅·何草不黄》 奏之,有玄云从西北方起。——《韩非子·十过》 (4) 又如:玄禽(燕子);玄霜(传说中的仙药);玄岫场谷(青山翠谷);玄霄(黑云);玄厉(黑色磨刀石);玄祺(浅黑色旗) (5) 引申为黑暗 [dark] 遗思在玄夜,相与复翱翔。——汉· 刘桢《公宴》 (6) 又如:玄夜(黑夜);玄窗(阴暗的深坑);玄室(暗室) (7) 深;厚 [deep;thick] 临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沈流。——《楚辞》 (8) 又如:玄冰(厚冰);玄包(深藏);玄渊(深渊) (9) 神妙难捉摸;深奥 [mystic;profound;abstruse] 难!难!难!道最玄。——《西游记》 玄之又玄,众妙之门。——《老子》第一章 异物名实玄纽。——《荀子·正名》 学遍书部,特善玄言。——沈约《齐故安陆昭王碑文》 (10) 又如:玄机(神秘的先兆);玄关(佛教称入道的法门);玄术(神秘的法术);玄策(神妙的谋略);玄语(不切实际的话);玄谈(脱离实际的空谈);玄寂(玄虚寂静) (11) 假借为“远”或为“原” [far] 玄,幽远也。象幽而入覆之也。——《说文》 玄古之君天下,无为也,天德而已矣。——《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言玄妙,至伪尚书有玄德升间之语。” (12) 又如:玄古(远古);玄睹(远见) (13) 奇特 [peculiar]。如:这个人长的样样都大,大得真玄 (14) 寂静;清静 [quiet] 天道玄默,无容无则。——《淮南子》 (15) 又如:玄谟(清静无为);玄静(清静无为的思想境界);玄嘿(寂静无为) ◎ 玄〈名〉xuán (1) 天,天空 [sky] 玄,天也。——《释言》 天以不见为玄。地以不形为玄,人以心腹为玄。——《太玄·玄告》 共玄官。——《管子·幼官》。注:“主礼天之官也。” (2) 又如:玄都(神仙的居处);玄穹帝(即天帝);玄极(天顶,天空);玄贶(上天的赏赐);玄浑(天) (3) 道家的学说;道教 [Taoism] 自中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体。——《文心雕龙》 (4) 又如:玄门(道教);玄功(道家修道的功夫);玄玄道(道家及其深奥、神妙的教义) (5) 农历九月的别称 [the ninth moon of the lunar calendar] 至于玄月,王召范蠡而问焉。——《国语·越语下》 (6) 玄孙的省称 [great-great-grandson] 曾孙之子为玄孙。——《尔雅》 (7) 北方 [north] 以处玄宫。——《庄子》。陆德明释文:“玄宫,李云北方宫也。” (8) 又如:玄方(北方);玄郊(北郊);玄海(北方之海);玄朔(北方);玄帝(北方之帝) 玄(姓氏) 玄:玄字康熙字典中有解释。目前河北唐山市迁安县、山东泰安市夏张镇和山东阳谷县(山东阳谷县有一玄庄村,在村东桥处有一玄氏祠堂)有很多人是玄姓。(河北唐山市迁安县字略有不同:单人旁+玄)有族谱排序:国佐维继仕肇黎齐达义。在迁安县“富、景、福”均为“仕”字辈。“玄”姓为当今中国较为罕见的姓氏,但分布较为广泛。“玄”姓的起源可以追溯到中华人文初祖黄帝,其两个源头都与黄帝有关:一说是“玄”姓为黄帝之子玄嚣的后代,二传为黄帝时臣子玄寿的后代,二人在<;史记>;开篇五帝本纪第一中有记载。查中国历代“玄”姓名人,都出生于宋代以前:西汉有玄俗,名医,传说他有形无影,得到河间王赏识,欲以爱女相配,他逃婚至恒山;东汉有玄贺,得到名臣第五伦的推荐,历任九江太守等职,以清正严谨著称,累官大司农;南齐有玄览,是当时有名的政论家。宋代以后,玄姓人部分改为“元”姓,导致姓族人口减少,其改姓原因都是为了避讳:一、北宋时,因为赵匡胤的父亲叫玄朗,就下令天下凡姓玄的都改成元姓,不能与他父亲同姓,遇“玄”字改作“元”,“玄”姓因此改为“元”姓;二、清代时,康熙名玄烨,“玄”姓因此改为“元”姓,<;也有部分改为"铉"性>;。至于现在的玄姓,不知道是如何的流传下来的了.北京有玄姓曾经出过一本书,具体资料不详. ◎ 示例玄奥xuán’ào [abstruse;mysterious;profound] 玄秘深奥 玄奥的理论 玄关 xuánguān [the front door] 住宅的正门 一打开玄关,随即迎上来太太的脸 玄狐xuánhú [black fox] 亦称“银狐”。产于北美的一种毛色深黑,长毛尖端呈黑色的狐,皮毛珍贵 玄乎 xuánhu [unreliable;incredible] 玄虚而难以捉摸 玄机 xuánjī (1) [(of Taoists) profound theory]∶佛家、道家称奥妙的道理 (2) [mysterious principles]∶神妙的机宜 不露玄机 玄理 xuánlǐ (1) [a profound theory]∶深奥、玄妙的的道理 (2) [the theory of a philosophical sect in the Wei and Jin dynasties]∶魏晋玄学推崇的道理 玄秘 xuánmì [mysterious] 玄妙;神秘 玄妙 xuánmiào [mysterious;abstruse] 深奥微妙 玄妙的学说 玄青 xuánqīng [deep black] 深黑色 玄孙 xuánsūn [great-great-grandson] 曾孙的儿子 玄武xuánwǔ (1) [tortoise]∶指乌龟 (2) [seven of the lunar mansions in the Northern sky]∶二十八宿中北方七宿的合称 (3) [(of Taoism) God of the Northern sky]∶道教所崇奉的北方之神 玄虚 xuánxū [deceitful trick;mystery] 形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透 故弄玄虚 玄学 xuánxué (1) [metaphysics]∶形而上学的另一译名。凡涉及超物理的或超经验的东西的某些事物,如深奥难懂的哲学科学 (2) [a philosophical sect in the Wei (220-265)and Jin (265-420) dynasties]∶中国魏晋时代,向秀何晏、王弼等运用道家的老庄思想揉合儒家经义而形成的一种唯心主义哲学思潮 玄远 xuányuǎn [profound] 玄妙幽远 玄奘Xuánzàng [Xuan Zang] (602—664) 原名陈炜,洛川缑氏(今河南偃师)人,唐代高僧,通称三藏法师,13岁出家,629年从长安西游,历尽千辛万苦,到达印度,645年回到长安,带回经书657部,十年间与弟子共译出75部1335卷,还著有《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等 玄之又玄 xuánzhīyòuxuán [mystery of mysteries——extremely mysterious and abstruse] 原是道家用来形容道的玄虚奥妙。《老子》:“玄之又玄,众妙之门”。后来形容非常玄妙,不易理解 2 东方出版中心出版书籍◎ 图书信息书 名: 玄 作 者:曹世潮 出版社: 东方出版中心 出版时间: 2010-10-1 ISBN: 9787547302330 开本: 16开 定价: 20.00 元 ◎ 编辑推荐玄——开启一扇观察生命和世界的天窗 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 ——《道德经》 子曰:生而知之者,上也。生下来就知道的人,是上人。中国近30年来经济飞速发展,房子大了、车子多了;压力大了、困惑多了。为什么我们越来越不幸福呢?如何与自己相处,如何与世界和谐相处? 我们求教于心理学、求教于瑜伽、求教于灵修,真是本末倒置。老祖宗告诉我们:人是万物之灵,生来就是具有灵性的,只是经过很多年的演变,人类制造了工具、制造了语言、发展了技术……由于太依赖它们,灵性被一点点掩埋,因此变得愚钝、笨拙。 而《玄》就是要重新开启我们的灵性,恢复人“天生知道”的能力,在人心性不足之处补全它,在科学之上增加玄学、幻学,在理性之上启发感性和灵性,在知觉之上发达感觉和直觉。 一种全新的学说“玄学”:开启观察生命和世界的“天窗” 玄学以人的天赋本能为研究对象,以感觉和直觉作为主要的思维工具,它是一种典型的中国式学说。 老子说:玄而又玄,众妙之门。孔子说:有生而知之者。禅宗说:佛性,一切众生本自具足。玄学是中国文化的特色,也是中国文化的根基。但是千百年来,关于它的研究,一直是隐的,人们日用而不自知,一直没有人能为它构建一个完整的体系。及至于当代,技术高度发达,人类在享用技术工具带来的好处时,却也成为了工具的奴隶。我们已经忘了天赋予我们的本能,而受制于后天的器物。我们已经忘了天地人相合的那种纯粹长久的幸福,而着迷于声光电气营造出来的转瞬即逝的霓虹春梦。但器物与霓虹终究是有限的、短暂的。我们对这世界解释的越多,困惑也就越多。于是我们不得不回到自身,不得不回到我们天赋的本能,于是也就有了曹世潮先生的这本《玄》。 启迪心灵,增加能量:一本能够让人读后“顿悟”的密典 玄是人的天性,觉着是人的天赋本能,顿悟是觉着最好的方法和途径。天地给了人类一种达到的能力,因此人类应该充分运用这种天赐的力量,提升自己的生命品质,激发潜能并增加能量,以应对未来的一切挑战。 ◎ 内容简介《玄:天生知道》是第一本从中国古典文化中祈求恢复人类心性的启迪书。它让我们认清自己,以求达到天人合一的境界。它集《老子》的智慧、《论语》的积极、《坛经》的宽宏、《易经》的玄妙于一身,能迅速提高个人能量,以应对变幻莫测的现代世界。 千百年来,关于玄的研究,一直是隐的,人们日用而不自知。本书正是为此而做,全面、简明、深刻地阐释了玄学的思维模式与实践体系,讲述了如何用玄启发我们的天赋本能。语言深入浅出,通俗易懂,让人一看就懂,一懂就通,一通就悟。读完本书,你会深刻地感受到生命从此不同,世界广袤无边,一扇观察生命和世界的“天窗”,已经在不经意间为你开启…… ◎ 作者简介曹世潮,祖籍奉化,以一二分析命运,故人称奉化一二先生。以玄性知玄微,为玄学大家、由此通晓二十余国文化个性及命运。作者著有《文化战略》、《心时代》、《我们的命运-以往六千年及未来一百二十年》、《终极竞争力》、《易性中国人》等十余种著作。在《人民日报》、《南方周末》等有论文发表,曾在清华,北大、复旦、岳麓书院等多地演讲。近年来专一著述,致力于对人类个性及命运的研究。 ◎ 目录前言 天生知道 我们讲玄,希望恢复人天生知道的能力,在人心性不足之处补全它,如在科学之上增加玄学、幻学,在理性之上启发感性、灵性,在知觉之上发达感觉、直觉。目的在于我们不仅能知识,而且能知道;不仅知道有,而且知道无;不仅知道目标,而且知道命运…… 第一章 人是有灵性的 人是这个世界上唯一具有灵性的动物,它的天赋觉悟远高于一般的动物,更远高于植物。我们只要将一些障碍物推开,把自己提拎出来,不埋头于科学之中,人的感性与直觉、玄性与灵性就都会出现……植物和动物都能觉着与自己生死相关的信息,人更应该能够觉着这个世界上更深刻的消息,那就是:知本、知性、知道、知命、知运。 第二章 玄是什么 玄是觉着本性与本能的结构与演化的工具。玄是主观的,是心性的。玄学以本性、天性、地性、人性、习性及个性为自己觉着的主要对象。玄以本性本能为根据,在本性本能中落实,从根本上分析与把握这个世界的本根。 第三章 觉着的门径 玄很难言说,说着的一定不是玄,不是玄的体系,更不是玄所觉的本能的性质。因为人的玄性、直觉、本能被压抑了。我们在这里勉强地讲,只是想拂去遮蔽而已……如果在此各位受到启发,玄觉顿开,那就最好不过了。 第四章 怎样觉着 觉着,下定决心,直截了当。直接从自然中来,顺应自然。我们不要在四处犹豫、徘徊,要直接开门见山,直取心性。要是抓住根本的话,刹那即见本性。如此不浪费时间、精力和生命。刹那之间的觉悟,那是觉着最好的方法和途径。 第五章 明心见性的人 相对于理性的、科学的、逻辑的、系统的物质世界,人的玄觉世界是活泼泼的,生气勃勃的,充满生命的,充满灵性的、感性的、心性的、根性的。它打开了世界的另一面。玄学一旦被掌握,一个新的、根本的、自由的、宽阔的世界就展现在我们眼前了。 |
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